巴蜀文化研究集刊4 目录

包山楚简鄗即巴国说
“禹兴西羌”说新证
巴人来源的传说与史实
巴人时代的美术寻源
“廪君传说”的姓氏由来与分布研究——廪君传说系列研究之二
从夏启祭台遗址探寻巴文化源流
賓城考
宝墩文化与川西平原的文明起源
从先秦文献角度看三星堆文化发现的意义
从酋邦理论谈到古蜀国家的建立
楚史书《祷杌》名源与三星堆青铜人像性质考
三星堆二号坑青铜神树研究
三星堆青铜文明与铸造技术探析
先秦蜀地农业的有关材料与研究
晋人李冰与都江堰
漫谈大禹、大禹治水与巴蜀文明
巴蜀与其他区域文明研究比较
略论巴蜀文化在长江流域文明起源过程中的历史地位
《华阳国志》所见巴蜀与荆楚边缘文化研究
伏羲与巴蜀文化
五帝传说与中原和古蜀地区文明化进程中的文化交流
社祭祀与中国古代文明的产生
论文化、文明的概念和中国文明的起源
都江堰渠首外江新出土汉碑的初步考察
论《禹贡》梁州相关诸问题
说“鲜水”:康巴草原民族交通考古札记
中坝遗址的盐业考古研究
试论什邡城关墓地的分期与年代
中国乐制初探——韶乐的嬗变及其内涵
鲧遭贬殛原由考
巴蜀各民族文字产生神话略述
杜甫诗歌与成都大石传说

巴蜀文化研究集刊4 节选

与巴蜀文化

    李德书

    一、华胥与华山、华夏、中国及中华的来历

    近代国学大师王国维先生说过，传说里往往有史学的素地。口述史本是历史学的源头。传说就是口述史*初的形态，这在中外都是一样的。西方史学史是从《荷马史诗》开始的。在中国，也有燧人氏、有巢氏、伏羲氏、神农氏、炎黄二帝等诸多传说，这些传说在很大程度上真实地反映了华夏族早期生存、发展的历史进程。口述史不仅被中国史学之父司马迁所确认，而且他所作的《史记》在正史中也是吸收传说的表率。

    当今世界上，为什么外国人都把中国人称为华人，把中文称为华文，把汉语称为华语呢?为什么我们中国人把自己称为中华民族、中华儿女、华夏子孙呢7．这就涉及到中华民族发展史上*有名的一位母系社会的氏族首领——华胥。《补史记·三皇本纪》说：“太嗥庖羲氏母日华胥，履大人迹于雷泽，而生庖羲。”《路史》注：“所都国有华胥之渊，盖因华胥居之而名，乃阆中渝水之地。”今四川阆中彭城坝．即是伏羲生地。生后，其母华胥带伏羲迁于成纪(今甘肃天水)，后来又迁陈仓(今陕西宝鸡)、华山南北、渭水与汉水流域。今陕西蓝田县尚存羲母陵(华胥陵)，华山、华县、华阴市、华阳川等地名皆因华胥而得名。今四川梓潼七曲山元代建筑盘陀殿内盘石题刻“漏澈华胥”，充分说明华胥是*早的华人母祖。

    按古人解释，华者，花也；夏者，广大也。近代学者章太炎先生认为，华夏族即是活动于华山夏水一带的羌氐族。华山，即今陕西华山，夏水即今汉水(在汉代以前称夏水)。先秦古籍中多有“诸华”、“诸夏”的称谓，也有合称“华夏”。“中国”二字*早出于西周青铜器铭文，当时是指天子居中央之国或中原之国，而把周边的诸侯称为方国或四夷。《孟子·滕文公》载：“禹疏九河……然后中国可得而食也。”此时的中国已指东周列国的广大范围。新疆尼雅出土的汉代五色平纹蜀锦已有上下两行汉隶“五星出东方利中国”字样，此时的中国已泛指大一统的大中国。后来，中国和华夏又合称中华。“中华民族”、“复兴中华”的说法始自近代“戊戌变法”，定型于辛亥革命时期。孙中山先生领导的革命党人推翻封建帝制，走向共和，建立了中华民国。毛泽东为首的中国共产党领导新民主主义革命，推翻封建主义、帝国主义和官僚资本主义“三座大山”，建立了中华人民共和国。

 二、伏羲与中国创世神话

    “自从盘古开天地，三皇五帝到如今”，这是我们中国人世代相传的古史。盘古创世故事在古籍中始见于三国时期，国内外不少学者认为它来印度，非中国所有。1942年湖南长沙东郊出土的战国中、晚期之间的《楚帛书甲篇》记载了一个很标准的创世神话。根据释文，大意是：“在天地尚未形成，世界处于混沌状态之时，先有伏羲、女娲二神，结为夫妇，生了四子。这四子后来成为代表四时的四神，四神开辟大地，这是他们懂得阴阳参化法则的缘故。由禹与契来管理大地，制定历法，使星辰升落有序，山陵畅通，并使山陵与江海之间阴阳通气。当时未有日月，由四神轮流代表四时。四神的老大叫青干，老二叫朱四单，老三叫白大樵，老四叫口墨干。”《楚帛书甲篇》是目前已知关于伏羲的*早的文献记载，其珍贵不言而喻。汉代人王延寿的《鲁灵光殿赋》已有“伏羲鳞身，女娲蛇躯”的记载。江苏徐州出土的汉画像石中多次出现伏羲、女娲或手持日月，或两尾相交的景象，表现了汉代对传说中始祖的崇拜。南朝梁代任囗在《述异记》中记载“桂林有盘古祠，令人视祀”，“南海有盘古墓”。广西壮族民间流传着“盘古兄妹”繁衍人类的神话：远古时，水淹天下，只有躲在葫芦里漂浮的兄妹俩幸存，后生出像磨刀石形状的肉团，砍碎撒向四野变成了人类。四川盐亭有盘古垭、盘古桐，也有伏羲兄妹造人的传说。川北一带塑像群中，伏羲、女娲皆为人首，两者以蛇身相交。四川合江出土的汉代石棺上有“伏羲、女娲两尾相交”石刻图像，这无疑是向人们倾述祖先起源的传说。明代曹学俭《蜀中名胜记》引《学斋占毕》云：“资州地掘得汉砖，有‘伏羲仓精，初造工业，画卦结绳，以理海内’等语。”

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