坚持不懈,勇往直前
人生的意义在于对理想,对真理的追求,当我们经过理智分析,确定自己心中正确的道路,正确的方向,就应当沿着这条路走下去。
理想和真理就像是我们心中的大海,追求她的道路则如一条漫长的河流,这条河时而平坦开阔,时而蜿蜒曲折,又时而巉岩密布。我们在沿着自己判断行动的过程中也会遇到无数的绊脚石,这可能是别人的误解,别人的漠视,抑或是外界的阻挠和抵制,这时就需要我们用毅力,理智坚定地排除困难,勇往直前。就像伟大的物理学家哥白尼,他生活在“神权至上”的中世纪,那时候的人们普遍地认为地球是宇宙的中心,人们是万物的主宰。然而,他却坚定地认为“日心说”更为合理,于是,他无视社会的压力,人们的反对,教会的迫害,潜心观察,计算,分析,终于论证了“日心说”的合理性,并为后世所接受。又像是“遗传学之父”孟德尔一样,他在进行豌豆的杂交实验,提出“基因的分离定律”之后,在此后30多年的时间里无人理解和回应、支持他,我想,这时的他一定是孤独、无助、痛苦的,他也一定曾想到过放弃实验。然而,他却沉默中坚持下来,通过测交实验证明了“分离定律”,又通过跟多的杂交实验总结出了“基因的自由组合定律”,开启了近代遗传学的大门。由此我们不难看出,当一个人拥有正确的判断,拥有正确的想法,就应当不顾周围环境的阻挠,坚持不懈地执行下去,最终才会发现真理,正如这句名言“走自己的路,让别人说去吧!”
坚持的前提是有正确的判断,正确的理想与想法。这种想法必须是对社会起到积极推动作用的,它必须是基于“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的宽阔胸襟而确立的。然而,一旦这个判断是错误的,不仅这种想法难以实现,而且可能会对自己,对他人,对社会产生危害。举我们的领袖毛主席为例,他在新民主主义革命时期坚持“农村包围城市,武装夺取政权”的正确思路,带领我国劳苦大众建立新中国,实现权力的公平。然而,晚年的他错误地一味奉行“个人崇拜”,坚持“以阶级斗争为纲”的错误主张,酿成“文革”的悲剧,重创我国的经济和法制。从这可以看出,我们要坚持的是正确的判断,要“走自己的正确的道路”。
为了实现人生的意义,为社会创造价值,我们要确立正确理想,正确想法,然后排除干扰,坚持正确的判断,携真理勇往直前。
理想和真理就像是我们心中的大海,追求她的道路则如一条漫长的河流,这条河时而平坦开阔,时而蜿蜒曲折,又时而巉岩密布。我们在沿着自己判断行动的过程中也会遇到无数的绊脚石,这可能是别人的误解,别人的漠视,抑或是外界的阻挠和抵制,这时就需要我们用毅力,理智坚定地排除困难,勇往直前。就像伟大的物理学家哥白尼,他生活在“神权至上”的中世纪,那时候的人们普遍地认为地球是宇宙的中心,人们是万物的主宰。然而,他却坚定地认为“日心说”更为合理,于是,他无视社会的压力,人们的反对,教会的迫害,潜心观察,计算,分析,终于论证了“日心说”的合理性,并为后世所接受。又像是“遗传学之父”孟德尔一样,他在进行豌豆的杂交实验,提出“基因的分离定律”之后,在此后30多年的时间里无人理解和回应、支持他,我想,这时的他一定是孤独、无助、痛苦的,他也一定曾想到过放弃实验。然而,他却沉默中坚持下来,通过测交实验证明了“分离定律”,又通过跟多的杂交实验总结出了“基因的自由组合定律”,开启了近代遗传学的大门。由此我们不难看出,当一个人拥有正确的判断,拥有正确的想法,就应当不顾周围环境的阻挠,坚持不懈地执行下去,最终才会发现真理,正如这句名言“走自己的路,让别人说去吧!”
坚持的前提是有正确的判断,正确的理想与想法。这种想法必须是对社会起到积极推动作用的,它必须是基于“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的宽阔胸襟而确立的。然而,一旦这个判断是错误的,不仅这种想法难以实现,而且可能会对自己,对他人,对社会产生危害。举我们的领袖毛主席为例,他在新民主主义革命时期坚持“农村包围城市,武装夺取政权”的正确思路,带领我国劳苦大众建立新中国,实现权力的公平。然而,晚年的他错误地一味奉行“个人崇拜”,坚持“以阶级斗争为纲”的错误主张,酿成“文革”的悲剧,重创我国的经济和法制。从这可以看出,我们要坚持的是正确的判断,要“走自己的正确的道路”。
为了实现人生的意义,为社会创造价值,我们要确立正确理想,正确想法,然后排除干扰,坚持正确的判断,携真理勇往直前。
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