非艺术:国际视野下的中国当代艺术 本书特色

当代艺术，较以往各个历史时期的特点是：观念上，文化走向多元并存（精英文化、大众文化、民族文化）；表现形式上，主体和客体的互动，即在客体的参与下共同完成作品；媒介采用上多元化。《非艺术 国际视野下的中国当代艺术》作者集结近十年发表的评论文章，深度观察以20世纪90年代为节点及至今天，全球化浪潮中的中国当代艺术。全书从当代艺术之变、探寻及田野调查三个方面来展现这复杂的30多年。

非艺术:国际视野下的中国当代艺术 内容简介

本书共分为艺术之变 ; 艺术寻绎 ; 艺术田野三部分, 其内容包括: 当代艺术, 到底是什么 ; 怎样了, 中国当代艺术模样 —— 自20世纪90年代以来主流媒体所呈现的 ; 一个特殊的年代: 1978 —— 当代艺术与现代艺术的分界点等。

非艺术:国际视野下的中国当代艺术 目录

**部分 艺术之变
当代艺术，到底是什么？
怎样了，中国当代艺术的模样？——自20世纪90年代以来主流媒体所呈现的
一个特殊的年代：1978——当代艺术与现代艺术的分界点
大山子、观音堂和上海艺术机构的实验模式
美术研究所：“缺席”还是“出场”？
耍酷？技拼？还是博弈？——由2007“艺术北京”所想到的
创世纪的历史人物：
20世纪中国艺术教育与艺术设计先锋
论抽象艺术的精神象征：兼谈周氏兄弟在美国的成功
什么是“物派”？——观“东京艺术工程”展览
抽象艺术的精神性——中西抽象艺术之异同比较
质疑“艺术批评”
经典：艺术的永恒魅力**部分 艺术之变
当代艺术，到底是什么？
怎样了，中国当代艺术的模样？——自20世纪90年代以来主流媒体所呈现的
一个特殊的年代：1978——当代艺术与现代艺术的分界点
大山子、观音堂和上海艺术机构的实验模式
美术研究所：“缺席”还是“出场”？
耍酷？技拼？还是博弈？——由2007“艺术北京”所想到的
创世纪的历史人物：
20世纪中国艺术教育与艺术设计先锋
论抽象艺术的精神象征：兼谈周氏兄弟在美国的成功
什么是“物派”？——观“东京艺术工程”展览
抽象艺术的精神性——中西抽象艺术之异同比较
质疑“艺术批评”
经典：艺术的永恒魅力

第二部分 艺术寻绎
是智力游戏？还是儿童闹剧？
在哪里？——现代艺术的未来
谁在收藏当代艺术？
“招安”气氛笼罩下的当代艺术
女性艺术的现代性意义——兼谈女性艺术创作的极端化和个人化走向
现代艺术的意义在哪里？——兼谈经典艺术之后的艺术走向
声音、图像与生命的权利——评唐人艺术中心“￥%？…@￥！#饿￥日”当代艺术展
是纪实？是观念？还是其他？——记中国当代摄影论坛
几大病：艺术·经济的“怪”症状
“问题主义”消失了吗？——中国海安“523”当代艺术思想论坛评述
“新启蒙”之后的中国当代艺术
新“格局”变动之后——20世纪90年代至21世纪初的中国当代艺术
论艺术意义的“第三条”选择
“停滞”还是“前行”？——关于中国当代艺术的现状研究
从“传统”到“当代”
从“西方”到“东方”——“当代艺术史书写”国际研讨会

第三部分 艺术田野
时代与使命——2013中国当代艺术研讨会综述
时尚与流行经典
2009：值得记忆的艺术界几件事
山里的国际“包豪斯建筑”——记“上苑艺术馆”与驻馆艺术家们
现代艺术：一种文化现象
李迪访谈：一个海外生活的艺术家看中国
男权统治下的中国史学体系
城市里的“波西米亚”——对天通苑画家群的记叙
中国现代主义进程中的“夏娃”们
关于“艺术区”现象
主流、非主流与边缘——评中国文化界艺术界的几种现象

后记信息

非艺术:国际视野下的中国当代艺术 作者简介

徐琛，女，1967年生于上海。1989年毕业于清华大学美术学院艺术史论系。1992年毕业于中国艺术研究院研究生部美术学系。曾任《美术观察》杂志社记者、编辑及栏目主持人。2002年伊始，担任雅昌艺术网、艺术国际网特约撰稿人，女性艺术评论家。

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