中国人最易误解的西方文史常识

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中国人最易误解的西方文史常识

中国人最易误解的西方文史常识

作者:徐向英,于兴兴 编著

开 本:16开

书号ISBN:9787506816410

定价:19.8

出版时间:2008-01-01

出版社:中国书籍出版社


  特洛伊战争并非因“金苹果”
熟悉荷马史诗的人都知道,在公元前12世纪,小亚细亚西半岛上的特洛伊王国与希腊爆发了一场长达10年的战争。关于这场战争的起源,荷马史诗这样解释:
相传在古希腊的弗提亚地方,有个叫珀琉斯的国王举行婚礼。他邀请了奥林匹斯山上的众神出席,却把专管争吵的女神厄里斯给忘记了。厄里斯便挑起是非,偷偷把一个写着“送给*美丽的女神”的金苹果放在了婚礼宴席上。爱与美之神阿芙罗狄忒许诺让特洛伊王子帕里斯,也就是这个金苹果归属权的*后判定者,得到世界上*美丽的女子为妻,因此战胜了天后赫拉和智慧女神雅典娜获得了金苹果。之后,帕里斯在阿芙罗狄忒的帮助下,来到希腊半岛上的斯巴达国,趁国王外出的时候,拐走了他年轻的王后海伦,乘船逃回特洛伊。遭受奇耻大辱的斯巴达国王,找到他的哥哥,另一个小国迈锡尼的国王阿伽门农,决定发动全希腊各王国的力量报仇。于是,以阿加门农为统帅的10万希腊联军,乘坐1013艘战船,越过爱琴海攻打特洛伊城。战争长达10年之久,希腊的英雄们纷纷登台亮剑。
荷马史诗对特洛伊战争的解释令人心驰神往,但是如果因此认为“不和的金苹果”就是这场战争的根源显然是错误的。那么战争的真正原因是什么?
一个叫海因里希·施里曼的德国商人的考古挖掘,告诉了我们事实的真相。他凭着《伊利亚特》和《奥德赛》的指点,在小亚细亚西北端等地挖掘出湮没3000多年的特洛伊古城等大量历史遗迹。海因里希·施里曼的考古发现证实《奥德赛》中的主要舞台在地中海中部和东部海域的海底,今天那里仍然有许多古代的商船和古物。从出土的许多纺缍车可以推断,纺织品的生产才是特洛伊繁荣的重要原因。这就使特洛伊成为迈锡尼的强劲竞争对手,因为迈锡尼也以生产纺织品为主。所以争夺纺织品交易霸权才是特洛伊战争爆发*为合理的解释。
  《荷马史诗》并非一人之作
  阿喀琉斯的脚后跟、墨涅拉奥斯美貌的妻子海伦、蛇发女妖三姐妹丝西娜、尤瑞艾莉和美杜莎迷惑人的歌声……所有这些我们耳熟能详的名字是与一部流传至今的史诗联系在一起的。当人们提到《伊利亚特》和《奥德赛》时,自然而然会想到荷马。然而荷马史诗是否系荷马一人之作呢?
  实际上,关于荷马是否真有其人,两部史诗是否出自同一位诗人,近两百年来仍然是西方学界热烈争论的问题。据荷马史诗著名学者杨宪益研究,荷马史诗开始时只是根据古代传说编的口头文学,靠着乐师的背诵流传下来的零散篇章,荷马如有其人,大概就是*后把这两部史诗初步定型的职业乐师。我们现在看到的荷马史诗的旧抄本所根据的都是公元前3世纪间亚历山大城的几位学者的校订本。*著名的校订本作者有三位,一是泽诺多托斯(公元前285年左右),他对原诗的结构作过一些重大增删,原来这两部史诗的长短没有这样整齐。第二位学者是阿里斯托芬(公元前195年左右),他校订史诗比较慎重,更尊重旧抄本,没有做很多主观的删改。第三个著名学者是阿里斯托芬的弟子阿里斯塔科斯(公元前160年左右),和老师一样他也很尊重旧抄本,认为改动必须有所依据。这三位学者都是当时希腊学术中心亚历山大城著名的图书馆的负责人,有机会接触到很多藏书,拥有得天独厚的条件来进行校订工作。
因此,客观地说,荷马史诗是在民间口头文学的基础上形成的,它的原始材料是长期积累的神话传说和英雄故事,保存了远古文化真实、自然的特色。史诗开始用文字流传下来之后,又经过许多世纪的加工润色,才成为现在的定本。与其说荷马史诗系荷马一人之作,不如说荷马史诗是凝聚了几代学者集体智慧的结晶。
  《角斗士》里的拼杀不真实
看过好莱坞大片《角斗士》的人们都知道,古罗马角斗士大都是悲惨地游走于生死之间,不是杀死对手就是被对手杀死。古罗马竞技场上血腥的角斗场面似乎告诉我们,角斗士的游戏规则就是拼命杀死对方,为下一场角斗赢得生存的机会。
《角斗士》中麦克西莫斯与其他人血肉横飞的拼杀场面自然引人人胜,但却不真实。
事实上,古罗马的角斗士都是经过专业训练的高薪“白领”,是当时人们眼中的明星运动员。而且,竞技场里的角斗并非人们一直认为的“拼命杀死对方”,而只是通过展示各自的战斗技能来娱乐大众,打斗时大都是点到为止。
美国迈阿密大学的考古学家史蒂夫·塔克认为:“我们在研究文献资料和古罗马帝国的碑铭后得知,当时角斗士非常出名,他们中的许多人在罗马境内路人皆知。他们极少搏斗,一般来说,两名对阵的角斗士在比赛过后都能活下来。”据塔克研究,每场角斗一般分为三个评估阶段。**阶段是“初步接触”,两名角斗士必须灵活地移动双脚,前进、充分挥动武器,完成一击。第二阶段则从其中一名角斗士受伤或者处于下风时开始,这时主要看角斗士如何后退,拉开自己与对手之间的距离。第三阶段到来后,角斗士会扔开自己手上的盾,开始进行徒手搏斗。塔克表示,这些动作可以概括出角斗的目的:角斗的目的并不是杀死对手,反而正如古罗马诗人所说的,是为了“不流血地胜出”。在三个阶段都表现突出的角斗士就会被认为是一名优胜者。同样,奥地利的考古学家在研究出土的古罗马角斗士遗骨时也发现,角斗士的头骨上完全没有重复受损的伤痕。这表明在角斗时和角斗后都有一套严格的行为规则需要遵守,在竞技场上没有野蛮的暴力摧残。一场真实的角斗更的是展示各自的战斗技能,而并非你死我活的决斗。这也印证了史料的记载,两个勇敢的角斗士如果上演了一场精彩的角斗,他们通常都会活着走出竞技场。
因此,电影终究是电影,如果只是出于娱乐的目的自然可以将信将疑,但是如果从事研究就一定要分清它与历史的界限。
  情人节来自古罗马
  和圣诞节一样,情人节也已经悄悄渗透到了无数年轻人的心目之中,成为中国传统节日之外的又一个重要节日,当然它也是欧美各国的年轻人喜爱的日子,定于每年的2月14日。每年的这一天对恋人们来说是一个幸福的日子,对于普通人来说是一个令人羡慕的日子,因为情人们手中的鲜花、甜蜜的巧克力和幸福的微笑。这个浪漫的节日,大多数人会以为来自于浪漫之都法国,但是上帝好像跟我们开了一个玩笑,它来自于古罗马,而且它的背后还有动人的传说。关于情人节的传说有几种不同的版本。

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