金玉其外,败絮其中
每日,在文字和人海里游来游去,突生厌倦,总想闭上眼睛,给自己一番清静。世间的喧嚣,噪音,让我无处可逃。总想躲进深山寻求一份世外的宁静,或许,暮鼓晨钟,可以让这个灵魂得到最终的清静。也许,心静了,世界才会静。总想找一段时间让自己独处,静一下,再静一下,听一听心灵的声音,听一听花来的声音,听一听行云与流水的声音。
在闹市,必须做到如在空山。在公交车上,必须做到空无一人。视而不见,听而不闻,保持内心的静谧与清明,做一个纯净的人。看一个又一个穿着时尚的行人,看一座又一座装饰华美的大楼,没有了最初的艳羡和激情。这一个个欲望都市,一位位欲望行人,都不过是红尘过客,匆匆的来,又匆匆地去,只把一个“欲”字,渲染得有声有色。
每日在车上,都可以听见三三两两的人,讨论贪官污吏的腐败与堕落。我不参与政治,也不羡慕贪者的奢华,只想在世外觅一方清静。但我无法逃离红尘,只能在心中建一方净土,人世的贪婪与污浊,喧嚣与诱惑,我不让它入心——红尘到此止步,在我足前,纷纷落地。我不能改变世界,我只能让自己干净。
自净其心,自净其意,我要做的,仅此而已。
闲读刘伯温的《卖柑者言》,一句“金玉其外,败絮其中”,是那样的夺人眼球。文曰:
杭有卖果者,善藏柑,涉寒暑不溃。出之烨然,玉质而金色。置于市,贾十倍,人争鬻之
予贸得其一,剖之,如有烟扑口鼻,视其中,则干若败絮。予怪而问之曰:“若所市于人者,将以实笾豆,奉祭祀,供宾客乎?将炫外以惑愚瞽也?甚矣哉,为欺也!”
以前,看见衣着华丽的,提着名牌包包,开着名车,珠光宝气,油光可鉴的美女帅哥大款官员,心里总有几分艳羡和爱慕。现在是毫无感觉的了,不再用眼看人,只用心观照,原来真可以洞察一切。孙悟空的火眼金睛,原来不过如此这般——用心观空,任何虚伪的人,虚假的物,都会在心中现出原形。许多看似美好的事物,只不过如蛇蝎美女的一张美丽的皮,撕开之后,只不过是吓人的骷髅。
不断的有画皮被撕扯下来,不断的有魔鬼现出原形,几百年前如是,几百年后仍然如此。人性的贪婪、自私与伪善,与人性的美好、善良与高洁,并不是皮囊和华服所能遮盖得了的。一颗肮脏的心,即使用珠玉宝石包裹,打造了黄金马桶,建造了豪华陵园又如何?依旧不过最终是匣子里的一捧灰,墓园里的一抷黄土而已。
“今夫佩虎符、坐皋比者,洸洸乎干城之具也,果能授孙、吴之略耶?峨大冠、拖长绅者,昂昂乎庙堂之器也,果能建伊、皋之业耶?盗起而不知御,民困而不知救,吏奸而不知禁,法斁而不知理,坐糜廪粟而不知耻。观其坐高堂,骑大马,醉醇醴而饫肥鲜者,孰不巍巍乎可畏,赫赫乎可象也?又何往而不金玉其外,败絮其中也哉?今子是之不察,而以察吾柑!”
窃物者为盗贼,窃国者为诸侯。世风日下,道德沦丧,谁之过?虚伪奸诈为智者,忠厚高洁为愚者。我想,如何观看这世上人心,反过来看就行——金玉其外者,多是败絮其中的。佛说:世人颠倒行。若想成佛,与世人背道而驰,倒过来走,就可以了,太简单了。
在闹市,必须做到如在空山。在公交车上,必须做到空无一人。视而不见,听而不闻,保持内心的静谧与清明,做一个纯净的人。看一个又一个穿着时尚的行人,看一座又一座装饰华美的大楼,没有了最初的艳羡和激情。这一个个欲望都市,一位位欲望行人,都不过是红尘过客,匆匆的来,又匆匆地去,只把一个“欲”字,渲染得有声有色。
每日在车上,都可以听见三三两两的人,讨论贪官污吏的腐败与堕落。我不参与政治,也不羡慕贪者的奢华,只想在世外觅一方清静。但我无法逃离红尘,只能在心中建一方净土,人世的贪婪与污浊,喧嚣与诱惑,我不让它入心——红尘到此止步,在我足前,纷纷落地。我不能改变世界,我只能让自己干净。
自净其心,自净其意,我要做的,仅此而已。
闲读刘伯温的《卖柑者言》,一句“金玉其外,败絮其中”,是那样的夺人眼球。文曰:
杭有卖果者,善藏柑,涉寒暑不溃。出之烨然,玉质而金色。置于市,贾十倍,人争鬻之
予贸得其一,剖之,如有烟扑口鼻,视其中,则干若败絮。予怪而问之曰:“若所市于人者,将以实笾豆,奉祭祀,供宾客乎?将炫外以惑愚瞽也?甚矣哉,为欺也!”
以前,看见衣着华丽的,提着名牌包包,开着名车,珠光宝气,油光可鉴的美女帅哥大款官员,心里总有几分艳羡和爱慕。现在是毫无感觉的了,不再用眼看人,只用心观照,原来真可以洞察一切。孙悟空的火眼金睛,原来不过如此这般——用心观空,任何虚伪的人,虚假的物,都会在心中现出原形。许多看似美好的事物,只不过如蛇蝎美女的一张美丽的皮,撕开之后,只不过是吓人的骷髅。
不断的有画皮被撕扯下来,不断的有魔鬼现出原形,几百年前如是,几百年后仍然如此。人性的贪婪、自私与伪善,与人性的美好、善良与高洁,并不是皮囊和华服所能遮盖得了的。一颗肮脏的心,即使用珠玉宝石包裹,打造了黄金马桶,建造了豪华陵园又如何?依旧不过最终是匣子里的一捧灰,墓园里的一抷黄土而已。
“今夫佩虎符、坐皋比者,洸洸乎干城之具也,果能授孙、吴之略耶?峨大冠、拖长绅者,昂昂乎庙堂之器也,果能建伊、皋之业耶?盗起而不知御,民困而不知救,吏奸而不知禁,法斁而不知理,坐糜廪粟而不知耻。观其坐高堂,骑大马,醉醇醴而饫肥鲜者,孰不巍巍乎可畏,赫赫乎可象也?又何往而不金玉其外,败絮其中也哉?今子是之不察,而以察吾柑!”
窃物者为盗贼,窃国者为诸侯。世风日下,道德沦丧,谁之过?虚伪奸诈为智者,忠厚高洁为愚者。我想,如何观看这世上人心,反过来看就行——金玉其外者,多是败絮其中的。佛说:世人颠倒行。若想成佛,与世人背道而驰,倒过来走,就可以了,太简单了。
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