读书，是一种自我润泽的过程，是一种“润物细无声”的悠然灌溉。书，是水，是一脉清泉，是精神的甘露；而心，则是一朵荷花，根植在水中，无声无息，吸足水分，自我开放，在晴日的午后，或者静谧的夜晚，散发出淡淡的馨香。

因此，朱熹说，“半亩方田一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来”，说的是读书的重要性，明心见性，透彻灵魂。

因此，有一位作家说，读书之后的心，如露水浸染过的大地。谈的是读书后心灵的惬意，以及舒畅。

我喜欢读书，尤其在烦恼时，在寂寞时，在患得患失时，都会拿一本书，无言地独坐在阳台的躺椅上，慢慢地读着，读沈从文的《边城》，读周作人的散文。这时，就仿佛有鸟鸣盈耳，月光盈脸，珠露在心：浑身洁净轻松，如一片羽毛，在阳光下散发出丝丝的光线。

沈从文的小说，总是给人营造出一角理想的天空，营造出一角精神生活的后花园。这儿，有清清的流水，有高高的白塔，有边城，还有边城的人和洁净的爱情：翠翠在这儿撑着船，间或见人说笑，眼睛会小兽一般一眨，低下头去；傩送在有月亮的夜晚，会登上岩头，唱着清亮亮的歌。这儿有吊脚楼，楼窗打开，白白团团的脸儿笑着露出；这儿有端午的鼓声，有“雨落下，水面一片烟”的迷蒙。这是一个和谐的环境，一片诗意的田园，无论是生活的，无论是精神的。可惜，我们只可远望，只可羡慕，却始终无法走近，无法进入。翠翠，还有翠翠们的山歌，就如一轮圆月，悬挂在边城的上空，悬挂在边城的夜晚，让我们可望而不可即。

更何况，这儿还有悠扬的笛声，有迎亲的唢呐，有黄狗汪汪的叫声。

一切，都是这么美，让我们的心浸润其中，显得丰盈，洁净。

一切，都是那么洁净，拂拭着我们的思想，让我们的思想水灵，清新，馨香如梦。

沈从文《边城》的美，借助于优美洁白的文字，化为一颗颗清亮的水珠，映着青山绿水的韵意，带着青葱翠嫩的穿透力，穿过书本，穿过时间，一颗颗滴落在我们的心中。我们在养心的同时，也在养目，我们在润泽感情的同时，也在翰墨的香味中醺醺欲醉。

文字和内容，在沈从文的文章里，达到一种高度的美的融合。这种美，不是技术，是艺术，一种清新自然的艺术，和王维的诗，李清照的词，可以前后辉映，不相上下。

这种自然清新的美，在另一个作家的文中，也时时闪现。

这个人，就是周作人。在周作人文中，文字清流如水，感情洁白如云，美好的篇章如明花照眼，好鸟时鸣。在他的文中，故乡的野菜，提着竹篮走在乡间田野中的女子，还有那悠远的童谣，咿呀的乌篷船，山上如丹的乌桕树，把一个水乡的风景，淡出淡入地显现在我们面前。一时，故乡之思，如烟一般袭上心头。

此时，我们想到了故乡，想到了故乡山头的夕阳，夕阳下放牛老人的山歌；想到了故乡的小路，小路两边的野草野花，还有扛着锄头的农人；想到了我们当年背着书包，在早晨的风中一群群唱着歌向学校跑去。

周作人的散文，时时让我们踮起脚跟，遥望日益远去的故土，还有往事，还有童年和童年的人事。

读沈从文的文章，我喜欢在午后，一个人浑无闲事时，也无人事打扰时，坐在那儿，看上一两章--当然不能多看：美的东西，好的东西，应当细细享受，太快了，太仓促了，有些暴殄天物。一章读罢，满腹难言的愁绪，竟然一丝一缕地袭上心头。这种愁，说不清道不明，却很熨帖。我们的心，在名利场上已经风干，已经缩水，已经没有感情波动了。读了沈从文的文章，一种久逝的感情，又终于得以回归了：有感情波动的心，才是真正的心。

至于周作人的，我爱在患得患失时，在大挫折之后，一个人拥被而卧，看上一篇两篇，或是他饮茶的，或是他喝酒的，或是他有关故乡庙宇石桥的文章，都无不可。周作人的感情，无论忧喜，无论思乡，都化成淡淡的文字淡淡的忧伤。这些文字，如一杯热茶，一缕酒香，一盘酥油豆，让读者一颗风尘飘摇的心，找到一处生活的驿站，拍拍灰尘，坐下来，得到刹那的安抚。

红尘过往的心，负重前行，能得到一会儿歇息，得到一刻安闲，该多好啊！更何况这儿，风轻云白，月明如昼。

每一本好书，都是一处精神的驿站。

那么，我们在繁忙中，在灯红酒绿时，为什么不放下手头的事，挤出一点时间，挑拣一刻安闲，拿一本薄薄的书，在安静的午后，或者虫鸣四起的夜晚，读上几页呢？“因过竹院闻僧话，又得浮生半日闲”，即是此理。读一片淡雅的文字，你的心就会拂去繁华，变成一朵荷花；你的人，也会一身清静，犹如一片通碧的莲叶了。

读书，读好书，真的很惬意很舒服！