中国记录电影
中国记录电影作者:高峰 开 本:32开 书号ISBN:9787020112678 定价:56.0 出版时间:2016-10-01 出版社:人民文学出版社 |
中国记录电影 本书特色
一 前水复后水,古今相续流
——关于历史
前水复后水,古今相续流;新人非旧人,年年桥上游。
——李白《古风五十九首》其十八
李白先是从远处望着那座桥,慢慢地接近那座桥,潇洒地踏上那座桥,当他走过那座桥以后,*终变新人为旧人了。
我们呢,既然喜欢这座桥,就大大方方地走过去,实在没必要“朝为断肠花,暮逐东流水”。
我此刻*想说的倒不是谁已经过了桥,谁还没有上桥,而是桥本身。一 前水复后水,古今相续流
——关于历史
前水复后水,古今相续流;新人非旧人,年年桥上游。
——李白《古风五十九首》其十八
李白先是从远处望着那座桥,慢慢地接近那座桥,潇洒地踏上那座桥,当他走过那座桥以后,*终变新人为旧人了。
我们呢,既然喜欢这座桥,就大大方方地走过去,实在没必要“朝为断肠花,暮逐东流水”。
我此刻*想说的倒不是谁已经过了桥,谁还没有上桥,而是桥本身。
纪录电影《百年光影》在影片开始时这样写道:
在人类使用的语言当中,有一种语言叫“手语”。形象的手语把“电影”解释为从机器中投射出的光。
想想当我们坐在影院里回头看去时,是怎样的画面呢?无论周围环境如何,总是有一道白光从头上方投射出来,一直到达银幕,像银河中的鹊桥。影像便从机器中走过来,走过桥,跃然银幕之上。
《百年光影》用电影纪录了电影的历史。岁月穿梭,光影变幻,
中国电影伴随着中国历史的百年沧桑,书写着民族命运的跌宕起伏,洋溢着东方神韵和中国魅力,成为民族文化史册中宝贵的财富和光辉的篇章。百年光影,万千气象;百年光影,无限风光。它是几代中国电影人的欢笑和泪水,它是中国人一个世纪的光荣与梦想。
1895年,这个世界有了电影。
1896年,世界纪录影像中留下了中国人李鸿章在纽约的形象。
1898年,美国人托马斯·爱迪生来中国拍摄。
1900年,八国联军入侵,法、英、美、日等国派摄影师来中国。
鲁迅在《呐喊·序》中说道:
因为这些幼稚的知识,后来便使我的学籍列在日本一个乡间的医学专门学校里了。我的梦很美满,预备卒业回来,救治象我父亲似的被误的病人的疾苦,战争时候便去当军医,一面又促进了国人对于维新的信仰。我已不知道教授微生物学的方法,现在又有了怎样的进步了,总之那时是用了电影,来显示微生物的形状的,因此有时讲义的一段落已完,而时间还没有到,教师便映些风景或时事的画片给学生看,以用去这多余的光阴。其时正当日俄战争的时候,关于战事的画片自然也就比较的多了,我在这一个讲堂中,便须常常随喜我那同学们的拍手和喝采。有一回,我竟在画片上忽然会见我久违的许多中国人了,一个绑在中间,许多站在左右,一样是强壮的体格,而显出麻木的神情。据解说,被绑着的是替俄国做了军事上的侦探,正要被日军砍下头颅来示众,而围着的便是来赏鉴这示众的盛举的人们。
这或许是被记载下来的,中国人对于电影*初的感受之一吧。
鲁迅1902年去日本,那个年代的中国还没有电影,而中国人却以并不光鲜的形象出现在了影像画面之中。这种境遇是否成了当时有识之士把电影带回中国,为国人正名的一个理由呢?
1905年,当感谢刘仲伦为谭鑫培拍摄了京剧《定军山》片段,因此成为国人中踏上纪实影像这座桥的**人。据史料记载,1905年,北京丰泰照相馆的老板任庆泰,说服适值六十大寿的菊坛泰斗谭鑫培站在自己新购置的摄影机前,开演了京剧《定军山》的几个片段。如果说1895年12月28日,电影在法国的诞生,这一科技进步的产物,将人类的艺术创造和文化理想带入了崭新的历史纪元,十年后,随着《定军山》的拍摄,这束文明之光开始照亮中国。从《定军山》在北京大观楼影戏院的公开放映开始,中国传统的戏剧从舞台走上了“西洋影戏”的银幕。新世纪文明的造化,悄悄地改变着中国人的生活。“电影”二字逐渐成为生活中的新时尚,一些先驱之士纷纷购置摄影机,纪录周围的世界,留下自己的生活。信息
中国记录电影 目录
目 录一 前水复后水,古今相续流——关于历史 001
曾经的辉煌已经化作永恒的追忆,而这些用生命纪录下来的胶片却历久弥新,任凭时光的打磨,拥有了勋章般的庄严和凝重。它会佩戴在新一代纪录片人的心里,激励我们秉承先锋精神,随着时代前行。
二 两句三年得,一吟双泪流——关于纪实 020
镜头语言就是用镜头像语言一样去表达我们的思想。镜头语言没有规律可言,只要用镜头实现你的认知,不管用何种镜头方式,都可称为镜头语言。纪录片的镜头语言实际是在用镜头捕捉生活原素,通俗些讲,就是纪实。
三 君看一叶舟,出没风波里——关于生活 038
你可以利用纪录片完善审美历程,也可以通过纪录片坚定文化立场,但无论如何,社会认知价值是纪录片*为重要的特征。
四 欲穷千里目,更上一层楼——关于境界 051
人所看到事物的能力叫视觉,人所看到物像的距离叫视线,人所看不完整的方向叫视野。我以为,视觉、视线与视野相加就是境界。目 录
一 前水复后水,古今相续流——关于历史 001
曾经的辉煌已经化作永恒的追忆,而这些用生命纪录下来的胶片却历久弥新,任凭时光的打磨,拥有了勋章般的庄严和凝重。它会佩戴在新一代纪录片人的心里,激励我们秉承先锋精神,随着时代前行。
二 两句三年得,一吟双泪流——关于纪实 020
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