中国人与印度人文化传统的比较研究 本书特色

《中国人与印度人：文化传统的比较研究》是一部比较研究著作，分为“上篇 观念文化传统”和“下篇 社会文化传统”两大部分，上篇主要叙述了印度的宗教传统、佛教在中印两国的命运、印度教对理想人生的设计、两国的审美传统和思维方式差异及科学技术传统，下篇主要讲述中印两国的亲属集团、婚姻、性文化、道德、社会群体的凝聚与分离、政治文化传统和对外反应模式。

中国人与印度人文化传统的比较研究 目录

绪章
　一 “文化”、“传统”与“人
　二 “传统”的构成及嬗变
　三 “传统”的分类
　四 研究方法：“基本假设”与比较的方法
　五 目的：跨文化理解的尝试
上编 观念文化传统
　**章 宗教传统
　　一 “超自然中心
　　二 神明的性格
　　三 印度教之“梵”与道教之“道
　　四 讨论
　第二章 佛教在中印两国的命运
　　一 佛教在两国的命运
　　二 佛教在印度的消亡和在中国兴盛的原因
　　三 佛教在中国的变异及其原因
　　四 讨论
　第三章 解脱与印度教对理想人生的设计
　　一 解脱
　　二 “四生活期”与理想人生的设计
　　三 理想人生的设计与个人的实际生活
　　四 讨论
　第四章 审美传统
　　一 神与自然
　　二 “味”与“神韵
　　三 抽象与具象
　　四 “动”与“静
　　五 简洁与冗繁
　　六 讨论：对今天的影响
　第五章 思维传统
　　一 普遍性与特殊性
　　二 自我、他我与普遍自我
　　三 空想与现实
　　四 “形而上”与“形而下
　　五 服从普遍真理和获得确实感
　　六 讨论
　第六章 科学技术传统
　　一 印度科技的主要成就及科技传统的特点
　　二 中国科技的主要成就及科技传统的特点
　　三 文化传统与科技发展：东西方科技的不同道路
　　四 讨论
下编 社会文化传统
　第七章 亲属传统
　　一 印度教徒的亲属体系：与中国人亲属体系的相似之处
　　二 印度教徒亲属集团的特点
　　三 宗族组织
　　四 讨论
　第八章 婚姻传统
　　一 对妇女和婚姻的看法
　　二 嫁妆与彩礼
　　三 “萨蒂”制度与守寡制度
　　四 种姓制度对婚姻的影响
　　五 近代以来的妇女运动与妇女地位的变化
　　六 讨论
　第九章 性文化传统
　　一 一个假设
　　二 性与神
　　三 崇拜与恐惧
　　四 纵欲与禁欲
　　五 艺术与性
　　六 性文化传统的影响：印度强奸案引发的思考
　　七 讨论
　第十章 道德传统
　　一 道德主体
　　二 “债”与“恩
　　三 “法”与“报
　　四 “耻”与“心惑
　　五 “泛道德主义”与“超道德主义
　　六 讨论
　第十一章 社会群体的凝聚与分离
　　一 文化传统与社会群体的凝聚
　　二 地缘群体的凝聚
　　三 民族群体的凝聚
　第十二章 政治文化传统
　　一 社会运动的特点
　　二 对帝王的态度
　　三 “婆罗门至上”与“皇权至上
　　四 “大民主”与“小民主
　　五 讨论：民主制度与经济发展
　第十三章 对外反应模式（古代）
　　一 共同的命运：来自北方“行国”的挑战
　　二 不同的反应方式：积极抵抗与消极抵抗
　　三 挑战者的命运：同化与并立
　　四 一般效果：凝聚与分裂
　第十四章 对外反应模式（近代）
　　一 政治上的双重作用：统一与分裂
　　二 意识形态的撞击
　　三 “条约港”的不同作用
　　终 章 走进21世纪的亚洲两巨人
　　一 亚洲两巨人的崛起
　　二 意识形态传统与社会发展
　　三 社会文化传统与社会发展
　　四 对一种新文明的期待
主要参考文献
索 引
　一 拼音文字词汇
　二 汉语词汇
初版后记
第二版后记

中国人与印度人文化传统的比较研究 作者简介

尚会鹏，北京大学国际关系学院教授，1953年12月生于河南省开封县，1978年毕业于上海外国语学院，1981年北京大学获历史学硕士学位，同年留北大任教至今。

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