在江户时代的怪谈集《宿直草》和《曾吕利物語》中，猫又被描写为隐居深山的精怪，擅长变作人类的样子。后世的文献中，对猫又的描写逐渐出现大型化的倾向：《新著文集》写道在纪伊国山中捕捉到的猫又有野猪那么大；而《倭讯栞》中有“猫又之吼响彻群峦”的记叙，使人们认为它体格像狮子一样。
自江户时代之后，人们普遍认为猫又是成精的老家猫，而上文所说的山中猫又就是这种迁居山中的家养老猫，所以日本民间流传着猫不可久养的说法。
江户中期伊势贞丈的作品《安斎随笔》中记载：“上了年纪的猫，会变成尾巴分成两股的妖怪。”同时期的学者新井白石曾说过：“老猫会变成‘猫股’来迷惑人类”。据说它们会乔装成人的样子，学人说话迷惑人类，伺机将对方变成自己的猎物。
自古以来，人们认为猫是具有魔性的，肉食性的猫对于腐臭味很敏感，而且有接近尸体的习性，极易引起尸变。所以，不要让猫接近火葬场和坟茔的说法在日本民间代代相传。

魑魅魍魉百物语 作者简介

鸟山石燕（1712~1788）江户时代著名的妖怪绘师，本名佐野豊房，承袭与土佐光信，与同时期的大和绘画师狩野正信、元信父子创立的“狩野派”画风。鸟山石燕从《和汉三才图会》和传统日本民间故事中搜集了大量素材，并整理成系谱，倾其一生完成了《画图百鬼夜行》、《今昔画图续百鬼》、《今昔百鬼拾遗》、《百器徒然袋》这四册妖怪画卷，合共描绘二百零七种妖怪，确立了今日我们所见到的日本妖怪的原型。鸟山石燕的妖怪画不仅在当时引起轰动，至今仍是妖怪相关作品创作者的重要灵感源泉。

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