中国古代碑帖经典彩色放大本唐·欧阳询九成宫醴泉铭

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中国古代碑帖经典彩色放大本唐·欧阳询九成宫醴泉铭

中国古代碑帖经典彩色放大本唐·欧阳询九成宫醴泉铭

作者:邱振中

开 本:8开

书号ISBN:9787548025863

定价:29.0

出版时间:2019-03-01

出版社:江西美术出版社

中国古代碑帖经典彩色放大本唐·欧阳询九成宫醴泉铭 本书特色

欧阳询及其《九成宫醴泉铭》
文师华
欧阳询(557—641),字信本,潭州临湘(今湖南长沙)人。先由陈入隋,又由隋降唐。官太子率更令,弘文馆学士,封爵渤海县开国男,故又称“欧阳率更”、“欧阳渤海”。
欧阳询的楷书受到汉隶和王羲之、王献之父子以及隋代《董美人墓志》等碑刻的影响。究其用笔,方圆兼备而劲险峭拔,其中竖弯钩等笔画仍含隶意。他吸取了隋碑方正峻利的特点,又融合了二王书法的秀骨清神,形成平正中寓险劲的独特风格,又称“率更体”。他所写的《化度寺邕禅师舍利塔铭》(74岁书)、《九成宫醴泉铭》(75岁书)、《虞恭公温彦博碑》(80岁书)、《皇甫诞碑》(贞观年间书)被称为唐人楷法*,其中《九成宫醴泉铭》*负盛名。
《九成宫醴泉铭》刻于贞观六年(632)四月,魏徵撰文。楷书。今石尚存于陕西西安碑林,但剜凿过多,已非原貌。欧阳询及其《九成宫醴泉铭》 文师华 欧阳询(557—641),字信本,潭州临湘(今湖南长沙)人。先由陈入隋,又由隋降唐。官太子率更令,弘文馆学士,封爵渤海县开国男,故又称“欧阳率更”、“欧阳渤海”。 欧阳询的楷书受到汉隶和王羲之、王献之父子以及隋代《董美人墓志》等碑刻的影响。究其用笔,方圆兼备而劲险峭拔,其中竖弯钩等笔画仍含隶意。他吸取了隋碑方正峻利的特点,又融合了二王书法的秀骨清神,形成平正中寓险劲的独特风格,又称“率更体”。他所写的《化度寺邕禅师舍利塔铭》(74岁书)、《九成宫醴泉铭》(75岁书)、《虞恭公温彦博碑》(80岁书)、《皇甫诞碑》(贞观年间书)被称为唐人楷法*,其中《九成宫醴泉铭》*负盛名。 《九成宫醴泉铭》刻于贞观六年(632)四月,魏徵撰文。楷书。今石尚存于陕西西安碑林,但剜凿过多,已非原貌。 九成宫原为隋代的仁寿宫。唐代贞观五年(631),太宗李世民对此宫加以维修,改名九成宫。“九成”意为九重,言其极高。贞观六年四月,唐太宗避暑于九成宫时,宫中缺乏水源,太宗见西城南面高阁之下有一块地方土质湿润,便以拐杖挖掘疏导,有泉水随之涌出,“其清若镜,味甘如醴”,故名醴泉。太宗大悦,遂命魏徵撰文,记录此事,又命欧阳询书丹勒石,于是有了《九成宫醴泉铭》这篇著名的铭文碑刻。 《九成宫醴泉铭》包括序文和铭文两部分。序文描绘了仁寿宫的宏伟景象和适宜避暑的良好环境,叙述了皇帝李世民的丰功伟业,以及“积劳成疾”、“久治难愈”的身体状况。接着写群臣建议修建离宫“怡神养性”,皇帝“未肯俯从”,于是决定沿用隋代旧宫——仁寿宫,加以改造修缮,变奢华为简朴。再接着写皇帝发现醴泉的过程,并引经据典,强调醴泉涌出是皇帝的美德感动上天的结果。铭文歌颂皇帝应天承运、“绝后光前”的文治武功,“居高思坠”的忧患意识和励精图治的精神。 此碑作为欧阳询75岁时的应诏之作,书写时恭谨严肃,一丝不苟,用笔、结构均应规入矩。点的变化多样,有时用竖点,有时用横点;横画以左低右高取势;竖画稍作细微的粗细变化,直画多作垂露,偶用悬针;撇捺画多圆笔;钩法取于隶,直钩画多用折法,出钩较短;竖弯钩画用转法向右外抛出,略带隶书笔意。三点水旁更特殊,*点多作短斜撇点,第二点作上钝下锐的直点,乘势而下衔接末点的挑笔,表现出清劲秀健的动势。此碑结构方式以平正峭劲、严谨工整见长,平正中寓险劲,虽结体多向右扩展,但重心稳固,斜而能正,侧而不倒。马宗霍《书林藻鉴》引用古人的评语说:欧阳询楷书“如金刚瞋目,力士挥拳”,“骨气劲峭,法度严整”,“险劲瘦硬,崛起削成”; 又说:“风骨内柔,神明外朗”。的确,《九成宫醴泉铭》笔力刚劲清秀,结体险绝瘦峻,既得北碑方正峻利之势,又有南帖风姿秀雅之韵,故历代推为学书之正途、初学之典范。 当代书法大师启功在《论书绝句百首》第四十首自注中写道:“魏巨鹿之文,欧渤海之字,俱一时之上上选也,然今之宝此碑者,一波一磔,辨入毫芒;或损或完,价殊天地者,但以其书耳。”充分肯定了《九成宫醴泉铭》的艺术价值。 文师华:南昌大学中文系教授、硕士生导师,江西省政协委员,曾任本校中文系系主任。

中国古代碑帖经典彩色放大本唐·欧阳询九成宫醴泉铭 内容简介

《中国古代碑帖经典彩色放大本:唐欧阳询九成宫醴泉铭》包括序文和铭文两部分。序文描绘了仁寿宫的宏伟景象和适宜避暑的良好环境,叙述了皇帝李世民的丰功伟业,以及“积劳成疾”、“久治难愈”的身体状况。接着写群臣建议修建离宫“怡神养性”,皇帝“未肯俯从”,于是决定沿用隋代旧宫——仁寿宫,加以改造修缮,变奢华为简朴。再接着写皇帝发现醴泉的过程,并引经据典,强调醴泉涌出是皇帝的美德感动上天的结果。铭文歌颂皇帝应天承运、“绝后光前”的文治武功,“居高思坠”的忧患意识和励精图治的精神。此碑作为欧阳询75岁时的应诏之作,书写时恭谨严肃,一丝不苟,用笔、结构均应规入矩。点的变化多样,有时用竖点,有时用横点;横画以左低右高取势;竖画稍作细微的粗细变化,直画多作垂露,偶用悬针;撇捺画多圆笔;钩法取于隶,直钩画多用折法,出钩较短;竖弯钩画用转法向右外抛出,略带隶书笔意。三点水旁更特殊,点多作短斜撇点,第二点作上钝下锐的直点,乘势而下衔接末点的挑笔,表现出清劲秀健的动势。此碑结构方式以平正峭劲、严谨工整见长,平正中寓险劲,虽结体多向右扩展,但重心稳固,斜而能正,侧而不倒。马宗霍《书林藻鉴》引用古人的评语说:欧阳询楷书“如金刚瞋目,力士挥拳”,“骨气劲峭,法度严整”,“险劲瘦硬,崛起削成”;又说:“风骨内柔,神明外朗”。的确,《中国古代碑帖经典彩色放大本:唐欧阳询九成宫醴泉铭》笔力刚劲清秀,结体险绝瘦峻,既得北碑方正峻利之势,又有南帖风姿秀雅之韵,故历代推为学书之正途、初学之典范。

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