阅读下面的文字,完成下面的题。生长在历史中的青藤①我此来绍兴,是拜谒青藤书屋,凭吊饱受世间苦难的明伐文学艺术大师徐渭的。②走进书屋大门,迎面是一个小小的冷清的因子。-高一语文

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题文

阅读下面的文字,完成下面的题。 

生长在历史中的青藤

  ①我此来绍兴,是拜谒青藤书屋,凭吊饱受世间苦难的明伐文学艺术大师徐渭的。  
  ②走进书屋大门,迎面是一个小小的冷清的因子。园子尽头是一问后人重建的前后两室的老式瓦房。前室正中悬挂着明末大画家陈洪绶题写的“青藤书屋”匾额和徐渭画像。  
  ③眼前的书屋与徐渭自己所画的“青藤书屋图”已大相径庭。徐渭的画上,是几间排列不规则的草屋,正如他在画上所题,“几间东倒西歪屋”。而据他题词的下句“一个南腔北调人”来推断,徐渭的晚年直至去世都是在那几间草屋中度过的。尽管书屋为后人重建,但确是在青藤书屋的故址上,这是毋须怀疑的。书屋旁的小天井里,那十尺见方、徐渭所称“天池”的小水池还在,天池正中竖有一方形石柱,上刻“砥柱中流”四字,也是徐渭手笔。靠墙,青砖砌成的花坛上,那一棵郁郁葱葱的青藤虽为后人补植,但在那同样的位置,徐渭手植的一棵青藤也确实蓊郁过。倔强孤傲长于顽石之中而终年葱绿的青藤,正是徐渭的精神象征,无怪乎他以“青藤”作为自己的别号了。  
  ④我在这徐渭狂啸过、痛哭过的青藤书屋里久久地低徊默想,一阵阵寒意透进骨髓。这位旷世奇才,诗文书画俱佳的艺术大家,并非恃才傲物的狂狷之士,仅从他的《镜湖竹枝词》即可看出,他是热爱世俗生活的啊!可世俗生活却怎么也容不下他。一只看不见酌手,在他刚刚成年时就给他预设了种种打击,直到他去世。  
  ⑤徐渭少年时便才华显露,可却连续八次乡试未中。他当过幕宾,参加过抗倭斗争并立了功,参加过反奸相严嵩的斗争,曾六次坐牢。他一生穷困潦倒,晚年靠卖书画度日。为了生存,数千卷心爱的藏书也变卖一空,最后他在贫困交加中离开了人世。
  ⑥这便是天才的命运吗?  
  ⑦我想,设若命运改变一下徐渭的品格,他的人生又将是怎样一种境况呢?假如他不那么张扬个性,以他的才华,在科举考试中会一路顺利,那也就成了几品大员,锦衣玉食、宝马香车少得了吗?即使科举不中,随和一些,隐忍一些,找关系,托门子,拿自己的作品当礼送,在哪家权责门下做个清客,总是可能的吧,也可衣食无忧,免遭冻馁啊!
  ⑧当我踱进展室,看见《黄甲图》和《墨葡萄图》时,立即否定了自己荒唐的设想。徐渭笔下的汪洋恣肆,乃是一个天才画家内心深度焦虑的宣泄。正是这种宣泄,构成了他艺术的精魂。他是那样孤高,那样自信,那样卓尔不群,那样反叛正统。要这样的艺术天才、反传统的斗士去迎合世风、摧眉折腰是不可想象的。如果他真的放弃坚守,出卖自己,他还能做这水墨淋漓、恣肆放纵的画吗?还会有强心铁骨、才横笔豪的书法吗?还会有血气奔涌、悲声如诉的诗文吗?不,不会有了。那就不有我们现在称道的徐渭了。往深里想,命运也是公正的。在他那神秘之手的一再敲打下,徐渭落魄、困顿、遭受诟辱,在贫病中死去;但同是这敲打,又造就了徐渭独特的、后人难以企及的艺术品格。
  ⑨命运之手敲打过古人,也敲打着令人。我本是来吊徐渭的,本以为能在凭吊之后走笔行丈,痛斥龌龊的世俗,给徐渭以真挚的悲悯,不想倒是徐渭先生悲悯了我。尽管我未遭冻馁,但我有属于我自己的哪怕一小片精神领地吗?有徐渭那种“深山无人收,颗颗明珠走”的坚信自己是明珠的自信吗?
  ⑩我站在书屋前,久久地、久久地凝视着眼前的青藤。这株在人们心目中存活了400多年的青藤啊。时闻的推移,只会使它愈益葱茏。这株青藤已生长在人类的历史中了。(有删改)
1.下列对原文的理解,不正确的两项是(    )。  
A.青藤书屋的前室正中悬挂着明末大画家陈洪绶题写的“青藤书屋”匾额,徐渭的晚年就是在绍兴的这几间老式瓦屋中度过的。
B.作者写到书屋旁的“天池”及出自徐渭手笔的“砥柱中流”四字,证明了此地的确是青藤书屋的旧址,也透露着徐渭的志趣。
C.徐渭曾在靠墙的花坛处亲手种过一株青藤,并将“青藤”作为自己的别号。青藤倔强孤傲、终年葱绿,正是他精神的象征。
D.徐渭曾经参加过抗倭斗争和反奸相严嵩的斗争,正因为有过这样的斗争经历,他的作品才会具有强心铁骨,才会才横笔豪。
E.徐渭笔下的汪洋恣肆,是内心深度焦虑的宣泄。是命运的敲打,造就了他独特的艺术品格,所以作者说“命运也是公正的”。
2.请具体说说,作者感到“一阵阵寒意透迸骨髓”的原因是什么? 
                                                                                            
3.(1)第⑦段中作者假设了徐渭品格改变后可能出现的人生境况,这样写有什么好处?  
                                                                                           
(2)第⑨段中,作者为什么觉得是“徐渭先生悲悯了我”? 
                                                                                           
4.徐渭多才多艺,学识品格都给当世及后代留下深远影响。郑板桥曾刻一印,自称“青藤门下牛马走”,近代艺术大师齐白石也曾说;“恨不生三百年前,为青藤磨墨理纸。”在本文中,作者拜谒青藤书屋,极力推崇的是徐渭孤傲自信、卓尔不群、独守自己精神领地的青藤精神。读了此文,你是否也有所感悟?请另举一例,阐明“人不能失去自己的精神领地”的道理。(200字左右) 
                                                                                           
题型:阅读理解与欣赏  难度:中档

答案

1.AD
2.徐渭有旷世奇才又不恃才傲物,热爱生活却屡遭打击,一生穷困潦倒,直至死去。
3.(1)假想与现实中徐渭的真实人生形成对比,突出了他在困顿中坚守的难能可贵,进一步表达了对徐渭人格的敬佩之情,暗含着对世态的嘲讽。     
  (2)因为作者看到了自己与徐渭的巨大差距,在命运的考验面前,自己缺少自信以及独立的精神领地。
4.人不能失去自己的精神领地,例如《别了,哥哥》的作者白莽,他为了捍卫自己对共产主义的精神领地,毅然抛弃了高官厚禄,甚至不顾惜自己的生命。这种守护自己精神领地的精神值得我们学习,而一个随波逐流,摧眉折腰,没有精神领地的人是很可悲的,粱衡在‘跨越百年的美丽》一文中所塑造的居里夫人正是这样一位坚守自己的精神领地的伟大女性。她几十年如一日地钻研那高深的物理学,宁可舍弃她那如花的美貌,让烟雾吹皱她的额头,让硫酸侵蚀她那柔嫩的双手,仍不肯放弃自己的精神追求,牢牢地坚守着自己的精神领地,最终在科学领域成为一代巨人!

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现代文阅读

考点名称:现代文阅读

  • 现代文阅读掌握内容:

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    相对来说说明文和议论文命题方向更集中,答题的格式也相对固定,规律性更强些。解题注重技巧。
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    (4)文段中关键词语、短句的分析:在题目的题干中出现了加引号的词语或句子,往往表明分析的对象源出于原文,在分析时应贯彻这样的原则:词不离句→句不离段→段不离篇。也就是说一定要结合具体语境来考虑。  
    (5)理解词语在选文中的意思和在语境中的含义:解答这类题目,要注意两点:一是这个词可能不再具有词典中的含义,而是特定语境中的特殊含义。二是要理解词语的语境含义首先必须正确理解词语所在的语境。如《藤野先生》一文中“实在是标致极了”一句中的“标致”。  
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