文学艺术的魅力来源于“真”，莎翁的作品正是因为塑造了一个个有血有肉的形象，才使其具有永恒的生命力；而曹禺的《雷雨》也因为把人性表现得淋漓尽致，才让读者感到了强烈的共鸣。
    《雷雨》对侍萍和周朴园形象的刻画，不是脸谱化、公式化的，而是把人物复杂的性格真实地表现了出来。
    周朴园是老爷，又是资本家。在对待侍萍的事情上，他有怀念和内疚，又出于封建家长的尊严而不愿深刻反省。周朴园遇到无锡人便打听侍萍的事，听到讲侍萍投水时便“痛苦”，特别是“关窗户”两段前后照应，充分体现了周朴园对错误感到悔恨的人性。
但是，美是由距离产生的。当周朴园得知面前就是鲁侍萍时，面对现实，他不得不怀疑侍萍来此的目的，同时为了自己的名誉、尊严以及他和侍萍的等级差别，他又变得冷酷无情—“你还是找到这儿来了”，“你可以冷静点儿”。在梦幻的想象中可以大敞心灵之门，但在坚硬的现实面前必须具有同样坚硬的思想。说周朴园虚伪，怕人揭出伤疤，可这本来就是人的本性！谁能做了错事不内疚，可谁又愿意被人揭开伤疤？正如莎翁笔下的麦克白夫人，梦游时常受着良心的谴责，醒来后却仍旧阴险、冷酷。这其实是人性“善”的一面与“恶”的一面相互影响，错综复杂的表现。
对于鲁侍萍，她与周家既有难舍难分的亲缘关系，又有受周家凌辱的一层，所以她悲愤“三十年的苦”，又时刻不忘过去的周公馆；她既希望“一生也不要再见周朴园”，又被说中“侍萍，你回来了？我知道你会回来的”！她拒绝周朴园的金钱，可是又转弯抹角地“就在此地”，“老爷的绸衬衣绣着梅花”，还有一个“萍”来暗示自己的身份；她坚强地挺了三十年，欲与周家一刀两断，可她又那么软弱，一见周朴园便叹气悲伤。抽刀断水水更流，她不仅剪不断与周家千丝万缕的关系，还把它变得更加复杂。其实，“不是”是为了“是”，“不欲”是为了“欲”，“不爱”是为了“爱”，这也是人地地道道的“本性”。简?爱不也愤然离开桑菲尔德庄园吗？可她的心底还怀着对罗切斯特先生最真挚的爱。
    剪不断，理还乱。人性错综复杂，对立的两面相互渗透，相互作用，使人变化多端，但正是这样的人才称得上是真正的人，不完美的才是最完美的。了解这一点，才能在云迷雾涌的变化中懂得人性，认识人生。