我的故事不是从一双玻璃鞋开始，因为伊甸园长出第一颗菩提前，我已经学会孤寂．曾经，那些疯狂热爱的梦想，那些破坏性特强的预言一次次被印证，我们将一无是处地被扫进城市的垃圾筒。童话对我而言，是一件昂贵的奢侈品。

　　童话是童年给我留下的唯一遗产，逃离，也是为了成全自己的独立。离开纯净的世界，离开古旧温暖的老房子，离开以为离不开的一切。只是，不曾想的是，也再次离开了纯真的自己。其实，我明白，美好的幻想，直白的现实，两个极端的方向，各自的阴影根本无法交叠，更何况我们是那么平凡的人群。

　　如果只在童话里生存，如一个吃灵魂生活的孩子，思维上意识上无法得到任何的进步，还会迷失在世俗领域的日常叙事的技巧森林里，无人愿意看你在封闭的精神公寓里喃喃呓语，熟练操演。

　　童话一直是最美丽的一种展现，那些低矮的蘑菇房，那些永远鲜绿的小草，那些宽容微笑的小人物，我们没有抗拒的理由。我们透过故事表达的似乎是属于我们自己的情绪的自白，换句话说，那些小人物都是我们的影子，别人在为我们演绎故事。

　　七色是撕裂后的阳光，有阳光就必有阴影，意象的自始自终，总是毫无逻辑地接连到一起。让我们看看巴塞尔姆的文本吧，看他是怎么写《白雪公主》的。《白雪公主》是格林童话里的经典，很少有小孩子不被这纯美的叙事打动。可巴塞尔姆在1967年彻底颠覆了这个纯美的童话。

　　作家充分运用了后现代主义戏仿、反讽、元小说、语言狂欢、并置等手法创作，基本保留了原故事的框架和人物，但籍由这些人物性格的扭曲变形，把王子和公主的爱情撕得面目全非。他的笔下。公主是一个22岁现代女性，立身于七个侏儒、一个恶棍、一个怯懦者、还有一个恶毒女人之中。她天天在窗边等王子的到来，垂下长头发。作家借了白雪公主的口说：“没有人走过来往上爬，这就说明了一切，对我来说，这是一个错误的时代。我生活在一个错误的时代，这个时代确实不能够提供一位王子。”

　　巴塞尔姆运用后现代主义技巧，扩展了传统小说的写作边界，向读者传达了现代生活的反童话本质----它平庸、虚假、丧失了价值取向，爱、同情和完满性都已消失，道德甚至逻辑也同样不存在，但是，它真实，即便虚假，也是虚假的真实呈现。

　　其实，童话也只是童话而已。也许，生活在童话中，也是一种对自我超验的理解，一种对纷乱时代和理想集体缺席的悄无声息的高贵抵抗。