题文

阅读下面的文字，完成后面各题。(25分) 李济：独立天地证青史 2005年9月20日，正是风光无限的李敖大陆神州文化之旅的第二天。当晚凤凰卫视播出的《李敖有话说》，更是引人注目。就是在这期节目中，李敖声嘶力竭地大骂李济是台岛“最后一个重量级的学阀”，李济究竟是不是“学阀”，学界自有公论。但因为李敖的攻讦，李济，这位在大陆籍籍无名的中国考古学界的一代宗师开始走进了人们的视野。 河南安阳，因为李济系统的考古发现而成为中国现代考古的发轫之地。1928年李济从中央研究院院长蔡元培手里接过聘书，出掌考古组帅印，率队赴河南安阳小屯，主持殷墟甲骨的科学发掘。在之后的将近十年时间内，李济先后主持、参与了安阳殷墟第二至第十五次发掘工作，震惊世界的安阳殷墟发掘研究，使殷商文化由传说变为信史。时至今日，它依旧被视为20世纪中国最重大的考古发现之一，位列中国20世纪100大考古发现之首。 和同时代的许多知识分子一样，李济坚持学术的独立和知识分子的道德自觉，长期游离于政治之外。但这并不妨碍他成为一个赤诚的爱国者：当时来中国考古的美国学术团体Freer Gallery of Art曾邀请李济加盟，他提出两个前提条件：在中国的田野考古工作，必须与中国考古团体合作；在中国发掘出来的古物，必须留在中国。美方代表最后叹服：“你的条件，我们知道了。我们可以答应你一件事，那就是绝对不会让一个爱国的人，做他所不愿做的事。” 李济的爱国，并不纠结于偏狭、狂热的家国观，而是饱含厚重的普世情怀。“爱本国、本族的观念当然应该有，但史实贵乎存真，畸重畸轻的结果，加深偏见和歧视，不仅增加国与国、族与族之间的仇恨纷扰，也使人类历史失其真面目。” 因为这样的襟怀和气度，李济能够以全人类为研究背景，不偏不倚，诚实地追寻古史中最可能接近真相的面目。这一点集中体现在他关于中华文明形成的论断中，他强调殷商文化是一种多元复合文化，不是单纯的古代中国文化，而是本土、西亚、南亚文化的复合体：“2000年来中国的史学家，上了秦始皇的一个大当，以为中国的文化及民族都是长城以南的事情；这是一个大大的错误，我们应该觉悟了！我们更老的老家——民族的兼文化的——除了中国本土以外，并在满洲、内蒙古、外蒙古以及西伯利亚一带；这些都是中华民族的列祖列宗栖息坐卧的地方；到了秦始皇筑长城，才把这些地方永远断送给‘异族’了”。 这掷地有声的论断，如黄钟大吕、空谷足音，震撼了学术界，也给夜郎自大、唯我独尊的“爱国者”们以当头棒喝！几十年过去了，遗传学、人类学、考古学的发现越来越多地支持着李济的判断。 作为一个系统地接受过西方科学研究训练的考古学家，李济坚持考古学的成就不应拘泥于器物本身的价值，而应着眼于文物所揭示的代际关系的构建和所表征的历史事件的还原。本着这样的原则，考古科学应该走向下扎根、向纵深发展的道路，而不是不断地以发掘出文物的数量来哗众取宠。 李济不仅学风严谨，学识卓然，而且德性高洁。在他看来，私藏文物是严重的学术道德污点。有鉴于此，李济甫入主中央研究院史语所考古组，就与同仁约法三章：绝不私藏和购买古物。并反复告诫学生，要拒绝从“考古学家”变成一个“收藏家”的这个魔鬼似的引诱。在李济眼里，无论是一堆枯骨、一片碎陶，还是完整的钟鼎彝器，从最落后地区的陋俗到文明社会的高尚礼节，从穷乡僻壤的土语到最时髦的演讲词——都是史学家的原始资料，都记载着文明演进的细节。他一生经手发掘保存研究的文物无数，他去世后，人们清点遗物，在他家里没发现一件文物古董。 1995年9月，台北故宫博物院举办了一场为时八天的特展，所展文物只有一件一半个蚕茧壳。这个特展是为纪念李济先生百年诞辰设立的，这半个被利器切割过的蚕茧壳，是李济在69年前主持的中国第一次考古挖掘时发现的：这是一颗被割掉了一半的丝质茧壳，茧壳长约1．36厘米，茧幅约1．04厘米，已经部分腐蚀，但仍有光泽，而且茧壳的切割面极为平直。这个茧壳的发现，证明了中国人在史前新石器时代就懂得了养蚕抽丝。 这看似简陋的展览，却是对他最好的纪念！ 小题1:下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分） A．2005年9月，李敖在节目中大骂李济是台岛“最后一个重量级的学阀”，但也正是因为李敖的攻讦，这位在大陆籍籍无名的中国考古学界的一代宗师开始被大陆人们熟悉。 B．安阳殷墟发掘研究之前，殷商文化还仅只是传说，所以殷墟甲骨的科学发掘意义重大，至今仍被认为是20世纪中国最重大的考古发现。 C．作为一名有良知的考古学家，李济对邀请他加盟的当时来中国考古的美国学术团体Freer GallerV of Art曾提出了两个维护国家利益的条件，美方代表不得不答应。 D．在李济的有关论述中，中国本土并不包含满洲、内蒙古等地，但他也认为中华民族的列祖列宗曾经生活的地方地域辽阔，并非只限于长城以南地区。 E．1995年9月，台北故宫博物院举办了一场为时八天的特展，所展文物只有半个蚕茧壳。虽然这个展览似乎简单，但因这半个蚕茧壳是中国第一次考古挖掘时发现的而很有意义。 小题2:怎样理解李济的爱国情怀？请简要分析。（6分） 小题3:作为一名经手过无数珍贵文物的考古学家，李济是怎样处理学术与文物资料之间的关系的？请简要概括。（6分） 小题4:李济是一位出色的考古学家，他在考古学的理论与实践方面有哪些贡献？请结合材料，谈谈你的认识。（8分）

题型：阅读理解与欣赏  难度：中档

答案

小题1:DE（答D给3分，答E给2分，答A给1分；答B、C不给分） 小题2:①当时来中国考古的美国学术团体Freer GallerY of Art曾邀请李济加盟，李济提出两个前提条件，充分表达了他的爱国情怀，对方也认为他是一个爱国者。②他的爱国观饱含厚重的普世情怀，他认为爱本国、爱本族的观念当然应该有，但史实贵乎存真，所以他的爱国观是一个考古学家的爱国观。③他能够以全人类为研究背景，追寻古史中最可能接近真相的面目，提出在满洲、内蒙古、外蒙古以及西伯利亚一带都是中华民族的列祖列宗栖息坐卧的地方。（每点2分） 小题3:①在考古原则上，李济坚持不拘泥器物的世俗价值，而着眼于文物所揭示的代际关系的构建和所表征的历史事件的还原。②在实际工作中，李济刚主持中央研究院史语所考古组工作时，要求同仁绝不私藏和购买古物：他还反复告诫学生，要拒绝从“考古学家”变成一个“收藏家”的这个魔鬼似的引诱③他以身作则，尽管他发掘保存的文物无数，但人们清点他的遗物时，在他家里没发现一件文物古董。（每点2分） 小题4:实践方面：①从1928年开始，李济在将近十年时间内，先后主持、参与了安阳殷墟第二至第十五次发掘工作，震惊世界的安阳殷墟发掘研究，使殷商文化由传说变为信史。②李济许多年前主持的中国第一次考古挖掘时发现的半个蚕茧壳，证明了中国人在史前新石器时代就懂得了养蚕抽丝。 理论方面：①提出“史实贵乎存真，畸重畸轻的结果，加深偏见和歧视，不仅增加国与国、族与族之间的仇恨纷扰，也使人类历史失其真面目”的观点。②提出殷商文化是一种多元复合文化，满洲、内蒙古、外蒙古以及两伯利亚一带都是中华民族的列祖列宗栖息坐卧的地方等观点。③李济坚持考古学的成就不应拘泥于器物本身的价值，而应着眼于文物所揭示的代际关系的构建和所表征的历史事件的还原。 （实践方面4分，理论方面4分，每方面答出两点即可）

小题1: 试题分析：A不全面，仅仅是走进了人们的视野。由原文第二段“安阳殷墟发掘研究，使殷商文化由传说变为信史。时至今日，它依旧被视为20世纪中国最重大的考古发现之一”可知，B项中的“殷墟甲骨的科学发掘”应为“安阳殷墟发掘研究”。C项“美方代表不得不答应”错，从原文看，美方代表是佩服李济的爱国情怀而答应的。 小题2: 试题分析：这道题可以结合文章中阐述李济爱国情怀的具体内容，结合李济的思想与作为来回答。例如，第三段，他对邀他加盟的美国学术团体Freer GallerY of Art提出两个保护祖国利益的前提条件，可以看出他时刻把祖国的利益放到第一位；第四段写“李济的爱国，并不纠结于偏狭、狂热的家国观，而是饱含厚重的普世情怀”；第五段写“李济能够以全人类为研究背景，不偏不倚，诚实地追寻古史中最可能接近真相的面目”，考生找到这些信息稍作归纳就可以得到答案了。 小题3: 试题分析：这道题的信息主要集中在文章的后半部分。倒数第四段“李济坚持考古学的成就不应拘泥于器物本身的价值，而应着眼于文物所揭示的代际关系的构建和所表征的历史事件的还原”表明李济的原则；倒数第三段“在他看来，私藏文物是严重的学术道德污点。……绝不私藏和购买古物，并反复告诫学生，要拒绝……引诱”，表明李济实际工作中要求严格；“他一生经手发掘保存研究的文物无数，他去世后，人们清点遗物，在他家里没发现一件文物古董。”表明李济言行一致，以身作则。 小题4: 试题分析：本题看似开放，实则必须依据文本来回答。考生应从全文来筛选信息。首先从实践方面看，第二段写李济先后主持、参与了安阳殷墟第二至第十五次发掘工作；倒数第二段，台北故宫博物院为时八天特展的中国第一次考古挖掘时发现的半个蚕茧壳，证明了中国人在史前新石器时代就懂得了养蚕抽丝。理论方面看，第四段写李济提出“史实贵乎存真，畸重畸轻的结果，加深偏见和歧视，不仅增加国与国、族与族之间的仇恨纷扰，也使人类历史失其真面目”的观点；第五段写到，李济提出殷商文化是一种多元复合文化等观点，倒数第四段写李济坚持考古学的成就不应拘泥于器物本身的价值，而应着眼于文物所揭示的代际关系的构建和所表征的历史事件的还原。考生筛选到了这些信息稍加整理即可得到答案。

据专家权威分析，试题“阅读下面的文字，完成后面各题。(25分)李济：独立天地证青史2005年..”主要考查你对  现代文阅读  等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：

现代文阅读

考点名称：现代文阅读

• 现代文阅读掌握内容：
  
  各种文体有不同的命题规律和答题技巧，不能一概而论。
  相对来说说明文和议论文命题方向更集中，答题的格式也相对固定，规律性更强些。解题注重技巧。
  记叙文题型更丰富些，答案也更灵活。重在感悟和语言的表达。