文明理论-世界文明通论 本书特色

《世界文明通论·文明理论》为国家社科基金特别委托项目，中国社会科学院A类重大课题。人类如何从原始状态向文明过渡？“方明意识”是如何产生的？“神话”、宗教“和”理性思维“起了什么作用？“文明意识”的形成是否就是“文明理论”的诞生？

文明理论-世界文明通论 内容简介

人类如何从原始状态向文明过渡？
“文明意识”是如何产生的？
“神话”、“宗教”和“理性思维”起了什么作用？
“文明意识”的形成是否就是“文明理论”的诞生？
……
《世界文明通论》丛书是在《世界文明大系》研究成果的基础上，对世界文明这个重大课题进行综合的、理论结合实际的分析研究，提出我国学者自己的文明理论框架；用相当多的篇幅来分析现实中的问题，主要结合国际格局的变化来探讨当前世界文明的发展，剖析西方文明理论和文化思潮，研究经济全球化对文明发展的影响，并着重探讨我国的应对措施和文化战略，以及我国在新时期的精神文明建设。
本书为该丛书中的一本。全书分为四编，主要介绍了古代世界的文明，近代西方的“文明”概念，近代西方文明理论的发展，20世纪西方的文明理论，文明起源与轴心期问题，文明的起源与国家形态，中心文明与周边文明等内容。

文明理论-世界文明通论 目录

导论 马克思主义的文明理论
　　**节 马克思主义的文明观与方法论
　　一 唯物史观的文明观
　 　二 对文明的科学探析方法
　　第二节 文明发展的本质与动力
　　一 文明发展的本质：人类自身能力的发展
　 　二 文明演进的动力：实践活动和实践能力
　　第三节 文明体的结构层次关系
　　第四节 马克思的文明演进阶段论和世界历史理论
　　一 马克思的“三形态”理论：文明发展的阶段划分
　　 二 文明体的交汇及走向大同的趋势：马克思的世界历史理论
**编 文明曙光与古代文明
　**章 文明意识
　　**节 本书写作特点
　　第二节 从原始状态向文明的过渡
　　第三节 文明的自我意识的形成
　　第四节 文明理论诞生的前奏曲
　第二章 古代世界的文明
　　**节 文明与文化
　　第二节 文明之要素
　　第三节 西方文明的内涵
　　第四节 美索不达米亚文明对西方的意义
　　第五节 东方化时代与轴心时代
　　第六节 古代模式与雅利安模式
　　第七节 从蛮族观念到天下大同
　第三章 中国古典“文明”
　　**节 中国古典“文明”的涵义
　　第二节 传说的中国早期文明
　　第三节 中国早期文明的考古诠释
第二编 文明概念与文明理论
　**章 欧洲中世纪文明
　　**节 分期问题
　　第二节 欧洲中世纪
　第二章 近代西方的“文明”概念
　　**节 文艺复兴时期欧洲人的“礼貌”概念
　　第二节 18世纪欧洲人的“文明”概念
　　第三节 19世纪西方的“文明”概念
　第三章 近代西方文明理论的发展
　　**节 早期的文明理论
　　第二节 文明理论的发展
　　第三节 19世纪下半叶的文明理论
　第四章 20世纪西方的文明理论
　　**节 文明是文化的衰落
　　第二节 文明是挑战和应战的循环往复
　　第三节 文明是对本能的压抑和升华
　　第四节 文明是表现自我的行为方式
　　第五节 文明是长时段的历史演变
　　第六节 文明是不断冲击的社会浪潮
　　第七节 文明是语言修辞背后的权力
第三编 文明的起源
　**章 文明起源与轴心期问题
　　**节 文明起源是一个漫长的历史过程
　　第二节 文明起源的分期问题
　　第三节 关于中国的轴心期及其内部的张力和突破
　　第四节 关于欧洲文明的突破
　　第五节 轴心期还存在吗？
　第二章 文明的起源与自然环境
　　**节 文明的起源与纬度
　　第二节 气候、地貌与生产方式
　　第三节 地理位置与文明的关系
　　第四节 伊斯兰文明是地缘文化的产物
　第三章 文明的起源与国家形态
　　**节 文明起源阶段国家的共性
　　 一 城邦国家的产生及其普遍性
　　 二 城邦国家的社会基础是父系家庭
　　 三 战争是早期国家形成的催化剂
　　 四 早期国家的阶级划分主要是本邦人与外邦人之分
　　 五 从城邦国家向地域国家的转变
　　 六 早期王权的出现及其普遍性
　　第二节 文明起源阶段不同国家形态的特点
　　 一 中国专制主义王权的形成
　　 二 印度古代的王权及其政治结构
　　 三 雅典城邦的国家形态
　　 四 古罗马的国家形态
　　 五 西方古典国家政体的独特性
　第四章 文明的起源与宗教和哲学
　　**节 文明的起源与宗教和哲学的关系
　　第二节 轴心期以前的文明古代埃及与两河流域
　　 一 古代埃及的神学
　　 二古代两河流域的神学
　　第三节 中国文明起源时期的哲学

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