或者是惑

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或者是惑

或者是惑

作者:朱叶青 著

开 本:32开

书号ISBN:9787100053143

定价:20.0

出版时间:2008-01-01

出版社:商务印书馆

或者是惑 内容简介

这是一本富有灵感与原创性的思考录,作者有着较为广博的东西方文化背景,又对中国当代很多领域,尤其是文化、艺术领域里的许多问题有所关注与思考。作者以准确而又富有个性的文字,不落窠臼地表达了自己的观点,虽有学术含量,但没有学究气,读来妙趣横生、引人入胜。

或者是惑 目录

一、语言
 模糊语言 心灵哲学 分析方式
 说
 说错
 假说
 官方语言
 人言
 虚构
 整体性
 表述方式
 哲学就是讲道理
 瓶中蝇
 命运的知识
 确定生命
 消失和转换
 终极
二、完美
 完美
 超越
 概念
 孤僻与封闭
 艺术与哲学
 文·物
 文字
 文学
 诗
 现代艺术
 学院派
 礼崩乐坏
 小日本
 生
 活
 读写
 小女人
 老男人
 里面的世界
 外面的世界
 死鸭
 关注
 清醒
 小道理
 在路上
 绝望式的希望
三、风化
 历史
 时间
 一犬吠形 百犬吠声(哈哈镜)
 离经叛道
 南辕北辙
 殊途同归
 关于信仰
 真理
 现代启示录
 圣贤说
 智慧的传统
 神
 血与土
 性命
 人
 国人
 弃婴
 传统与文明
 精神
 文化综论
 现代时
 大监狱
 通过知识获得解放?
 解决
 出路

或者是惑 节选

二、完美
  文字
  374
  象形文字本身包容了中国式的生活,可谓之为艺术的归纳,譬如繁体字的“愛”,中间是有心的,毋庸多言,人应当用“心"去爱。后来,简体字出现,爱字中间就没有心了,没;有了心,如何去爱呢?那么可否这样来理解,现代人的爱是,无须用心的,所以现代人强调用情,无论歌声或话语,情斯滥矣。
  情本有别,一是情欲,一是情感,二者混淆固然很妙,故现代人善于混之。
  375
  书法:将文字艺术化。于一笔一划,求得神韵与妙境。纵观世界之文字艺术,自古至今,也只有中国人有这般伟大。传说神农见嘉禾八穗作穗书;黄帝见景云作云书;少昊作鸾凤书;帝尧作渑书,这些象形之作,正如后世所言:外师造化而中法心源是也。
  汉字书法史,上溯六千年,见于仰韶文化、大汶口文化、半坡文化,自原始符号演变发展而来,排列为甲骨文、金文(钟鼎文)、篆书、隶书、楷书、行书、草书,及至汉字的规范化。
  376
  书法,就是让笔尖在纸上滑动,仿佛是抽象思维变成了线条,满是流动韵致,这个感觉真是太好了。可惜好东西总是很晚才被体会。庄子日:“有治在人,忘乎物、忘乎天,其名为忘己。忘己之人,是之谓入于天。”我习书法首先应该“忘己”,忘了自己写什么呢?庄子没说。于是我想若忘乎于书法,一定可谓是入了书之道也。
  377
  否定之否定,在中国历史上每一次新兴王朝都有了一个文艺复兴。但是,中国文字没有再经过任何改革。中国人之所以还是中国人.恰巧是因为文字始终没有改变。
  ……

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文化 中国文化

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