史国良卷-当代中国画文脉研究

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史国良卷-当代中国画文脉研究

史国良卷-当代中国画文脉研究

作者:殷双喜

开 本:16开

书号ISBN:9787548003106

定价:38.0

出版时间:2010-07-01

出版社:江西美术出版社

史国良卷-当代中国画文脉研究 本书特色

《当代中国画文脉研究(史国良卷)》:中国画有没有文脉,要不要文脉,似乎成了不是问题的问题。应该承认,大多数艺术家、评论家还是期许“文脉”之存在的。所谓“外师造化,中得心源”得到广泛认同即是。创作冲动的形成,首先要求艺术家有丰厚的生活积累和情感积累,这无可非议,但有什么样的生活积累和情感积累,则是一个更深层次的课题。如果我们借用“道”与“器”的概念来对这一课题进行解构,那么我们站在“道”的高度,多从哲学、心理学、社会学、符号学的意义出发,为中国画构勒出在当代的一条文脉通道,未必不是中国画这一艺术样式的幸事。——陈政“文脉”,即为一文化发展之脉络,有前承芳古、彪炳当代、后拓来人之意。是故、当代中国画文脉研究,旨在清理当代中国画发展之脉络,以期在历史语境中考察当代中国画的文化意义。《中国画苑》编辑部编撰的集艺术研究丛书,艺术教育论著为一体的大型学术研究书系。为做好《当代中国画文脉研究(史国良卷)》系的编撰工作,《中国画苑》特地组织了国内一批颇有影响力的学者,专家担任主编和学术顾问,并成立中国画苑学术研究书系编委会,以当代中国画创作的中坚画家为主要关注对象,旨在呈现当代中国画的主流创作状态和发展倾向。中国画苑学术研究书系坚持“学术性、史料性、可读性”的编撰宗旨,以期为中国画的研究者、爱好者提供一个详实、严谨的学术研究范本。

史国良卷-当代中国画文脉研究 目录

总序**章 史国良绘画风格特征的文脉来源/1**节 源自文艺复兴时期的写实传统/2第二节 “徐蒋体系”与从任伯年到黄胄先生的新传统延续/14第三节 立足现代的发展观与传统艺术精神的现代阐释/20第四节 绘画境界论语境中的符号化建构/26第二章 史国良绘画文脉构成的逻辑分析/31**节 艺术观与图像风格探索过程中的创作成果/32第二节 中国人的写实意识与写实性绘画意象意识的高度统一/38第三节 立足当代文化需要而回归中国文化核心语境的探索与研究/51第四节 在中国画多元文化生态中的风格定位及其意义/62第三章 名家评史国良/67第四章 史国良画语录/85第五章 访谈:图像学视野中的史国良绘画图像/119

史国良卷-当代中国画文脉研究 节选

《当代中国画文脉研究(史国良卷)》内容简介:一位优秀的中国画画家的价值在于何处?他是如何学习、思考、继承、发展中国画传统的?他的艺术语言有何特征?他对于中国画的历史有何贡献?所有这些,都激发起我们对优秀的中国画画家的生活、学习、创作乃至行旅交友的浓厚兴趣。而一批这样的优秀画家,则在整体上展现了当代中国画的主流面貌,有助于我们以更为宏观的眼光了解和判断中国画的发展。

史国良卷-当代中国画文脉研究 相关资料

插图:我觉得史老9币在造型方面,是个先导。他的造型体系和造型方法,对于整个中国画画种的发展起了极为重要的承启作用。这就是说,如果把史老师的这种对立体造型进行长期探索的经验拿出来,我觉得关键就是它适合中国画的三维空间立体表达,史老师的一套规律之中,“造型”因素是起着决定性作用的,至少是先导性作用的,那么他的“造型”因素是什么呢?他认为具有现代意象属性的写实造型,应该是立体模型的“型”,就是有土的型,他把有土的“型”看得特别重,为什么呢?史老师为什么特别看重“画乃型也”的“型”呢?因为中国画讲“画乃形也”,是不带土的“形”,古今都有论述。画乃形也,基本上是立足于平面而言之的,尽管传统画论讲过“石分三面”、“四面出枝”,包括到何海霞先生这一代,史老师请他在军艺给我们讲学的时候,说不要把树画成那样,要画成这样,这样是什么?这样是立体,“四面出枝”,树貌是圆的,何先生尽管有这些,尽管还有外师造化,尽管有应物象形,但是它基本上是一种意象化了的平面形态的推演,如果不承认这一点,那么我们就没有理解史老师的立体造型跟传统的“画乃形也”式的造型方法的区别,那么继续U币法古代的传统就是了。徐悲鸿、蒋兆和他们之所以要拿来西方那一套“科学造型”因素,也是因为基于传统的平面的那套体系,它不足以适应时代的发展了。就是说,徐悲鸿、蒋兆和他们把传统的平面意识变成立体意识了。在立体意识里,不仅是光影素描起作用,它还有揭开光影表面样式,看里面的核心,这才是三维造型,它能够“表现图像内部的结构”。画中国画对这样三维的认识难点在哪里?在于纵深表现,史老师延伸中国画纵深表现很有本事。传统中国画当然也有深远法、高远法,但那种方法是不彻底的,我们常见的《八十七神仙卷》也好,《清明上河图》也好,它们基本上是平面造型。那么,三维造型核心在哪里?核心在纵深,在前凸后延。前凸后延也不是很复杂,就是要看到的这部分前伸后延的转化,妙就妙在这里,所以史老师老讲要转、不要推。要转,这个好像土话,还像黑话,实际上是切身体会,我们一听就懂。他常说,你不要虚,你要转,一下就过去了。那么这个转,你往哪转?最关键的一个问题是找到看不到的那个点。

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