世纪之风-中国当代文化批判与人文建构 本书特色

本书收录的主要是本世纪邓晓芒老师所发表的有关文化批判和思想启蒙的文章，分为六大板块。 **部分是“当代中国文化问题”，展示了21世纪中国文化问题的全面格局以及后面的社会经济基础。 第二部分“新批判在行动”收入了七篇论战型的文章。中国目前正处于文化转型的关键时刻，许多问题只有越辩才能越明，只有理论上辩明了才可能不迷失方向，至少，依据事实和逻辑所进行的辩论有助于破除迷信，不再被一些长期似是而非的命题所忽悠。这是邓老师所提出的“新批判主义”的基本工作，也是一个公民社会达成社会共识的必由之路。 第三部分是“文学和美学的建构”，这一部分将作者的美学和文学观作了深层次的阐发。 第四部分是“中西文化的反思”，着重于清理在中西文化融合过程中所出现的一些偏差和错位。 第五部分“文学批评的深化”是对一些作家和他们的作品的评论。 *后第六部分“读书与生活”，也可以理解为“读书即生活”，或“生活即读书”。在生活中读社会这本“大书”，同时在读任何书时都把自己的生活摆进去，生活于其中。 本书贯穿了邓老师的“新批判主义”的批判精神，既有他对当下文化、社会、学术等方面的思考，也有他对自己人生经历的回顾，思想深刻、观点锐利却又态度平易。

世纪之风-中国当代文化批判与人文建构 内容简介

上世纪八十年代，启蒙思潮影响了一大批年轻人；九十年代，人文精神失落，启蒙思想变成了旷野里的呼声；新世纪以来，启蒙在民间自由生长，与民众的日常生活发生密切关联。邓晓芒是一直活跃在国内哲学、文化、美学、思想界的知名学者，他一直没有放下自己作为一个知识分子的责任。 邓晓芒的社会身份，至少有三重：教师、战士和哲学家。无论你如何看待邓晓芒，你都无法绕过他评价中国近二十年的哲学成就，以及当代知识人批判性思考的力度、广度和深度——这恐怕才是邓晓芒存在的真实意义。 有感于这个时代的肤浅与喧哗，邓晓芒在十年前就举起了“新批判主义”的旗帜。他认为，鲁迅是对中国传统文化劣根性批判*深刻*有力的人，但是鲁迅的批判还停留于“国民性”的层次，而他自己的批判则试图超越这个层次而抵达 “普遍人性”的层次。国民性批判不能只是为了临时性的“救亡”，而应当是为了在国民灵魂中植入普遍人性的价值基础，形成永久性的自我反思和自我批判的能力。 作者力图以当代知识人批判性思考的力度、深度和广度，影响时代，启迪国民，为我们的民族开拓出一个有希望的未来。

世纪之风-中国当代文化批判与人文建构 目录

 自序    / 001
[当代中国文化问题]    / 007
中国当代的第三次启蒙    / 008
中国道德的底线    / 022
中国当代文学的土壤分析    / 039
做哲学翻译的几点体会    / 045
[新批判在行动]    / 063
变味的批判——与郭齐勇兄商榷    / 064
大言炎炎却詹詹——答陈乔见博士    / 088
儒家的自欺和自娱——再答邱文元先生    / 110
形而上学的围城——答谢崛博士    / 124
伯林自由观批判    / 145
不成功的辩护——对周枫《为柏林自由观辩护》的回应    / 171
[文学与美学的建构]    / 197
文学的现象学本体论    / 198
现代主义文学中的审美活动    / 212
文学中的思想性    / 227
文学批评与思想性    / 238
新实践美学的审美超越——答章辉先生    / 245
关于新实践美学原理的再思考——再答章辉先生    / 260
[中西文化的反思]    / 273
汉语基督教文化研究的解释学意义    / 274
关于城市雕塑的文化反思    / 278
存在主义，还是庄禅境界？    / 286
写什么及如何写    / 289
邹元江《中西戏剧美学中的陌生化问题研究》序    / 294
思想传记：一种可贵的尝试——王攸欣《朱光潜传》读后    / 306
[文学批评的深化]    / 317
王朔与中国文化的底线    / 318
读《干干》    / 337
何立伟小说中的意境    / 340
心中的房客——评《801室房客》    / 344
莫言获诺奖有感    / 350
《旋转与升腾》跋    / 353
武侠小说与常识    / 361
[读书与生活]    / 369
我的旅游生涯    / 370
在大学中成长    / 381
《人生的意义》序    / 387
人的坚强与软弱    / 394
德里达：从语言学转向到文字学转向    / 398
叔本华的人格    / 404

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