英国历史学家汤因比说，他愿意出生在公元一世纪、处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带的新疆。居里夫人在给她外甥女的信上说：你写信对说我说，你愿意生在一世纪以前，伊雷娜刚对我肯定地说过，她宁可生在未来的世纪里。
　　这是2012年广东省高考的作文考题，出题者以饶有趣味的方式问：你愿意生活在哪个时代？
　　这道题，引起了巨大的反响，人人除了讨论这题目的考试价值，还不约而同地憧憬自己心中完美的时代，以及审视现在这个时代，“你愿意生活在哪个时代”成了2012年热门的话题。
　　我是俗人，也卷入了这股浪潮。
　　我有太多喜欢的时代。苏格拉底和埃及艳后的希腊古罗马，达芬奇和莎士比亚的文化复兴；百家争鸣的春秋战国，傲世寰宇的汉唐盛世；乃至可以盛载所有幻想，充满不可知魅力的未来……
　　但是，真正走进这些时代，你也会看到它们的污垢。代表公义的雅典法庭将伟大的哲学家苏格拉底处死，罗马鲜花广场的熊熊烈火吞没了坚持真理的布鲁诺；百家争鸣却敌不过焚书坑儒的暴力践踏，泱泱盛唐却让李白杜甫穷途末路；那未来的幻想中，有多少是人类文明的荒芜的预见……
　　所有的时代都如同现在的时代，有崇高伟大，必然有黯淡无光。我们对某个时代的认识很大来源于那个时代留下的记录，写作还原时代的面貌，文字构建我们心目中的传说。
　　如今正在写着的所有人们，正是为后代留下这个时代的故事，留下这个时代的传说。“It　was　the　best　of　times　，it　was　the　worst　of　times.(这是一个最好的时代,也是一个最坏的时代.)”19世纪末狄更斯在《双城计》里这样说着。他已经知道，我们每个人都用文字在创造着无关好坏、只属于我们的传奇时代！