题文

阅读下文，回答问题。鲜花与火山　　 杨守松 我没见过火山，活的死的都没见过。火山跟死亡连在一起，火山和地震一样令人恐惧，可是，当我从东京乘坐新干线到了轻井泽，然后又坐了半小时的汽车之后，突然就有一个名叫“鬼押山”的火山遗址出现在眼前了。偏偏又被叫做“公园”。公园是流水淙淙绿树成荫的地方，“鬼押山”却是火山毁灭的一所村庄，是无数鬼魂聚集的坟场，“鬼”们又能“押”出什么？ 我是怀着悼念无辜冤魂的心情走进“公园”大门的，我不清楚这一片乡村在火山爆发时有多少人瞬间化为焦碳，这惨痛的一幕已经过去了二百多年了。但是眼前的景象依然让人感觉得到火山的威烈与残酷。满眼都是枯炭般的巨石，阴森而阴沉，岩浆的奔突在烈焰的挟持下把地心的巨石冲向了地面。乱石一定是红的，红的发白，炽热火焰烧毁了一切生命，但是石头却坚强地活了下来。尽管被烧红了烧焦了碎裂了，大石头依然还是石头。有生命的死了，没有生命的却活着，这是在宣告魔鬼的胜利还是在宣布死亡的永恒？ 鬼押山，一座死山，一片坟场，一个阴气逼人的“鬼”们的公园！ 蓦地，眼前跃出一撮鲜花。是的，只有“一小撮”，但却是鲜红的。我先是惊疑，待确证了没有看花眼便惊骇起来：枯寂的石头世界里长出鲜花，就如死人堆里听见了活人的鬼叫一样恐怖！可是，稍稍舒缓了以下心情，再认真去思想时，我由惊骇而惊喜了：死而复生，毁灭，然后重新闪亮——，须知这是火山造就的墓地。火山爆发后一定是寸草不生了。何况这里乱石成堆，也不容一寸泥土生存。可是枯竭的石头世界里居然长出了鲜花。我不知这花是不是山杜鹃，只是开得很艳，很耀眼。而且路边的指示牌还告诉我，除了这花，还有那花，一年四季，鬼押山都有鲜花盛开！ 鲜花让我从残废中看到了生命。即便如火山移石般充满了阴森恐怖的地方也是会有生命再生的。伴有鲜花的还有劲松。松树也多在石缝里长出，这显然不是人为种植而是飞鸟洒落的种子。松树矮壮苍劲，绝不冗繁招摇。稍远了看，松树的颜色几乎和黑石礁一样，叫人分不清哪是石头哪是松树。松树的挺拔和鲜花的美艳柔韧相济浑然天成，这是一曲生命永恒的赞歌。 生命永恒战胜了死亡永恒。 “鬼押山”出彩了。“鬼押山”的每一条石头缝里都长出了生命。“鬼押山”如有神助至少是如有神示：不幸的人们，灾难可以夺取你们的血肉之躯，而你们的生命却会延续。物质不灭生命也不灭。火山、地震还有洪水猛兽战争瘟疫等等，都只是魔鬼的发疯，但归根结底，这世界还是要如鲜花苍松般灿烂起来的。 太阳西下，山风徐来。蜜蜂在花丛里恋爱，乌鸦在松影里放歌。山上有“神水”，上书“洗心”二字，我捧起神水洗手洗脸也洗心。再往前走，岩洞里有玉观音端坐，不知谁献了两束鲜花给观音。我倒是想参拜鬼押山的每一块石头。石头见证了火山爆发也经验了死亡和复活。石头是山神，石头是山的精灵。远远又见有鬼押山“博物馆”，可惜时间很急，我只能远远的注目凝望。我真佩服日本人的唯物又唯心的“精神”。对于灾难和死亡，他们有一种“如归如许”的平静。据说遭灾罹难后，日本人不哭不悲，他们对死者三跪三拜而后转身就去创造新的家业，这是一种可怕也可敬的“精神”。 鬼押山真是一个公园，而且是比任何一般意义上的公园更加令人珍惜生命也崇拜英雄的公园。无论是石头还是劲松和鲜花，都让人想到英雄。让生命永恒的才是真正的英雄。 鬼押山公园位于长野县浅涧山脚下，五月的浅涧山头上还是一片积雪。日本一位画家因为画浅涧山而出了名，可我想，要是把鬼押山画好了，会更出名的。 1．（4分）第八段中“我捧起神水洗手洗脸也洗心”的“洗心”含义是什么？ 　洗心：                                                   。（不超过35个字） 2．（4分）解释第八段中“可怕也可敬的精神”一句的含义。 　可怕也可敬的精神：                                                    。 3．（6分）文章第一段“偏偏又叫做‘公园’”，第九段“鬼押山真是一个公园”同一地方为什么有两种叫法？ 　答：                                                                    。 4．（4分）对这篇文章分析不正确的两项是（　 ） A．作者写“鬼押山”用了欲扬先抑的手法，突出了它不是一般意义上的公园。 B．“我”不想参拜玉观音，“到是想参拜鬼押山的每块石头”，是因为石头见证了火山的爆发。 C．文中作者对火山的认识经历了“好奇——压抑——惊喜——崇敬”的情感变化过程，这也是作者行文的技巧。 D．“要是把鬼押山画好了”那位画家会更出名的，因为这是一处火山遗址，是火山毁灭的一所村庄。 E．火山、地震、洪水、猛兽、战争、瘟疫等都无法最终毁灭生命，生命永恒总会战胜死亡永恒。

题型：阅读理解与欣赏  难度：中档

答案

1．洗心：让人明白，灾难可以夺取人的身躯，但生命还会延续。 2、日本人面对死者不哭不悲，而是跪拜后就会激起创业的坚强不屈的精神。或：可怕是因为日本人面对死者不哭不悲，似乎冷酷无情；可敬是因为日本人对死者跪拜后又去创造新的家业，坚强不屈。 3．（1）称呼的改变是由于作者对“鬼押山”这一地方认识和情感的不同而造成的。（2）称“偏偏又叫‘公园’”体现作者对鬼押山的厌恶。（3）而称“真是一个‘公园’”是因为作者悟到了这是一个“珍惜生命”崇拜英雄的地方。 4．B、D

1．无 2．无 3．无 4．B. “我”不想参拜玉观音，更是因为石头“经验了死亡和复活。石头是山神，石头是山的精灵”；D. “要是把鬼押山画好了”那位画家会更出名的，因为这是“比任何一般意义上的公园更加令人珍惜生命也崇拜英雄的公园”。

据专家权威分析，试题“阅读下文，回答问题。鲜花与火山杨守松我没见过火山，活的死的都..”主要考查你对  现代文阅读  等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：

现代文阅读

考点名称：现代文阅读

• 现代文阅读掌握内容：
  
  各种文体有不同的命题规律和答题技巧，不能一概而论。
  相对来说说明文和议论文命题方向更集中，答题的格式也相对固定，规律性更强些。解题注重技巧。
  记叙文题型更丰富些，答案也更灵活。重在感悟和语言的表达。
  
  一、首先：表达方式、修辞手法、常见写作方法、表现手法、描写方法、说明方法、说明顺序、论证方法这些重要要素一定要把握住。　　
  二、其次：
  （1）语句在文章篇章结构上的作用：总起全文、引起下文、打下伏笔、作铺垫、承上启下（过渡）、前后照应、首尾呼应、总结全文、点题、推动情节发展。　　
  （2）语句在表情达意方面的作用：渲染气氛、烘托人物形象（或人物感情）、点明中心（揭示主旨）、突出主题（深化中心）。　　
  （3）语句特色评价用词：准确、严密、生动、形象、深入浅出、通俗易懂、语言简练、简洁明了、言简意赅、富有感染力、节奏感强、委婉含蓄、意味深长、发人深省、寓意深刻、引发阅读兴趣、说理透彻、有说服力。　　
  （4）文段中关键词语、短句的分析：在题目的题干中出现了加引号的词语或句子，往往表明分析的对象源出于原文，在分析时应贯彻这样的原则：词不离句→句不离段→段不离篇。也就是说一定要结合具体语境来考虑。　　
  （5）理解词语在选文中的意思和在语境中的含义：解答这类题目，要注意两点：一是这个词可能不再具有词典中的含义，而是特定语境中的特殊含义。二是要理解词语的语境含义首先必须正确理解词语所在的语境。如《藤野先生》一文中“实在是标致极了”一句中的“标致”。　　
  （6）语句作用、含义分析题：
  ①评价、赏析一句话：应从两个方面入手，先评写作特色、语言特色，如用了什么修辞手法、表现手法，语言或生动或优美或讲求对称或准确　严密……再评思想内涵，即阐明这一句表达了什么观点，给你什么感受、启迪、教育……
  ②分析一句话的含义也可从分析关键词入手，着重体会关键词在特定语境中的含义。　
  ③说明文语段中分析一句话，要紧扣住说明内容、说明对象的特征和说明文语言的特色（准确、生动）。记叙文语段中分析一句话，要紧扣住文章所渲染的特定气氛、表达的感情、人物形象的特点等。议论文语段中分析一句话要紧扣住论点（或是全文的中心论点，或是所在段的分论点）以及议论文语言的特色。
  ④关键句子主要包括五个方面：点明题旨的句子；描写、议论、抒情的句子；总结全文的句子；起承转合的句子（如相互照应的句子和起承上启下作用的过渡句）；运用各种修辞手法的句子（如比喻、拟人、夸张、排比、对偶、反复、反语、设问、反问，特别是引用的句子）。理解关键句子主要是指能体味句子所表达的思想感情。如作者在字里行间流露出的喜怒哀乐、褒贬态度及思想倾向等。同时要理解句子在文中的功能、作用、特点。　
  （7）指明语句所用的写作方法：一定要注意文体特征和名词使用的准确性。　　
  ①社会环境描写的主要作用：交代作品的时代背景。在回答时必须结合当时当地的时代背景，指出文段中环境描写的相关语句揭示了什么样的社会现实。　　
  ②自然环境描写（景物描写）句的主要作用：表现地域风光，提示时间、季节和环境特点；推动情节发展；渲染气氛；烘托人物形象（或人物心情、感情）；突出、深化主题。