留只眼睛看自己
“知人者智,自知者明。”观水自照,可知自身得失。人生在世,若能时刻自省,那还有什么痛苦烦恼不能排遣,摆脱的呢?
佛曰:“大海不容死尸”。水性是至洁的,虽表面藏污纳垢,实际上却水净沙明,至净至刚,不为外物所染。若能时常自省,使我们的心如水般,那么相信我们的品德便会如川流般不息,普及一切万物,流几百丈山涧不畏惧。
人要有自知之明,凡事量力而为,才不会感到力不从心。人贵在自知之明,但本身自知的获得,又岂是容易的?只有经历狂风暴雨无情的洗礼,炎炎日光的暴晒,在无数的挑战中跌倒再爬起,才能找到不一样的自我,才能从容淡定的面对自己的对与错、真与假、美与丑、善与恶,从内心真正的认识到自己,再不断的修补与完善自己,向完美靠近。有自知之明的人,才能在深浅之间权衡做人。因此,自知之明是比才能更加罕见、更加优美、更加珍奇的动西。它总是在黑暗中闪闪发光,为行人指引正确的方向。
人的内心犹如一个天秤:对自己的评价太轻了,就容易感到自卑,对自己的评价太重了,却又容易让人觉得自大;只有秤准确了,我们才能实事求是,恰如其分的感知自我,完善自我。
时常自我反省,扫去心中的尘埃。做人应当时常反省自我才能以“天下之至柔,驰聘天下之至坚”。时常自我反省,才能激浊扬清,义无反顾;时常自我反省,才能灵活处世,因时而变,因势而变,因器而变,因机而变,才能生机无限;时常自我反省,才能清澈透明,洁身自爱,纤尘不染;时常自我反省,才能厚德载物,有容乃大。
古人曰:“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”如果没有自我反省的态度,即使铜镜、史镜、人镜摆在我们的面前,也会视而不见,视若无睹,何谈正衣冠、知兴替、明得失呢?你我的心灵如同一间房屋,如若长久不去打扫它,它将会沾染尘埃,为了让它永远一尘不染,就应该以自省为扫帚,经常打扫。
无论何时何地,我们都应该要留一个心眼来好好反省自己,不断的提高自己,修养自己,让自己更晋升一个层次。
佛曰:“大海不容死尸”。水性是至洁的,虽表面藏污纳垢,实际上却水净沙明,至净至刚,不为外物所染。若能时常自省,使我们的心如水般,那么相信我们的品德便会如川流般不息,普及一切万物,流几百丈山涧不畏惧。
人要有自知之明,凡事量力而为,才不会感到力不从心。人贵在自知之明,但本身自知的获得,又岂是容易的?只有经历狂风暴雨无情的洗礼,炎炎日光的暴晒,在无数的挑战中跌倒再爬起,才能找到不一样的自我,才能从容淡定的面对自己的对与错、真与假、美与丑、善与恶,从内心真正的认识到自己,再不断的修补与完善自己,向完美靠近。有自知之明的人,才能在深浅之间权衡做人。因此,自知之明是比才能更加罕见、更加优美、更加珍奇的动西。它总是在黑暗中闪闪发光,为行人指引正确的方向。
人的内心犹如一个天秤:对自己的评价太轻了,就容易感到自卑,对自己的评价太重了,却又容易让人觉得自大;只有秤准确了,我们才能实事求是,恰如其分的感知自我,完善自我。
时常自我反省,扫去心中的尘埃。做人应当时常反省自我才能以“天下之至柔,驰聘天下之至坚”。时常自我反省,才能激浊扬清,义无反顾;时常自我反省,才能灵活处世,因时而变,因势而变,因器而变,因机而变,才能生机无限;时常自我反省,才能清澈透明,洁身自爱,纤尘不染;时常自我反省,才能厚德载物,有容乃大。
古人曰:“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”如果没有自我反省的态度,即使铜镜、史镜、人镜摆在我们的面前,也会视而不见,视若无睹,何谈正衣冠、知兴替、明得失呢?你我的心灵如同一间房屋,如若长久不去打扫它,它将会沾染尘埃,为了让它永远一尘不染,就应该以自省为扫帚,经常打扫。
无论何时何地,我们都应该要留一个心眼来好好反省自己,不断的提高自己,修养自己,让自己更晋升一个层次。
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