阅读下文,回答问题。《春秋事语·韩、魏章》考辨在马王堆三号汉墓中出土有一种记载春秋时期历史的古佚书,原书无名而且残缺严重,马王堆汉墓整理小组据其内容定名为《春秋事语》-语文

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题文

阅读下文,回答问题。
《春秋事语·韩、魏章》考辨
在马王堆三号汉墓中出土有一种记载春秋时期历史的古佚书,原书无名而且残缺严重,马王堆汉墓整理小组据其内容定名为《春秋事语》,并以各章首句为篇名。在《春秋事语》中,以《韩、魏章》记事为最晚,它不仅反映了公元前453年赵、韩、魏三家灭智伯之事,而且其中“□赫曰”一条材料还能对传统文献有所补充。此句所载“□赫”的议论,在其他古书中都没有记载,由于缺字,也无法确定“□赫”其人的身份。郑树良《〈春秋事语〉校译》认为:“战国初期游士有杜赫其人……盖战国著名策士之一也。《事语》本章所载言论,盖亦杜赫说辞乎?”
笔者认为,郑先生此说有可商榷的余地。《战国策·楚策三》“五国伐秦”章记有杜赫说昭阳之事,战国时代曾发生过两次“五国伐秦”,从本章内容看,杜赫说昭阳时当属第一次,此役发生在公元前318年,另据《吕氏春秋·务大篇》和《淮南子·道应训》记载,杜赫曾游说过周昭文君;又《战国策·韩策一》“公仲以宜阳之故仇甘茂”章载,杜赫也曾说秦(武)王,查阅有关年表可知,东周王室在周赧王时分裂成东西两个小朝廷,昭文君是东周小朝廷之君。周赧王即位于前314年。而秦攻取宜阳据载在秦武王三年(前308年),杜赫来秦当在此时。那么,“□赫”是谁呢?在《战国策·东周》“谓周最曰仇赫之相宋”章和《赵策三》“赵使机(仇)赫之秦”章中,又记有一位叫仇赫的赵国策士,“□赫”会不会是仇赫呢?据杨宽《战国史》中的《战国大事年表》考证,赵国派仇赫入宋为相是在前298年,因此,说“□赫”即仇赫也未必正确。
《韩非子·难一》记述:襄子围于晋阳中,出围,赏有功者五人,高赫为首赏。张孟谈曰:“晋阳之事,赫无大功,今为赏首何也?”襄子曰:“晋阳之事,寡人国家危,社稷殆矣,吾群臣无有不骄侮之意者,唯赫不失君臣之礼,是以先之。”由此可知,高赫为赵襄子被围于晋阳城中时重要谋臣(此人又分见于《吕氏春秋·孝行览》、《史记·赵世家》、《淮南子》“人间训”“汜论训”、《说苑·复恩篇》等书)。我们从以上记述及《春秋事语》其他各章所记史事的时间范畴来分析,《韩、魏章》中的“□赫”应该就是赵襄子的谋臣高赫。
1、以下不属于作者要考辨“□赫”其人身份的原因的一项是
A.《韩、魏章》记事为最晚,其中反映了赵、韩、魏三家灭智伯之事。
B.“□赫曰”一条材料能对传统文献有所补充。
C.“□赫曰”一条所记“□赫”的言论在其他文献中无记载,极有价值。
D.郑树良认为“□赫”可能是“杜赫”的推测有问题。
2、以下不属于否定“□赫”即杜赫的确凿证据的一项是
A.杜赫曾于公元前318年与昭阳有接触。
B.杜赫游说周昭文君应在公元前314年之后。
C.《战国策·韩策一》记载,杜赫曾游说过秦(武)王。
D.东周王室分裂为东西两个小朝廷后,昭文君做了东周小朝廷的君主。
3、对原文有关内容的理解,正确的一项是
A.郑树良所说的“《事语》本章所载言论”就是指《春秋事语》中《韩、魏章》所记载的有关“□赫”的议论。
作者认为,杜赫的活动时间应在东周王室分裂成东西两个小朝廷之后,与三家灭智伯之事应不相及。
C.《战国策·东周》《战国策·赵策三》和《战国史·战国大事年表》对仇赫入宋为相这一事件均有较详细记载。
D.作者从《韩非子·难一》所记载高赫之事在《春秋事语·韩、魏章》同有记载这一事实中分析出“□赫”即高赫。
4、根据原文所给的信息,以下推断不正确的一项是
A.《春秋事语》的成书时间应在战国初期至汉代之间。
B.《淮南子》所记史事的时间范围比《春秋事语》大。
C.作者根据对“□赫”所处历史年代的分析,指出“□赫”是仇赫的可能性比是杜赫大。
D.作者认为“□赫”即高赫,也是从有关事件中分析推断出的结论,并没有找到确凿的文献记载。

题型:阅读理解与欣赏  难度:中档

答案


1、A     
2、D     
3、A     
4、C


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    (9)根据阅读短文的感受谈自己的看法或体会:
    用第一人称;采用1+2或1+3的形式,先用一句话概括出自己的看法或体会,再用两三句话谈谈理由,可以摆事实、也可以讲道理,如题目有相关要求,还要注意结合自己的亲身经历。
    ①说明方法:常见的说明方法有举例子、分类别、列数字、作比较、画图表、下定义、作诠释、打比方、摹状貌。
    ②说明顺序:所谓合理的说明顺序,是指能充分表现事物或事理本身特征的顺序,也是符合人们认识事物、事物规律的顺序。常见的说明顺序有:时间顺序、空间顺序、逻辑顺序等。
    ③论证方法:指的是运用论据来证明论点的过程和方法,是论点、论据之间逻辑关系的纽带。常用的论证方法有:举例论证、道理论证(引证法)、喻证法(打比方)、对比法。
    ④论点:论点,又叫论断,是作者所持的观点。在较长的文章中,论点有中心论点和分论点之分。  
    中心论点,是作者对所论述的问题的最基本看法。是作者在文章中所提出的最主要的思想观点,是全部分论点的高度概括和集中。  
    分论点是从属于中心论点并为阐述中心论点服务的若干思想观点。各分论点也需要加以论证。中心论点和分论点的关系是被证明与证明关系。凡经证明而立得住的分论点,也就成为论证中心的有力论据。  
    ⑤论据:提出论点必须有根据,即必须举出足够的事实或正确的道理,证明论点的正确性。用来证明论点的事实和道理叫做论据。  
    论据,依据其本身的性质和特征,可分为事实论据和道理论据(也称事理论据)两类。
    事实论据是对客观事物的真实的描述和概括,具有直接现实性的品格,因此是证明论点的最有说服力的论据。所谓“事实胜于雄辩”就是这个道理。
    事实论据包括具体事例、概括事实、统计数字、亲身经历等等。
    理论论据是指那些来源于实践,并且已被长期实践证明和检验过,断定为正确的观点。
    ⑤记叙顺序:
    顺叙:按照客观事物的发生发展的先后次序进行叙述,从开端、发展、高潮写到结局。倒叙:把事情的结局或后面发生的事情先写出来,然后再按事件的发展顺序进行叙述。插叙:在顺叙的过程中,由于某种需要,暂时把叙述线索中断一下,插进有关的另一件事情的叙述。插叙的作用是补充交代或说明,使叙述更加充分,弥补单凭顺叙难以交代清楚的必要内容,使文章更充实、更周密,在结构上更紧凑。
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