题文

阅读下文，回答问题。 文化和读书 ①中国人向来衡量一个人有没有文化，是看他有没有读书以及读了多少书，读书成了文化的一种象征。 ②文化主要是靠读书来获得的。这是文化史的一个事实。真知从实践中来，也从书本中来。书本是以前实践的结晶，接受书本也就是接受历史的实践经验。大文豪大学者也总是和读书脱不了干系的。 ③把读书等同于文化，这成了读书人的一个观念，中国文化史也就变异为一部读书史。读书也就是学习，儒家是很看重的。《论语》开篇第一句就是：“         a      。”荀子《劝学》的首句曰：“     b   。”读书学习是放在第一位的。而那时候的读书，首要的和主要的是读儒家经典，读圣贤之书。这就使读书的范围比较狭窄了。道家对读书倒是有一种较为达观的态度，语云：“吾生也有涯，    c   ，      ，殆矣。”（《庄子·养生主》）道家不主张以有限的生命去搏取无取的知识，而提出顺天然颐养天年。这大概可以算是儒、道在这个问题上的一种互补吧。 ④其实，更准确一点说，文化是有两个方面的。一方面是书本之中，一个方面是书本以外的。书本以外的文化至大，是读书这个词涵盖不了的，也不可用履历表上的文化程度也就是读书的年限来衡量。尤其对于读书人而言，这是无论如何要明白的一个道理。宋朝开国宰相赵普曾说过“半部《论语》治天下”，这是中国文化史的一句名言。半部《论语》自然是谦虚的话，表示读书不多，只读了半部。不过我从这句话中取它这样的意思，书取一半，而另一半则是事功也就是实践，也就是书本以外的文化。所以有人说，中国文化在田野，从这个角度看是有道理的。 ⑤由于过去分看重读书，就有了两个偏向。其一，皓首穷经，闭门造车，全然不问世事，不读人生之书。张舜《爱晚庐随笔》曾指责清儒大多“只做得如何读字”，“至于体味书中理论而确有所惟开国时三数大儒耳”。读书尚不能明理，“笃行”更是不可能的事了。其二，是反科举切名看作惟一的读书门径，走入了历史的狭路和误区。 ⑥当然在今天强调一下读书也是文化，_______________________。西谚有云：“书比人长寿。”文化是永远的，读书也不会是短暂的。这样看来，文化与读书也将是一个永恒的文明主题。 1.本文第2、4段都提到了《论语》，此书是一部____________________________________。 2.补出第3小节a、b、c空格处的句子。 a:________________________________________________________________________ b:________________________________________________________________________ c:________________________________________________________________________ 3.为第⑥段横线上空缺的文字选择适当的一项（   ）。 A.未尝不可却又必须恰如其分           B.是并非很恰当和很必要的 C.是有一定的针对性和现实意义的       D.是有现实意义和一定的针对性的 4.根据作者的思路，对本文层次的划分较合适的一项是(     )。 A.①/②③④⑤/⑥                     B.①/②③④/⑤⑥ C.①②/③④/⑤⑥                     D.①②③/④⑤⑥ 5.就第4段划线句“中国文化在田野”这一说法，回答问题： (1)这一说法针对何种观点？（不得超过8字） (2)作者引用此说表明怎样的主张？（不得超过12字） (3)加点字“这个角度”指什么？（不得超过12字） 6.对于本文作者阐述的“读书和文化”的关系，理解正确的两项是（   ）。 A.读书是文化积累的主要渠道。 B.读书等同于文化，中国文化就是一部读书史。 C.衡量一个有没有文化要看他有没有读书以及读了多少书。 D.文化靠读书获得，又不限于读书，要结合实践。 E.读书只是获得文化的一个渠道，而实践才是获得文化的主要渠道。 F.今天强调读书也是文化，未尝不可但必须恰如其分。 7.本文作者对读书与文化的关系作了精辟的分析，简要概括作者的观点。（不超过24个字）

题型：阅读理解与欣赏  难度：中档

答案

1.记录孔子与其弟子言行的儒家经典著作 2.a:学而时习之，不亦说乎  b:学不可以已  c.而知也无涯，以有涯随无涯  3.C  4.D  5.（1）把读书等同于文化 （2）文化既在书本又在实践  （3）文化有书本和实践两个方面  6.A、D  7.文化主要靠读书获得，又不限于读书，要结合实践（读书是文化积累的主要渠道，但文化在书本，又在实践。）。

无

据专家权威分析，试题“阅读下文，回答问题。文化和读书①中国人向来衡量一个人有没有文化..”主要考查你对  现代文阅读  等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：

现代文阅读

考点名称：现代文阅读

• 现代文阅读掌握内容：
  
  各种文体有不同的命题规律和答题技巧，不能一概而论。
  相对来说说明文和议论文命题方向更集中，答题的格式也相对固定，规律性更强些。解题注重技巧。
  记叙文题型更丰富些，答案也更灵活。重在感悟和语言的表达。
  
  一、首先：表达方式、修辞手法、常见写作方法、表现手法、描写方法、说明方法、说明顺序、论证方法这些重要要素一定要把握住。　　
  二、其次：
  （1）语句在文章篇章结构上的作用：总起全文、引起下文、打下伏笔、作铺垫、承上启下（过渡）、前后照应、首尾呼应、总结全文、点题、推动情节发展。　　
  （2）语句在表情达意方面的作用：渲染气氛、烘托人物形象（或人物感情）、点明中心（揭示主旨）、突出主题（深化中心）。　　
  （3）语句特色评价用词：准确、严密、生动、形象、深入浅出、通俗易懂、语言简练、简洁明了、言简意赅、富有感染力、节奏感强、委婉含蓄、意味深长、发人深省、寓意深刻、引发阅读兴趣、说理透彻、有说服力。　　
  （4）文段中关键词语、短句的分析：在题目的题干中出现了加引号的词语或句子，往往表明分析的对象源出于原文，在分析时应贯彻这样的原则：词不离句→句不离段→段不离篇。也就是说一定要结合具体语境来考虑。　　
  （5）理解词语在选文中的意思和在语境中的含义：解答这类题目，要注意两点：一是这个词可能不再具有词典中的含义，而是特定语境中的特殊含义。二是要理解词语的语境含义首先必须正确理解词语所在的语境。如《藤野先生》一文中“实在是标致极了”一句中的“标致”。　　
  （6）语句作用、含义分析题：
  ①评价、赏析一句话：应从两个方面入手，先评写作特色、语言特色，如用了什么修辞手法、表现手法，语言或生动或优美或讲求对称或准确　严密……再评思想内涵，即阐明这一句表达了什么观点，给你什么感受、启迪、教育……
  ②分析一句话的含义也可从分析关键词入手，着重体会关键词在特定语境中的含义。　
  ③说明文语段中分析一句话，要紧扣住说明内容、说明对象的特征和说明文语言的特色（准确、生动）。记叙文语段中分析一句话，要紧扣住文章所渲染的特定气氛、表达的感情、人物形象的特点等。议论文语段中分析一句话要紧扣住论点（或是全文的中心论点，或是所在段的分论点）以及议论文语言的特色。
  ④关键句子主要包括五个方面：点明题旨的句子；描写、议论、抒情的句子；总结全文的句子；起承转合的句子（如相互照应的句子和起承上启下作用的过渡句）；运用各种修辞手法的句子（如比喻、拟人、夸张、排比、对偶、反复、反语、设问、反问，特别是引用的句子）。理解关键句子主要是指能体味句子所表达的思想感情。如作者在字里行间流露出的喜怒哀乐、褒贬态度及思想倾向等。同时要理解句子在文中的功能、作用、特点。　
  （7）指明语句所用的写作方法：一定要注意文体特征和名词使用的准确性。　　
  ①社会环境描写的主要作用：交代作品的时代背景。在回答时必须结合当时当地的时代背景，指出文段中环境描写的相关语句揭示了什么样的社会现实。　　
  ②自然环境描写（景物描写）句的主要作用：表现地域风光，提示时间、季节和环境特点；推动情节发展；渲染气氛；烘托人物形象（或人物心情、感情）；突出、深化主题。　　
  （8）用自己的话回答问题：
  ①这种题目往往就是限定不能直接原文中的语句来回答，从另个层面上来说，也就是暗示你原文中有相关语句，所以首先应该找出原文中的相关语句；
  ②其次要考虑的就是如何将原文中的语句变成自己的话，可以采用下列方法：概括大意法，适用于原文相关句子较长的情况；解释重点词法，适用于原文语句中有生僻词；变换句式法，适用于原文使用的是疑问、设问、反问的语意未能完全明确的句子，而题目又要求作出明确表达的情况。　
  （9）根据阅读短文的感受谈自己的看法或体会：
  用第一人称；采用1+2或1+3的形式，先用一句话概括出自己的看法或体会，再用两三句话谈谈理由，可以摆事实、也可以讲道理，如题目有相关要求，还要注意结合自己的亲身经历。
  ①说明方法：常见的说明方法有举例子、分类别、列数字、作比较、画图表、下定义、作诠释、打比方、摹状貌。
  ②说明顺序：所谓合理的说明顺序，是指能充分表现事物或事理本身特征的顺序，也是符合人们认识事物、事物规律的顺序。常见的说明顺序有：时间顺序、空间顺序、逻辑顺序等。
  ③论证方法：指的是运用论据来证明论点的过程和方法，是论点、论据之间逻辑关系的纽带。常用的论证方法有：举例论证、道理论证（引证法）、喻证法（打比方）、对比法。
  ④论点：论点，又叫论断，是作者所持的观点。在较长的文章中，论点有中心论点和分论点之分。　　
  中心论点，是作者对所论述的问题的最基本看法。是作者在文章中所提出的最主要的思想观点，是全部分论点的高度概括和集中。　　
  分论点是从属于中心论点并为阐述中心论点服务的若干思想观点。各分论点也需要加以论证。中心论点和分论点的关系是被证明与证明关系。凡经证明而立得住的分论点，也就成为论证中心的有力论据。