题文

阅读下面文章，完成下列各题。（共15分） 国学不是一个“圈” 魏英杰 ①已故作家王小波讲过一个驴和马的故事，大意是：驴来到草原上，看到了马，以为是表亲，于是快乐地奔了过去。草原上的马却从没有见过驴这玩意儿，以为是魔鬼，便被吓得一哄而散。 ②如今的驴已在草原上疯狂繁殖，看似取代了马的主宰地位；被驴吓着的马，开始联络草原上所有的“原生动物”，一致对抗反客为主的驴。这样说，是因为想起了日前近百名学者组建“乾元国学博客圈”的事。专家学者济济一堂，看上去不仅是振兴国学，还大有拯救世界的架势。 ③何谓国学？按照主办者给出的定义，乃“一国所有之学也”。且不说“一国所有之学”是什么概念，仅从标准答案来看，范围就大得吓人，先秦诸子是国学，魏晋玄学是国学，隋唐佛学也是国学，明清小说，还是国学。这么一来，国学看上去就是一家大超市，至于卖的是什么，倒在于其次了。问题是，无论是哪家超市，肉和蔬菜能一个价吗？将咸菜当鸡肉卖，你愿意吗？ ④再来看这百来号学者，有搞儒学研究的，也有那拿考古铲的，听说还有研究历代名人命数的，如今却被博客“圈”在了一起。如此拉郎配，在圈内是鸡同鸭讲，对外恐怕也只能各说各话。这个博客圈如果是一个学术交互平台的话，其中有很多学者基本构不成对话关系，即便作为一个统一学术品牌，其宣传效果也颇值得怀疑。 ⑤进而言之，学者并不一定要高高在上，独来独往，但学术研究却注定是孤独的事业，于精妙微深之处，其中甘苦喜乐，唯有自知。所谓一箪食、一瓢饮，不改其乐，近乎学者的最高境界。以此来看，有的国学研究者还是太浮躁了些，以至于抵受不住时尚的诱惑。 ⑥当然，学术研究是孤独的事业，搞学术却不能固步自封，更不能画地为牢。学术既是个体创造的结果，也是知识的联合体。国学一旦形成圈子化，也很可能走向学术的集体自杀。 ⑦我并不怀疑国学——我更愿意称之为传统文化——的价值，但我认为，近代以来国人在对待传统文化上，一直徘徊在自卑与自大的极端情绪之中，从未有过平等、宽容开放的文化自信。 ⑧西学渐入过程中，国学灭亡论载沉载浮，一直没有消停过。如果说其中还体现了一点文化危机感的话，却也附着了一种文化自卑感、虚无感乃至幻灭感。此外，博客圈主办者提到，有诺贝尔物理学奖得主称：“人类要生存下去，必须回到两千五百年前，到孔夫子那里去汲取智慧。”姑且不论这句话的真实性，因为西方学者的一句赞词而沾沾自喜，不免体现了某些国学家的文化自大心态。而无论自卑、虚无、幻灭，还是骄虚的自大情绪，均非对待传统文化的正常心态。 ⑨“打倒孔家店”喊了近百年，孔子依然微笑着与我们相对；唐诗宋词元曲，红楼水浒三国，也一直是国人的精神盛宴。——国学并未衰亡，何来复兴之说？其真相就在于，近代以来我们关于传统文化的种种争论，一直无法摆脱文化冲突论的窠臼。但是，与其说中西文化处于截然对立的冲突之中，毋宁说这是一个你中有我、我中有你的文化交流过程。历史的进程，也已经毫无疑问地证实这一点。在这样的情势下，无论是国学衰微说，还是文化冲突论，都应该尽早申请破产。 ⑩博客的本质是自由与开放，学术交流的要件是平等与宽容，而所谓国学博客圈的一切特征，不仅与博客精神相背，也偏离了学术之道。在全球化格局下，国学研究者有必要重新审视这种不无偏狭的文化观。——国学不是一个“圈”，学术更不能自我封闭。否则，真要像王小波先生所说的那样：“古宅闹鬼，树老成精，一门学问最后可能变成一种妖怪。” 小题1:下列说法不符合原文意思的两项是（     ）（     ）（4分） A．第一、二段中“驴”指的是源于西方的文化，“马”指的是国学。 B．所谓的“国学”里优劣参杂，不能笼统地提“振兴”国学。 C．国学研究者一定要做到安贫乐道，甘于淡泊，远离时尚。 D．“孔子依然微笑着与我们相对”的事实，证明了“振兴国学”的提法是不妥的。 E.文章结尾处，作者引用王小波的话，表达了对国学研究前景的忧虑。 小题2:下列对待传统文化的各种态度中，不属于作者所反对的一项是（     ）（3分） A．文化自卑感、虚无感乃至幻灭感 B．文化自大心态 C．中、西文化冲突论 D．文化危机感 小题3:作者反对“乾元国学博客圈”的理由是什么？请分点列出。（4分） ①                                                                  ②                                                                  ③                                                                  ④                                                                  小题4:根据文意，“国学不是一个‘圈’”，说说作者认为应该如何进行国学研究？（4分）

题型：阅读理解与欣赏  难度：偏易

答案

小题1:CE 小题1:D 小题1:（1）国学（传统文化）不能固步自封，画地为牢（或者国学研究应该抛弃偏狭的文化观）。 （2）国学研究应该应该树立文化自信，应该持平等与宽容的态度。 小题1:（1）对国学的范围界定过大，不利于弘扬国学。 （2）博客圈的成员构成庞杂，无法形成学术交互关系。 （3）是一种抵制不住时尚诱惑的浮躁心态的反映。 （4）圈子化的固步自封、画地为牢，将使学术走向集体自杀。 （5）是一种自卑虚无或骄傲自大的非正常文化心态。

小题1:C项作者只是对某些国学研究者“抵受不住时尚的诱惑”的浮躁心态不以为然，并非认为一定要远离时尚。 E项引用王小波的话本意是强调国学研究应该改变一些错误的态度。 小题1:注意原文“如果说其中还体现了一点文化危机感的话，却也……”，可见作者对“文化危机感”并未持否定态度。 小题1:每点2分。 小题1:每点1分，答对4点即可满分。

据专家权威分析，试题“阅读下面文章，完成下列各题。（共15分）国学不是一个“圈”魏英杰①已..”主要考查你对  现代文阅读  等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：

现代文阅读

考点名称：现代文阅读

• 现代文阅读掌握内容：
  
  各种文体有不同的命题规律和答题技巧，不能一概而论。
  相对来说说明文和议论文命题方向更集中，答题的格式也相对固定，规律性更强些。解题注重技巧。
  记叙文题型更丰富些，答案也更灵活。重在感悟和语言的表达。
  
  一、首先：表达方式、修辞手法、常见写作方法、表现手法、描写方法、说明方法、说明顺序、论证方法这些重要要素一定要把握住。　　
  二、其次：
  （1）语句在文章篇章结构上的作用：总起全文、引起下文、打下伏笔、作铺垫、承上启下（过渡）、前后照应、首尾呼应、总结全文、点题、推动情节发展。　　
  （2）语句在表情达意方面的作用：渲染气氛、烘托人物形象（或人物感情）、点明中心（揭示主旨）、突出主题（深化中心）。　　
  （3）语句特色评价用词：准确、严密、生动、形象、深入浅出、通俗易懂、语言简练、简洁明了、言简意赅、富有感染力、节奏感强、委婉含蓄、意味深长、发人深省、寓意深刻、引发阅读兴趣、说理透彻、有说服力。　　
  （4）文段中关键词语、短句的分析：在题目的题干中出现了加引号的词语或句子，往往表明分析的对象源出于原文，在分析时应贯彻这样的原则：词不离句→句不离段→段不离篇。也就是说一定要结合具体语境来考虑。