潮平两岸连一线,唯见碧海天际流——百步沙之行
惊涛拍岸卷起千堆雪,这是我来到普陀山百步沙,汪洋的大海沙滩之前所想到的最贴切的一句话。
一层层的海水向浅滩漫延铺张,我可以看到细腻沙子之间隐藏的一只只小螃蟹,小贝壳,一切仿佛都回到了若干年前的童真童趣,在海风之中,我们能用从鼻尖和唇瓣,体会到海风中卷来的海水的咸味儿,蒸汽蒸腾的湿润感。我们先是漫步在海边,体味着海的气息,海的深情,她的潮汐就这样带着豪迈和激情的声音冲撞着我们的鼓膜,在一次次震动中体会她心脏的跳动。
天气甚好,海风卷的身旁一个个身着热裤,短袖的美女们衣襟缭乱,依稀可以看到海水深处些的地方已经有些游人在其中嬉戏玩水。
我和同伴早已经是按捺不住加入其中的迫切,手忙脚乱地放下鞋袜,就淌着沙滩走向那一阵阵的浪潮。
脚尖方才触碰海水的一瞬,我浑身一震,那种清爽温吞的触感让人在炙热的空气里透进了新鲜的空气一般,我似乎一下子就穿越回孩提时代的喜悦和好奇,越是往海水深处探身,最明显感觉到的就是脚底细沙的区别。
沙更为细腻,甚至可以明显分辨出和滩头沙的区别,海水中的沙甚至能够环绕在你的指尖,游走,翻滚,是在抚摸你的脚踝?有些恐惧是不是会被水怪拖到海底深处,就好像妖魔鬼怪的情节一般,在大海滩头的自己是那么的渺小,这时候就感怀起大自然的伟岸。造物主是如何的神奇,是什么早就了卑微的我们。
在冥寞的茫茫天宇之间,也许不会有人窥探到小小的人类在这里畏惧着大海的博大,但是我们却希望寄自己的情怀,生命于海,希望她的博大同样也能收藏我们小小的愿望,希望她也能体会我们对于大自然的畏惧,对于生命焕然一新的理解。
正午的海滩上有一个个家长陪伴的小朋友,正拿着小铲子,在浅滩中摸索着前进,我也照葫芦画瓢,紧随其后,将手指探入海水之中,我可以摸到一两个有些破碎的小贝壳。又一层更高的浪花袭来,打得众人一脸水花,众人皆笑,后退几步,又排着小碎步渴盼去接近再一次袭来的水花,其实这种心理很是微妙,皆是带着点恐惧,又带着些探索的小好奇,这让我很是发笑。
这汪洋的大海啊,什么也没做,只是弹起手指送给我们几朵浪花作为信息的引子就可以将我们玩弄,这还未是大自然的刻意灾难,就已经让我深刻了解到了天命的深邃意义。
此处最美的场景应该是海水在冲击着礁石的汹涌豪迈。海水的浪潮由于张力的作用,在礁石的这一侧由于空气的压迫而瞬间腾起,雪白的浪花甚至能打在礁石上方十米开外,留下些许印记又翻向一边,紧接着又是另一次的扶摇而上。
我在望见此等景致的一瞬愣愣许久,最先想到的就是当年曹操所写的“东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。”不知为何,感觉此时此景特别贴切,我记得我曾经在杭州观过钱塘之景,也是让人叹为观止,可知两种气势却是大不相同。
或许是我先入为主,百步沙的浪潮似乎带着一种佛性,她并不那般汹涌澎湃,让人畏惧,她带着一种柔性,似乎正接着微风来抚慰你难以释怀的心情,让人可以在这个原理喧嚣原理凡尘的地方静心凝神,放空了一切之后才能从局外的角度去看清很多事实。在曾经阅读过佛经的一些小书之后,我更能知晓这其中的意义。
这就是为什么普陀的海山佛国要与海难舍难分,这就是佛与海的精神内涵在某些方面的相似难分之处,她的包罗万象不是来者不拒,而是当她带着一种悲悯的情怀去看待天下苍生,以他人之感为己思索蹉跎之事的时候,生命的某些闪光点就会被升华,这是在平常人眼中无法体会到的,只有在大师的心中藏纳着芸芸众生,因为自私早已蒙蔽了人们的双眼,我认为这才是海的深意,佛的深意。
我真是敬佩曹孟德,在几千年之前的他就能在观临海水时体会到“日月之行,若出其中,星汉灿烂,若出其里”的深意来。许多人认为这是曹孟德对自己的雄图霸业的一种抒怀,我觉得这样理解实在是太小瞧了魏武帝,他的参透甚至早先于人们对佛经的领悟。
日月之行,是在暗指天地万物的客观事物都是依赖海洋生存至今,而星汉灿烂正表示着中华灿烂的千古文化也是因海而声,因海而生,因海而深,因海而升!
大海的博爱早就了中国人如海般深沉的性情,深邃的,潜移默化的,融入每一个黄皮肤的人的内心深处,甚至她是我们的根,不管有些人如何去否认,去崇洋媚外,都无法拒绝这种海洋的意义对每一个人中国人的影响!
因为对于我们而言,海洋就是我们的心灵最好的诠释,还有什么能比得上它的伟岸?俗话说:海纳百川,有容乃大。大海的广阔无边,容纳一切,使得它植根在我们的性清里。甚至我们能够将知识的无边也比喻为大海,在海洋里吸取力量是多么让人神往的事情,在与旁人进行思想交流时,我们就会感到那种涓涓细流冲过了巨石汇为大海。一旦一个人的心灵真如海洋般宽广,也就能容天下难容之一切吧。
面对生活中的痛苦,灾难时人的身体也许会消亡,但他们的心灵永不会消亡,这就好像我们能感受到先人从古卷书籍的文字中体会他们的性情,他们如海的胸怀,这就是上帝的神奇之处,他赐予了人类一种力量,一种和海洋相似的能力。了解海洋,体会海洋,我们就会发现在某些角落,直达了我们的心灵深处,引起我们的共鸣而让我兴奋不已。
人的心灵就如大海一样难以捉摸,有时也是一波未平一波又起,很多人将人的波折比喻为心电图的跳动,但我觉得还是欠缺妥当,因为只有大海才能真正让我们将生命的意义予以寄托,那些美丽的贝壳就是生命中最美好的一枚枚点缀。或许我们都害怕平庸,都思虑着未来,但只要真正理解了,就会明白,心灵可以自暴自弃变为死水,也可以如我们所愿成为汪洋。
还记得高尔基的《海燕》——在苍茫的大海上,狂风卷集着乌云。在乌云和大海之间,海燕象黑色的闪电,在高傲地飞翔。这句话一直让我深深记住了海洋的性情。它是刚毅的,不是因为它的实物,而是这篇经典的文章中所向我们传达的一种人生的理解。
我们年轻的灵魂汇聚成一只只海燕,而我们的心灵则是海洋,或许我们都会遭遇挫折,但是,心若在,梦不移。
潮平两岸连一线,唯见碧海天际流。夕阳西下,人群稀稀拉拉散去,海涛依旧,不离不走……
一层层的海水向浅滩漫延铺张,我可以看到细腻沙子之间隐藏的一只只小螃蟹,小贝壳,一切仿佛都回到了若干年前的童真童趣,在海风之中,我们能用从鼻尖和唇瓣,体会到海风中卷来的海水的咸味儿,蒸汽蒸腾的湿润感。我们先是漫步在海边,体味着海的气息,海的深情,她的潮汐就这样带着豪迈和激情的声音冲撞着我们的鼓膜,在一次次震动中体会她心脏的跳动。
天气甚好,海风卷的身旁一个个身着热裤,短袖的美女们衣襟缭乱,依稀可以看到海水深处些的地方已经有些游人在其中嬉戏玩水。
我和同伴早已经是按捺不住加入其中的迫切,手忙脚乱地放下鞋袜,就淌着沙滩走向那一阵阵的浪潮。
脚尖方才触碰海水的一瞬,我浑身一震,那种清爽温吞的触感让人在炙热的空气里透进了新鲜的空气一般,我似乎一下子就穿越回孩提时代的喜悦和好奇,越是往海水深处探身,最明显感觉到的就是脚底细沙的区别。
沙更为细腻,甚至可以明显分辨出和滩头沙的区别,海水中的沙甚至能够环绕在你的指尖,游走,翻滚,是在抚摸你的脚踝?有些恐惧是不是会被水怪拖到海底深处,就好像妖魔鬼怪的情节一般,在大海滩头的自己是那么的渺小,这时候就感怀起大自然的伟岸。造物主是如何的神奇,是什么早就了卑微的我们。
在冥寞的茫茫天宇之间,也许不会有人窥探到小小的人类在这里畏惧着大海的博大,但是我们却希望寄自己的情怀,生命于海,希望她的博大同样也能收藏我们小小的愿望,希望她也能体会我们对于大自然的畏惧,对于生命焕然一新的理解。
正午的海滩上有一个个家长陪伴的小朋友,正拿着小铲子,在浅滩中摸索着前进,我也照葫芦画瓢,紧随其后,将手指探入海水之中,我可以摸到一两个有些破碎的小贝壳。又一层更高的浪花袭来,打得众人一脸水花,众人皆笑,后退几步,又排着小碎步渴盼去接近再一次袭来的水花,其实这种心理很是微妙,皆是带着点恐惧,又带着些探索的小好奇,这让我很是发笑。
这汪洋的大海啊,什么也没做,只是弹起手指送给我们几朵浪花作为信息的引子就可以将我们玩弄,这还未是大自然的刻意灾难,就已经让我深刻了解到了天命的深邃意义。
此处最美的场景应该是海水在冲击着礁石的汹涌豪迈。海水的浪潮由于张力的作用,在礁石的这一侧由于空气的压迫而瞬间腾起,雪白的浪花甚至能打在礁石上方十米开外,留下些许印记又翻向一边,紧接着又是另一次的扶摇而上。
我在望见此等景致的一瞬愣愣许久,最先想到的就是当年曹操所写的“东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。”不知为何,感觉此时此景特别贴切,我记得我曾经在杭州观过钱塘之景,也是让人叹为观止,可知两种气势却是大不相同。
或许是我先入为主,百步沙的浪潮似乎带着一种佛性,她并不那般汹涌澎湃,让人畏惧,她带着一种柔性,似乎正接着微风来抚慰你难以释怀的心情,让人可以在这个原理喧嚣原理凡尘的地方静心凝神,放空了一切之后才能从局外的角度去看清很多事实。在曾经阅读过佛经的一些小书之后,我更能知晓这其中的意义。
这就是为什么普陀的海山佛国要与海难舍难分,这就是佛与海的精神内涵在某些方面的相似难分之处,她的包罗万象不是来者不拒,而是当她带着一种悲悯的情怀去看待天下苍生,以他人之感为己思索蹉跎之事的时候,生命的某些闪光点就会被升华,这是在平常人眼中无法体会到的,只有在大师的心中藏纳着芸芸众生,因为自私早已蒙蔽了人们的双眼,我认为这才是海的深意,佛的深意。
我真是敬佩曹孟德,在几千年之前的他就能在观临海水时体会到“日月之行,若出其中,星汉灿烂,若出其里”的深意来。许多人认为这是曹孟德对自己的雄图霸业的一种抒怀,我觉得这样理解实在是太小瞧了魏武帝,他的参透甚至早先于人们对佛经的领悟。
日月之行,是在暗指天地万物的客观事物都是依赖海洋生存至今,而星汉灿烂正表示着中华灿烂的千古文化也是因海而声,因海而生,因海而深,因海而升!
大海的博爱早就了中国人如海般深沉的性情,深邃的,潜移默化的,融入每一个黄皮肤的人的内心深处,甚至她是我们的根,不管有些人如何去否认,去崇洋媚外,都无法拒绝这种海洋的意义对每一个人中国人的影响!
因为对于我们而言,海洋就是我们的心灵最好的诠释,还有什么能比得上它的伟岸?俗话说:海纳百川,有容乃大。大海的广阔无边,容纳一切,使得它植根在我们的性清里。甚至我们能够将知识的无边也比喻为大海,在海洋里吸取力量是多么让人神往的事情,在与旁人进行思想交流时,我们就会感到那种涓涓细流冲过了巨石汇为大海。一旦一个人的心灵真如海洋般宽广,也就能容天下难容之一切吧。
面对生活中的痛苦,灾难时人的身体也许会消亡,但他们的心灵永不会消亡,这就好像我们能感受到先人从古卷书籍的文字中体会他们的性情,他们如海的胸怀,这就是上帝的神奇之处,他赐予了人类一种力量,一种和海洋相似的能力。了解海洋,体会海洋,我们就会发现在某些角落,直达了我们的心灵深处,引起我们的共鸣而让我兴奋不已。
人的心灵就如大海一样难以捉摸,有时也是一波未平一波又起,很多人将人的波折比喻为心电图的跳动,但我觉得还是欠缺妥当,因为只有大海才能真正让我们将生命的意义予以寄托,那些美丽的贝壳就是生命中最美好的一枚枚点缀。或许我们都害怕平庸,都思虑着未来,但只要真正理解了,就会明白,心灵可以自暴自弃变为死水,也可以如我们所愿成为汪洋。
还记得高尔基的《海燕》——在苍茫的大海上,狂风卷集着乌云。在乌云和大海之间,海燕象黑色的闪电,在高傲地飞翔。这句话一直让我深深记住了海洋的性情。它是刚毅的,不是因为它的实物,而是这篇经典的文章中所向我们传达的一种人生的理解。
我们年轻的灵魂汇聚成一只只海燕,而我们的心灵则是海洋,或许我们都会遭遇挫折,但是,心若在,梦不移。
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