放开胸怀，涉阅不同领域的学术著作。本来我受了流行错觉的影响，
相信研究孙中山是太接近当前政治，友人多大加鄙视；唯和徐高阮先
生交谈后，学得他的高远识见，从此不敢拒斥孙中山的著作，而能心
平气和地去探究，到今我是一个*有贡献的孙中山思想研究专家，我
有专书和多篇论文作证。研究孙中山思想，当世名家自有吴相湘、李
云汉、陈锡祺、蒋永敬、金冲及等人，我自分所作，亦不居人后。我怀
念徐高阮先生的启迪，这是第七次在论著里提到他。
    泛科学主义时代的流行信仰是鄙夷宗教、反对迷信，扩大延伸
之，则是拒斥神话，打破传说，进而动手拉倒偶像，修改戏剧，使之
合乎真理。由是古代神话传说、神仙故事，戏剧中鬼鬼怪怪，全遭
破坏改造。千年艺术雕塑壁画寺庙建筑，一概遭殃。不过我却偏
偏喜爱神话传说，研究院前辈同事凌纯声先生的论文，我几乎每篇
必读；和我感情*要好的杨希枚先生，我除向他学京戏，更喜读他
 的尧舜传说、饕餮神话；同辈文崇一先生论述鸟生传说、河伯传说，
另有管东贵先生的十日传说。在此是我第三次著文提到他们。我
领悟到中国神话传说有文化史上多方面的研究价值，我们就是提
倡科学，也抹杀不了神话传说、鬼神故事的历史价值。我偏要告诉
世人，神话传说之中，也隐含了科学资材，因此请看本书中这篇《上
古五帝神话及其科学内涵》。用此表达，使人知道，讲究科学也不
能忽视神话。
    我在“中央研究院”接触不少同事长辈，其中有我的业师，两位
国学家。王叔岷先生是老、庄、列名家，我是曾随其修习校勘学。
又有屈万里先生是经学大师，我是在校修习其版本学。二者俱是
为了科学治史作铺路，作完善工具。而使我更具兴趣和快速吸收
的新知识，则是前辈董作宾、高平子、刘敦桢所作的《周公测景台调
查报告》，这是正牌的中国古老科学。我完全明白河南登封测景台
遗址的一切特殊建筑形式与其观测功能，其设计之特别，高度、长
度、宽度，以至方孔，各有严格尺寸，与正确方向的要求，看上不起
眼，却步步尺寸不苟，有其特殊需要。当地河南人称此台为“没影
台”，这是有科学根据的。古代贤哲掌握观测日影，勘定四时、二
分、二至、二十四节气的气候，既简易又精准，令人叹服，引致我对
中国古代科学的极大兴趣与更深感动。
    在此可以坦白地说，我对于那些高嚷科学万能的先进文人，真
是十分鄙视讨厌。只要清楚对照，便可知道，科学绝非万能，既是
科学，就必是各具能力之特点。像这一本《周公测景台调查报告》，
这样一个简单建筑，却*少需要三门科学专家去做调查：高平子是
天文学家，董作宾是历算学家，刘敦桢是建筑学家。没有科学万
能，要点是科学当由怀疑出发，不是要人们崇信膜拜。
    我之个人兴趣，何以会对天文历算有所爱好，自有一定渊源。
我的高中老师是中国天文历算名家曾次亮先生，是在我高三时河
南省立睢县高中所受教的老师。不要小看中学老师，他就是在50
 年代注解王韬所作《春秋历学三种》的名家，他的著作出版于60年
代，今日在台湾学界的古史教授均不能望其项背。他在大陆有名，
我们学界却无人知晓。我受他的教导，亲见他在课堂上讲述日食、
月食推算方法。除了教我们天文历法，也教我们辨别诗、词、曲的
特质与其文学价值。因此在那时已引致我们习读吴梅所作的优美
散曲，他特别加深对吴梅的介绍，申述其作品之特色，使我大开眼
界。由于受曾次亮老师的影响，我在大学一年级时就加入了台北
天文同好会，成为会员。颇受天文学家蔡璋献的教导，他带我们在
中山堂房顶的天文望远镜先后看过土星环和月球表面，使我获得
许多实测知识。蔡先生是位醇正科学家，一心向青年人推广天文
学，有时也花钱带我们一起吃饭，五十年来我一直怀念这位科学
家。今日已是我第二次著于文章，提及他的大名。
    我将对于中国古代天文历算所得的知识中引申撰著《中国二
十四方位观念之传承及应用》一文，收入本书。我发现中国的方位
观念是中国远古以来创造的一套日常实用生活依据，完全来自天
文观测的结果，所表现者虽是地理知识，但完全成于简明的天文实
测手段。自战国以来，中国天文知识早已丰博而成熟。先秦两汉
俱盛行盖天说，自《淮南子》的《天文训》和《时则训》、《史记·天官
书》，以至东汉王充的《 谈天》、《 说日》两文和张衡的浑天仪，全是本
于盖天说。而二十四方位则是专为天上星辰运行而标定的指南，
渊源悠久流长，自具特色，参看拙文便知。其后所步步改造的水罗
盘、旱罗盘，确可被称为四大发明之一，是卓越的世界文化遗产。
    我在此提示一个普通的数学常识，用以说明中国特色。几何学
上的圆，中国和西洋知识背景完全不同，可惜国人完全忽略，已至毫
无知晓。我曾在台北多次向博士班研究生讲述，其根本的区别，西方
数学上的圆包括圆周割角，俱是单纯概念，而中国的圆是实际的用天
上一周作为标准。大家都忘记两者并不相同，西洋把圆划分为三百
六十度，中国的圆是三百六十五又四分之一度，按天空上一年日照周
 期作准，这是出于公元前2世纪《淮南子 》的记载。近二十年又有考
古发现实物证据，在公元前2世纪汝阴侯夏侯灶的墓中有一个天盘，
其圆周刻度是三百六十五格。人人知道西洋的直角是九十度，而中
国的直角是九十一又十六分之五度，中国的计算，是把天空一周日行
躔度是有角度定出来的，不是空想概念。这也是出于《淮南子》的记
载，并不是我今日放胆杜撰，可是国人都知道吗?
    流行的信仰是科学至上，流行的错觉是打倒宗教，鄙夷宗教。
视为反科学大迷信，相信打倒宗教，科学就会发达。20世纪中国佛

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