张猛龙碑 本书特色

《张猛龙碑》全称《魏鲁郡太守张府君清颂之碑》，北魏孝明帝元诩正光三年（公元五二二年）正月立，无书写者姓名，碑阳二十六行，行四十六字，碑文记载了张猛龙尊孔兴学的事迹。碑阴刻立碑官吏姓名。碑额正书『魏鲁郡太守张府君清颂之碑』三行十二字，此前碑额惯用篆书或隶书，楷书题额在魏碑中才开始出现。碑石在山东曲阜孔庙。
北魏是鲜卑族拓跋氏建立的封建王朝，游牧民族淳朴为俗、简易为化的独特文化造就了鲜卑族长期以来不为文字、刻木纪契的传统，汉化的历史始终伴随着北魏王朝的统治。公元三九八年，拓跋定都山西大同东北的平城。公元四九四年，孝文帝迁都洛阳，此后进行了比较彻底的汉化改制，北魏的书法随之也经历了『平城时期』和『洛阳时期』两个主要阶段。洛阳时期是北魏书法的成熟期，随着汉化的深入，书法迅速发展，形成了舍质求文、弃古趋今的风尚，楷书成为正体字，蔚为大宗。
『魏碑』就是指北魏的刻石书迹，多出自洛阳时期，普遍采用真楷，虽然碑刻各有特色，但有一个共同的特点是『斜画紧结』。《张猛龙碑》素来有『魏碑**』之美誉，是*具代表性的魏碑之一。古人评价其书『正法虬已开欧虞之门户』。《张猛龙碑》全称《魏鲁郡太守张府君清颂之碑》，北魏孝明帝元诩正光三年（公元五二二年）正月立，无书写者姓名，碑阳二十六行，行四十六字，碑文记载了张猛龙尊孔兴学的事迹。碑阴刻立碑官吏姓名。碑额正书『魏鲁郡太守张府君清颂之碑』三行十二字，此前碑额惯用篆书或隶书，楷书题额在魏碑中才开始出现。碑石在山东曲阜孔庙。 北魏是鲜卑族拓跋氏建立的封建王朝，游牧民族淳朴为俗、简易为化的独特文化造就了鲜卑族长期以来不为文字、刻木纪契的传统，汉化的历史始终伴随着北魏王朝的统治。公元三九八年，拓跋定都山西大同东北的平城。公元四九四年，孝文帝迁都洛阳，此后进行了比较彻底的汉化改制，北魏的书法随之也经历了『平城时期』和『洛阳时期』两个主要阶段。洛阳时期是北魏书法的成熟期，随着汉化的深入，书法迅速发展，形成了舍质求文、弃古趋今的风尚，楷书成为正体字，蔚为大宗。 『魏碑』就是指北魏的刻石书迹，多出自洛阳时期，普遍采用真楷，虽然碑刻各有特色，但有一个共同的特点是『斜画紧结』。《张猛龙碑》素来有『魏碑**』之美誉，是*具代表性的魏碑之一。古人评价其书『正法虬已开欧虞之门户』。 《张猛龙碑》*突出的特点是：刚猛雄强，古茂质朴，结体奇崛，方笔为主。其中，尤以碑额的书法*具代表性。结字中宫紧收，四面开张呈放射状，左低右高，左放右收。用笔沉着痛快，点画方圆并用，横、竖、撇、捺皆用方笔，尤其是横画以坚实见长，所以显得特别雄强刚劲，而点则用圆笔，愈显气韵增辉。清代以来，此碑备受推崇，包世臣曰：『正书《张猛龙》足继大令。』杨守敬：『书法潇洒古淡，奇正相生，六代所以高出唐人者以此。』康有为在《广艺舟双楫》中『《张猛龙碑》结构为书家之至，而短长俯仰，各随其体』，并将其列为『精品上』。 碑阴书写风格丰富，疑似不是写碑之人的笔迹，有可能是各自的签名。 碑文中『冬温夏清』四字被认为是鉴别《张猛龙碑》古拓、今拓、原拓、翻拓的重要依据，本书采用的是旧拓精本，第十行『冬温夏清』四字未泐。信息

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