自古以来，中华武术就是弘扬中华民族传统文化必不可少的媒介之一，修身养性，禅武合一，在华夏大地始终弥漫着中华武术发的气息与内涵，武术的精髓一直以来被习武之人揣摩感受，对武术的那份执着是习武之人梦寐以求，亘古不变的，为了达到内心的那一种境界，不断的追求，历练成就了人们以后的高深莫测。

武术在中国近现代又名功夫，传统武术随着时代的发展和越来越明显的商业化渐渐遭受到了现代搏击，格斗等各种类型功夫的冲击及文化入侵，甚至逐渐被诟病为花拳绣腿，中看不中用。有时用现代的话来说就是文化的相互交融碰撞，李小龙的截拳道就是融入了咏春，西洋拳，空手道，泰拳，跆拳道等各派别，但其师叶问却在李小龙向外广泛弘扬咏春拳时极力反对，他主张传内不传外的咏春派时代传统，同时也反对咏春拳被其他门派的武术渗入，大部分人都认为了他的执拗保守，但却忽略了他坚持传统中华武术的原则。

在古代，习武也是为了在那个兵荒马乱，民不聊生的年代得以生存自保，但后来随着和平的不断延伸，习武并不单纯是为了打仗防身，更多的则是强身健体，修身养性。的确，在电影中传统武术的一招一式非常好看，优雅婉转的一拳一脚美如画，李连杰是银幕上传统中华武术的代表，他用一拳一脚完美的向观众展示了中华武术的魅力，相比，甄子丹是自由搏击的代表者，他在银幕上硬汉形象同样坚不可摧，近身搏击的速度力量完全不逊于李连杰，他展现给观众更多的是刺激，快感，而那种博大精深，源远流长的中华武术的底蕴已经不存在。

而在如今的比武擂台上，排除商业化之说，散打运动员们拳拳到位展现的则是更快更强，血腥暴力残忍竟然换来了台下观众的呼声和叫好声。比武商业化的趋势越来越明显，利益金钱早已打破了习武之人以武会友，博取百家之长，取其之长，补己之短的心态。若再放眼地下拳击黑市，曾经的马库斯，陈龙等一批批被冠以杀人狂魔的拳击手更是对生命不屑一顾，为了更多的金钱利益他们那惨绝人寰，令人发指的行为完全是对人性的一种泯灭，更不用说传统中华武术那种尊重对手的礼仪方式了。

自古以来，无论是小说虚构还是真实历史，总不乏一些杀人如麻，嗜血如狂的武林高手。譬如鲁智深，李逵这两位水浒传里的代表，习武锻造了他们鲁莽，直爽的性格，在江湖上路见不平拔刀相助，稍微碰到自己不顺心的事就大开杀戒，行走江湖如此之久，不乏林冲的孤独，关胜的高傲，花荣的拘谨，任凭世间风吹雨打，江湖上的是是非非虽与我无干，但我偏要管定了，安能奈何得了我，事成之后悄无声息的离开，继续浪迹江湖。虽有情深意厚的兄弟，但早已习惯一个人寻欢作乐，不受世俗羁绊，可谓是一个人的武林。电影当中王宝强习武成瘾，却走火入魔，以武林豪杰的大度杀死各路高手，诠释一名武痴的风范。乔峰，西门吹雪，周伯通等武侠小说里的人物之身行走江湖，无拘无束，不受世俗的羁绊，成败早已不重要，或许独孤求败才是他们渴望的。

这么多年来，自己一直向往武侠小说里面的人物，希望能像他们一样在习武上有所斩获，但习武的压力太难承受，自己却偏离了行道，走错了道路，即使你掌握了各种武术但你也难以在孤独中寻得获胜的喜悦。也许，这就是一个人的武林。