题文

阅读下面的文字，完成1-3题。

今日英雄安在

除那些大众传媒用鼓噪之声制造出的各种影、视、歌明星外，英雄还存在吗？ 　　应该说，区别于公众英雄的个体化意义的“英雄”依然存在，只不过已和传统意义上战士型的“英雄”迥异。虽然来自外在的民族战争，以及特定历史阶段全面的意识范式社会化对人性进行“非存在”方式的威胁已经日渐退位，但人们仍然生活在自己创造的巨大的、无所不包、无隙不渗的物质化生存环境中，普在肉身仍然面临种种现实的诱惑，而或然性的“偶在个体”仍需对普在肉身进行超越和精神上的“异在”坚守，安然隐匿于对世界的静谧观察注视之中，对依然灿烂的星空的崇敬仰望之中，继续其精神性的探索，朝时空的多维向度开放，挣脱人的尘世飞翔。他们似乎生存在一间自我选择的无形囚室里，在具体的足不出户的囚禁中仍可放飞思想。那种放牧自由的陶然感使得具体的囚禁意义变得抽象和空洞，汪洋恣肆般涌卷的思潮从画地为牢的立足点呈放射状漫出来，漫过周围的世界乃至漫过各种沿袭已久的观念修筑的栅栏，向着宇宙的深处飞奔而去。 　　如果将其放入社会生活的背景中，他们永远只是凤毛麟角，是俄国诗人布罗茨基所比喻的以巨大的公众数量作分母的微小分子。他们的人格魅力拒绝被社会化、被公众认同、被媒体关注追踪。一旦在公众化的过程中被视为集体的行为楷模，他们将会被重新封闭在公众价值观念导向的舆论之中，自由便会被压抑甚至剥夺，思想的利剑失去光泽躲入刀鞘之中，探索的眸子则日益浑浊无法继续发现之旅。如果稍俘于虚荣心，与扭曲的公众化社会方式相妥协，他们的自我将被纳入集体模式中重新安置、铆定、调试、整合，正中了集体意志同化、淹没个体的险恶圈套。如德国哲学家雅斯贝尔斯在《时代的精神状况》中所说：这些人一旦异化为“群众意志的执行者”，便再次化为“虚无”。美国存在主义哲学家蒂利希认为，一旦如此，个人“作为自我而存在的勇气”将降格为“作为部分而存在的勇气”。 　　所以真正的英雄永远是处于社会意识边缘拥有原创精神的“他者”。对公众潮水般趋同性的要挟，只是持一种漠然不应的拒绝姿态。他们拒绝将自己的生存经验普及成限制他人个体自我生存的分母型模式。他们鼓励那些肯定并敬佩着他们的人进一步超越而不是重复他们的自我，去做有别于他们的多样性的自我开拓，成为崭新领域的英雄。他们拒绝加入社会异口同声的齐唱，继续以自己的独特生存形式潜隐、悄然地浸化周围人的人格和思想，以拒绝模仿的方式敞显自己“作为自我而存在的勇气”。他们是永远不可重复的唯一。 　　我们的时代仍然呼唤着英雄，这些英雄不是战争英雄，不是大众流行文化的带头人，如法国作家安德烈·纪德所说：他们应是不断的“创造着自己”的人，不断拓展着精神自我更新的自由之路，以“自己的本原去影响别人”（雅斯贝尔斯语）。我们的世界将会由于这些人的不断涌现而丰富多彩，充满新的希望。（有删改） 1．下面关于英雄的表述，不符合原文意思的一项是（     ） A．公众英雄指大众传媒鼓噪之声制造出的各种影、视、歌明星，他们是大众流行文化的带头人。 B．在民族战争中出现的战争英雄属于战士型的“英雄”，他们是传统意义上的英雄。 C．时代呼唤的英雄应该是个体化意义的“英雄”，是处于社会意识边缘拥有原创精神的“他者”。 D．真正的英雄愿意成为集体的行为楷模，鼓励那些肯定并敬佩着他们的人进一步超越而不是重复他们的自我。 2．下列理解，不符合原文意思的一项是（     ） A．人们在物质化生存环境中，面临种种现实的诱惑，或然性的“偶在个体”仍需对普在肉身进行肉体的超越和精神上的探索。 B．在社会生活中，英雄永远是凤毛麟角，是巨大的集体模式中的一个微不足道的个体。 C．真正的英雄具有原创精神，他拒绝被社会化，拒绝被认同、被模仿。 D．真正的英雄是永远不可重复的唯一，他们鼓励人们去做有别于自己的多样性的自我开拓，成为崭新领域的英雄。 3．下列理解和分析，不符合原文内容的一项是（     ） A．个体化意义的“英雄”往往是不被他所处的那个社会的公众所理解、所接受的。 B．作为大众文化的带头人的公众英雄往往是“群众意志的执行者”，他们的自我往往被纳入集体模式。 　　　　　　 C．对社会持一种漠然不应的拒绝姿态，拒绝被公众认同、被媒体关注追踪，坚持自己的生活方式，就是真正的英雄。 D．真正的英雄时代一定是丰富多彩的，能促使人不断拓展精神自我更新的自由之路，因而是充满了个性和创造性的。

题型：阅读理解与欣赏  难度：中档

答案

1．D 2．B 3．C

据专家权威分析，试题“阅读下面的文字，完成1-3题。今日英雄安在除那些大众传媒用鼓噪之..”主要考查你对  现代文阅读  等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：

现代文阅读

考点名称：现代文阅读

• 现代文阅读掌握内容：
  
  各种文体有不同的命题规律和答题技巧，不能一概而论。
  相对来说说明文和议论文命题方向更集中，答题的格式也相对固定，规律性更强些。解题注重技巧。
  记叙文题型更丰富些，答案也更灵活。重在感悟和语言的表达。
  
  一、首先：表达方式、修辞手法、常见写作方法、表现手法、描写方法、说明方法、说明顺序、论证方法这些重要要素一定要把握住。　　
  二、其次：
  （1）语句在文章篇章结构上的作用：总起全文、引起下文、打下伏笔、作铺垫、承上启下（过渡）、前后照应、首尾呼应、总结全文、点题、推动情节发展。　　
  （2）语句在表情达意方面的作用：渲染气氛、烘托人物形象（或人物感情）、点明中心（揭示主旨）、突出主题（深化中心）。　　
  （3）语句特色评价用词：准确、严密、生动、形象、深入浅出、通俗易懂、语言简练、简洁明了、言简意赅、富有感染力、节奏感强、委婉含蓄、意味深长、发人深省、寓意深刻、引发阅读兴趣、说理透彻、有说服力。　　
  （4）文段中关键词语、短句的分析：在题目的题干中出现了加引号的词语或句子，往往表明分析的对象源出于原文，在分析时应贯彻这样的原则：词不离句→句不离段→段不离篇。也就是说一定要结合具体语境来考虑。　　
  （5）理解词语在选文中的意思和在语境中的含义：解答这类题目，要注意两点：一是这个词可能不再具有词典中的含义，而是特定语境中的特殊含义。二是要理解词语的语境含义首先必须正确理解词语所在的语境。如《藤野先生》一文中“实在是标致极了”一句中的“标致”。　　
  （6）语句作用、含义分析题：
  ①评价、赏析一句话：应从两个方面入手，先评写作特色、语言特色，如用了什么修辞手法、表现手法，语言或生动或优美或讲求对称或准确　严密……再评思想内涵，即阐明这一句表达了什么观点，给你什么感受、启迪、教育……
  ②分析一句话的含义也可从分析关键词入手，着重体会关键词在特定语境中的含义。　
  ③说明文语段中分析一句话，要紧扣住说明内容、说明对象的特征和说明文语言的特色（准确、生动）。记叙文语段中分析一句话，要紧扣住文章所渲染的特定气氛、表达的感情、人物形象的特点等。议论文语段中分析一句话要紧扣住论点（或是全文的中心论点，或是所在段的分论点）以及议论文语言的特色。
  ④关键句子主要包括五个方面：点明题旨的句子；描写、议论、抒情的句子；总结全文的句子；起承转合的句子（如相互照应的句子和起承上启下作用的过渡句）；运用各种修辞手法的句子（如比喻、拟人、夸张、排比、对偶、反复、反语、设问、反问，特别是引用的句子）。理解关键句子主要是指能体味句子所表达的思想感情。如作者在字里行间流露出的喜怒哀乐、褒贬态度及思想倾向等。同时要理解句子在文中的功能、作用、特点。　
  （7）指明语句所用的写作方法：一定要注意文体特征和名词使用的准确性。　　
  ①社会环境描写的主要作用：交代作品的时代背景。在回答时必须结合当时当地的时代背景，指出文段中环境描写的相关语句揭示了什么样的社会现实。　　
  ②自然环境描写（景物描写）句的主要作用：表现地域风光，提示时间、季节和环境特点；推动情节发展；渲染气氛；烘托人物形象（或人物心情、感情）；突出、深化主题。　　
  （8）用自己的话回答问题：
  ①这种题目往往就是限定不能直接原文中的语句来回答，从另个层面上来说，也就是暗示你原文中有相关语句，所以首先应该找出原文中的相关语句；
  ②其次要考虑的就是如何将原文中的语句变成自己的话，可以采用下列方法：概括大意法，适用于原文相关句子较长的情况；解释重点词法，适用于原文语句中有生僻词；变换句式法，适用于原文使用的是疑问、设问、反问的语意未能完全明确的句子，而题目又要求作出明确表达的情况。　
  （9）根据阅读短文的感受谈自己的看法或体会：
  用第一人称；采用1+2或1+3的形式，先用一句话概括出自己的看法或体会，再用两三句话谈谈理由，可以摆事实、也可以讲道理，如题目有相关要求，还要注意结合自己的亲身经历。
  ①说明方法：常见的说明方法有举例子、分类别、列数字、作比较、画图表、下定义、作诠释、打比方、摹状貌。
  ②说明顺序：所谓合理的说明顺序，是指能充分表现事物或事理本身特征的顺序，也是符合人们认识事物、事物规律的顺序。常见的说明顺序有：时间顺序、空间顺序、逻辑顺序等。
  ③论证方法：指的是运用论据来证明论点的过程和方法，是论点、论据之间逻辑关系的纽带。常用的论证方法有：举例论证、道理论证（引证法）、喻证法（打比方）、对比法。
  ④论点：论点，又叫论断，是作者所持的观点。在较长的文章中，论点有中心论点和分论点之分。　　
  中心论点，是作者对所论述的问题的最基本看法。是作者在文章中所提出的最主要的思想观点，是全部分论点的高度概括和集中。　　
  分论点是从属于中心论点并为阐述中心论点服务的若干思想观点。各分论点也需要加以论证。中心论点和分论点的关系是被证明与证明关系。凡经证明而立得住的分论点，也就成为论证中心的有力论据。　　
  ⑤论据：提出论点必须有根据，即必须举出足够的事实或正确的道理，证明论点的正确性。用来证明论点的事实和道理叫做论据。　　
  论据，依据其本身的性质和特征，可分为事实论据和道理论据（也称事理论据）两类。
  事实论据是对客观事物的真实的描述和概括，具有直接现实性的品格，因此是证明论点的最有说服力的论据。所谓“事实胜于雄辩”就是这个道理。