音乐之美，首在意境。意境之美，崇高、童贞、高贵、发奋、深情、豪放、淡雅、悲凉、绚烂、空灵、欢娱、哀伤、粗犷、异族情调、描摹自然者是。

（一）

音乐之意境美，完全取决于艺术的造诣和听众的悟性。造诣和悟性统一、和谐，方能体现意境美的功效。否则，音乐家累死，听众睡死。

中国古代，盛传于伯牙摔琴谢知音之雅谈。从此，《高山流水》随为绝唱。可见一斑。

（二）

祈祷的声音，是最美的声音，发之于心，诉之于声，人神交融，出神入化。祈祷的音乐，是最美的音乐。不管青烟袅袅，钹鱼声声，亦无论管箫呜咽，风笛回荡。

舒伯特之《圣母颂》，其动人心弦的力量，都不单是来自纯声音之美，而是同时来自圣洁的情感。

（三）

如基督，牺牲一己之生命为世人赎罪；如佛说：“我不入地狱谁入地狱”；如松柏，严寒下依然青翠；如梅花，冰雪中绽放报春。是为崇高。

贝多芬的《欢乐颂》，是以音乐表现崇高的压卷之作。

（四）

无机巧之心，无名利之意，无淫邪之气，漠视权力和痛苦，沧桑历尽稚气犹存。是为童贞。

富有而不自夸，同流而不合污，得意而不忘形，有泪而不轻弹，苦痛自己独担而快乐给予别人。是为高贵。

（五）

恶势力面前不畏惧，恶命运当头而不颓唐，绝境之中仍然充满斗志，屡败屡战，独挽狂澜，砥柱中流，自强不息。是为发奋。

请君细听贝多芬的《命运交响曲》、《英雄交响曲》吧，你的理智的飞跃将幻化为发奋的高度。

（六）

岳武穆思国耻而怒发冲冠，苏子瞻念亡妻而梦泪千行，是为深情。

《梁祝》是也。

（七）

道之所在，虽千万人吾往矣；义之当为，千金散尽终不悔；情之所钟，世俗礼法如粪土；兴之所至，与君痛饮三百杯。

是为豪放。

李斯特的《匈牙利狂想曲》为魁。

（八）

兰花香于幽谷，睡莲开于月夜；陶潜东篱采菊，王维长伴山水。是为淡雅。

如《春江花月夜》《雨打篱笆》者是。

（九）

李尔王苦头吃尽才知悔恨，李后主思念江山独自凭栏；伍子胥出生入死反被赐死，鼓德怀为民请命送掉老命。

是为悲凉。

《二泉映月》有此境界。

（十）

鸟踪绝，人迹灭，老翁独钓寒江雪；尘不染，俗不沾，老僧入定忘大千。

是为空灵。

琵琶独奏，《月下听涛》，方解此味。

（十一）

勇士策马飞奔，英雄力降猛虎，纤夫急流勇进，村民击鼓欢歌。

是为粗犷。

二胡齐奏《草原牧歌》有此神韵。

歌德有言，力透纸背，抄来与诸君共勉：音乐是人的半个生命。余以为此言极是。人欲横流，物当其冲。但遍览青史万卷，金玉满堂者，亦不乏精神乞儿之辈。对否？

月下敲琴，静流泛舟；朝霞放歌，夕阳微醉。

忘却俗尘三千里，常存极乐一片心。

除音乐者何？

斯为记。