题文

现代文(文学类)阅读：阅读下面的文章，完成后面的题目。 如你在远方      许达然 此地阳光恹恹，此地氛围溷溷。你已疲惫，窒息于此地的世俗，喧嚣与愚昧。向往远方，你将去，悄然远离此地。 远方有海，有山与林；远方总是飘扬着你的梦。如你在远方，你独立在传统的影子外，阳光染你，山峦拱你，树林托你；你呼吸无羁，毛孔舒逸。 自故乡携忧郁来，你蛰隐在山麓与水溪间，那地图上找不到名字的小镇。不再哭，甚至珍惜每一声叹息。你欣然活着。 第一朝醒来，你说：“早安，一切存在。”然后饮一杯清醒自己的露水，然后捶钟，捶醒山林里的鸟兽，捶醒人。然后他们醒来发现你的存在。笑问你从哪里来，你说你来自远方，那虚伪与贪婪统治的远方，那曾被你爱过，将来又会被你爱的故乡。然后告诉人们，你不需要名字，你是无名字的捶钟者。 日日，你听草与草的细语，拈花微笑。在沙滩上画自己，让自己被浪淹没，而浑然忘记自己。夜夜，你开窗迎接星子们温柔的造访。“你爱星吗？”你会突然想向一个人写信但写后又撕碎，将纸悄悄撒在风中，撒在海上，撒在你的遗忘里。以前你没问他，现在你再也不能问他了。以前你发现自己喜欢他，但你们总是那样沉默，那一天，他突然沉默地离去了——他已死去许多年了吧？ 有雾。雾来时你不知道，但你曾送雾离去。行在雾里，你将满足于自己的孤独，骄傲于不被群众荒谬的迷惑，骄傲于拒绝人间的庸俗。再也不需礼节，不需权威，不需偶像，也不需圣贤；你只需清醒，只需良知。你苦恼，只因清醒，只因还有良知。有雨，雨会为你弹沉重的歌曲，使你更凄寂，你以你的凄寂冷漠人间的丑陋。踽行在雨里，让泥土沾你，泥土与你只差一个上帝而已，但是上帝啊！你在哪里？雨霁时，擦干身体，但愿自己是个浴后的婴孩。你欣赏自己，想起，每个人都是如此的，每个人都是块泥土！有鸟，安眠于巢，你不破坏他们的美梦。会有鸟飞过，你曾羡慕航海的水手，但那时你羡慕轻捷地飞过，以影子戏浪的燕子。看浮云悠闲飘过，山默然，如你，如你的默然伫立，敞开心门：“来吧！一切真善美。” 也在海里游泳，造访鱼的屋舍，跟鱼交语；鱼将惊奇你这条陌生的大鱼，你只好介绍自己，告诉鱼，人类可笑的现代文明，鱼也笑了。然后造访珊瑚的胜绩，告诉珊瑚们，他们的尸体比金字塔还美丽！ 秋来时，去捡拾落叶与落花吊祭秋，在他们的墓冢上写句歌迎冬，让镜头去传秋的悲哀。春来时，在墓旁徘徊，倾想冬对大自然残酷的爱与恨，然后以一股悲哀拥抱春。啊，春，又是春时，世人为什么仍存冬意？ 不再期待，期待一切曾被期待过的；不再赞美，赞美一切曾被赞美过的。以良知品评一切，你看很多书，燃烧很多热情，很多慈祥，很多冥思。你是真实存在的自己。 不写信，只将怀念埋在日记里。不遗忘别人，也许别人已把你遗忘，但你并不介意。你是那紫罗兰，固执地不在白天绽放，只在黑暗时默默地害羞，默默地祝福别人，默默地闪烁贞洁。当有一天，毛发被染白，不知已越过了世纪，不知祖先墓冢的草已长得比你还高，只知自己等不急了，你悄然归来，不再像去时昂然，你脚步蹭蹬。你仍认识故乡，但故乡已将你遗忘。故乡的老人会笑问客从何处来，你会泪答，你回自远方，回自梦。你属于故乡。 然后你告诉他们，每年秋天托鸟寄一片落叶回乡的人是你，那落叶是你的怀念；你说：“以前离开这里时，这里是养羊的草原，而今学生代替了羊。”然后，你将聪明故乡的愚昧，高贵故乡的世俗。无论人们怎样待你，你并不是那怕失望而鱼池钓鱼的绅士，你是那到大海钓鱼的渔夫。失望惧你。你还惧什么？ 然后，你忘记你曾在远方。 然后，你死在故乡。 小题1:概括第一、二自然段的内容并说说在全文中的作用。(6分)答：                      小题2:解释下列两句话在文中的含义。(4分) (1)行在雾里，你将满足于自己的孤独，骄傲于不被群众荒谬的迷惑，骄傲于拒绝人间的庸俗。(2分)答：                          (2)每个人都是如此的，每个人都是块泥土！(2分)答：                     小题3:本文用第二人称“你”来表达，结合文章内容说说“你”的含义与作用。(4分)答：        小题4:本文作者许达然，是一名有过留美经历的台南籍历史学者。请结合本文内容，结合你的生活观察，探究本文所蕴含的民族文化心理。(6分)答：

题型：阅读理解与欣赏  难度：中档

答案

小题１:(1)第一、第二自然段的内容是：窒息于家乡的世俗、喧嚣和愚昧，向往远方，觉得希望在远方而悄然逃离了故乡(2分)(2)第一、第二自然段在全文中的作用：①点题。文章标题是“如你在远方”，文章在第二段直接点了题；②总领下文。第一、二段写“你”逃离了自己的故乡，才有后文所写到的“你”在远方寻梦，寻找自我，希望能摆脱“虚伪与贪婪统治”的现实社会，希望过上自由自在的生活。(每点2分，意思对即可) 小题２:(1)这是一个比喻句。意为：自己不被群众“礼节、权威等”荒谬的东西迷惑，并且拒绝“偶像、圣贤”的庸俗，只要自己清醒和有良知，即使自己在人生的迷雾中很孤独但也很满足。(2分)(意思对即可) (2)每个人都想洗去世俗的尘土，超凡脱俗，回归本真的自我。但是每个人本就是尘世中的一块“泥土”，再怎么擦拭也难以使自己真正地脱离世俗。(2分)(意思对即可) 小题３:本文的“你”既是实写，也是虚写。(1分)实写的“你”是指“你”是个有血有肉有个性的具体可感的“人”的个体。如你窒息于家乡的世俗、喧嚣和愚昧，觉得希望在远方而向往远方，最后逃离家乡；你那样清醒，有良知；你是真善美的化身；你热情、慈祥等等。(1分)虚写的“你”是指在文中，并没有写一个具体的“人”，而是泛写出了每一位身在远方的人的特征。“你”怀着梦想和希望去了远方，在远方生活，最后落叶归根。(1分)运用第二人称来表达拉近了与读者的关系，让每一位身在远方的读者深切地感知到：这不是在写我吗？从而产生出巨大的心灵震撼力。(1分) 小题４:①本文表现的是一种故园情怀。“你”怀揣着对自由、梦想的追求，逃离世俗、喧嚣和愚昧的故乡，走向外面精彩的世界。“你”微笑着和自然对话，沉醉于春去秋来的思绪。有雾有雨的日子，“你”放飞思绪，“将满足于自己的孤独，骄傲于不被群众荒谬的迷惑，骄傲于拒绝人间的庸俗”。然而当“你”老去，“你”悄然归来，“你仍认识故乡，但故乡已将你遗忘”，但“你”是属于故乡的，白发苍苍的“你”忘记“你”曾在远方，最后在故乡死去。(3分) ② 汉民族自古以来就有这种故园情怀。古人说“狐死首丘”，兽犹如此，人何以堪？还有沿海人闯“南洋”离乡时，也必带乡土。“落叶归根”，客死他乡的人，无论身在何处，只要有可能都会运回家乡安葬，至今还保留了这一习俗。这些都说明我们汉民族这种故园情怀历史因袭。(3分)(意思对即可)

试题分析： 小题１:一二两段的内容相关联，可归为一个层次。具体归纳时可抓住两段中的关键词或语句，如没有则归纳其两段的共同点。其作用，内容上方面的回答应结合这两个自然段的内容；其结构，可结合首段在全文中的作用来分析。 小题２:句子含义的理解，离不开具体的语境。因此，首先要将这两句话在原文中找到，并注意其在文中的位置，以确定其具体的语言环境。然后根据此具体语境，来分析解决句子中的关键词语。如用了修辞手法，需将其还原。如第一句用了比喻的手法，那就要知道这个比喻的本体是什么，也即“雾”比喻什么等。 小题３:“你”，常用来作为抒情的呼告对象。其作为第二人称代词，所指是有所变化的。其含义，可根据具体的语境来把握，看作者抒写或呼告的对象，是很容易把握的。关于其作用的回答，应联想平时积累的关于第二人称代词的作用常识，结合本文内容即可。 小题４:本题要求结合本文内容，结合你的生活观察，探究本文所蕴含的民族文化心理。因此答本题最好能知道民族文化心理有哪些内容，这样可对号入座。当然，本题题干已作了暗示。题干中“本文作者许达然，是一名有过留美经历的台南籍历史学者”这句话，看似与题目无关，实际是对答案进行了暗示，其“留美经历”可推测对家乡的情愫，然后结合文章内容来阐述就可以了。

据专家权威分析，试题“现代文(文学类)阅读：阅读下面的文章，完成后面的题目。如你在远方..”主要考查你对  现代文阅读  等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：

现代文阅读

考点名称：现代文阅读

• 现代文阅读掌握内容：
  
  各种文体有不同的命题规律和答题技巧，不能一概而论。
  相对来说说明文和议论文命题方向更集中，答题的格式也相对固定，规律性更强些。解题注重技巧。
  记叙文题型更丰富些，答案也更灵活。重在感悟和语言的表达。
  
  一、首先：表达方式、修辞手法、常见写作方法、表现手法、描写方法、说明方法、说明顺序、论证方法这些重要要素一定要把握住。　　
  二、其次：
  （1）语句在文章篇章结构上的作用：总起全文、引起下文、打下伏笔、作铺垫、承上启下（过渡）、前后照应、首尾呼应、总结全文、点题、推动情节发展。　　
  （2）语句在表情达意方面的作用：渲染气氛、烘托人物形象（或人物感情）、点明中心（揭示主旨）、突出主题（深化中心）。　　
  （3）语句特色评价用词：准确、严密、生动、形象、深入浅出、通俗易懂、语言简练、简洁明了、言简意赅、富有感染力、节奏感强、委婉含蓄、意味深长、发人深省、寓意深刻、引发阅读兴趣、说理透彻、有说服力。　　
  （4）文段中关键词语、短句的分析：在题目的题干中出现了加引号的词语或句子，往往表明分析的对象源出于原文，在分析时应贯彻这样的原则：词不离句→句不离段→段不离篇。也就是说一定要结合具体语境来考虑。