阅读下面的内容,完成下面4题庐山雾滕云要有庐山雾一般飘忽的笔墨,方能描绘出庐山雾那样飘忽的意境。我们从九江上到庐山,已是黄昏。经过一路的颠簸,从汽车上下来,我们发-语文
题文
阅读下面的内容,完成下面4题 庐山雾 滕云 要有庐山雾一般飘忽的笔墨,方能描绘出庐山雾那样飘忽的意境。 我们从九江上到庐山,已是黄昏。经过一路的颠簸,从汽车上下来,我们发觉自己竟站在万山丛中一座如此繁华、现代化的小城的市街上,不禁有一种落在天上人间的惊喜之感。定晴一看,更奇的是就在这牯岭街上,在川流不息的行人中间,在我们自己脚下、眼前、身边、游动着、缭绕着一缕缕、一片片如纱似絮的雾,那样轻柔,那样自在,仿佛她是庐山的一名居民,晚饭后款款漫步街市,又仿佛她是庐山的主人,穿过街市行人前来,热情地欢迎初上庐山的旅者。 第二天这雾却变成了捉弄游客的淘气孩子。在浓雾漫漫中,我们游花径。我们寻花,花树迷蒙。我们觅湖,茫茫一片不见湖面。导游书上说,花径湖形状像一把小提琴,山泉注入,声若琴师拔弦,所以也称“如琴湖”。如今我们就走在湖岸上,一抹绿水就在脚边,穷尽目力,我们仍看不见湖的姿影,看不见那天籁和鸣的“小提琴”。雾呵,雾呵,多么可恶!偏偏障住我们的眼光。而那雾中的琴湖、琴韵,更加撩拨我们的想象。 我们到达神奇的天桥风景点时,云封雾锁,不知天桥何和。正搜寻问,忽见山谷对面,灰黑一片的雾霭中,隐约垂下一条淡白的带子,似雾,非雾,难道就是天桥?同行者说准是瀑布。浓雾之中观瀑布,多么奇妙!不见悬河跌落的气势,不闻流泉激溅的声息。飞动的,变得平和。喧嚣的,变得宁静。纱帐雾觳里的泉瀑,竟如此改了声态改了性情。 须臾雾散天开,景观陡转。片刻前混沌中原以为是高山深壑的,却是一条不大的豁谷。原以为是遥挂前川飞流三千尺的,却是数十丈外一注小瀑。原以为天水泻地,现在看到对山公路的小豁口是它的源头。跨上那环山公路,认清了公路豁口是花径湖的泄水沟…… 我们面面相觑,哑然失笑。雾呵,雾呵,你这淘气的孩子,先时在花径观湖,你来了,带来了朦胧,似大煞风景,现时在天桥观瀑,你去了带走了朦胧,更大煞风景。真是来也可恼,去也可恼啊。 面对锦锈谷,谷中树石参嵯,历历分明,雾中观瀑的奇幻之美消失了。回首花径,湖上睛光渤滟,薄薄无隐,雾中观湖的绰约之美消失了。难道美只能与虚相生,不能与真共存?不呵,雾中的山容水态,并非虚空,它出现过,在我肯前存在过一次,在人类眼前存在过十百千次,它还有消逝,它在我们心里,也在我们身外,只不过现时被另一种美取代了。岂能因晴庐山之光艳,而认雾庐山之幽邃为不真?又岂能因云雾消散,而谓美亦退遁?对真与美的认识不应偏颇、庐山的直与美,都是客观的实在,以不同的内容和形式在交替迭更。“横看成岭侧成峰,远近高低各不同,不识庐山真面目,只缘身在此山中”,诗是好诗,但东坡先生不承认从横、侧、远、近、高、低各个视点看去的庐山,也自是庐山真面目,这和我们以为云环雾襄中见不到庐山真面目一样,犯了点审美认识的错误。 莫怪庐山雾,她不是淘气的孩子,她是活泼曼妙的庐山美容师。她没有煞风景,她为风景增色。她来也可喜,去也可喜。她不是用轻纱笼住我们的双眼,逗我们和庐山捉迷藏,她是机智敏慧的导游者,引我们去感受庐山的诗意与哲理,并且为我们指迷。 【注】①觳(hú):有皱褶的纱。 (选自《散文》1980年第12期,有删改) 小题1:文中第二段画线的句子是对庐山雾的描写,这样描写有怎样的好处?(4分) 小题2:第六段中加点的“似”和“更”表达上有哪些不同?请结合文意进行分析。(6分) 小题3:第七段中为什么说雾庐山“它的生命短暂,它的生命永恒”?(6分) 小题4:文章结尾说庐山雾“为我们指迷”,结合全文说说,庐山雾为我们指了哪些“迷”?(6分) |
答案
小题1:说雾是庐山的居民,表明雾在庐山随时随处都会出现;说雾是庐山的主人,表明雾和庐山一起构成一种美丽而独特的风景,随时等待人们去观赏。(2分)句子用了比喻和拟人的方法,把庐山雾写得形象生动,富有吸引力。(2分) 小题2:“似”:既写出了作者雾中看不清庐山有些遗憾的初步感觉,又写出了雾中看庐山而产生无限遐想的独特感受,像煞风景但并不是煞风景;(3分)“更”:由于雾的消失,原先的种种美好想象变得真真切切,索然无味,是真正的煞风景。(3分) 小题3:说雾庐山“生命短暂”,指庐山的雾出现得快,消失得也快;(3分)说雾庐山“生命永恒”,意思是它以前在人类眼前存在过,以后还要存在,与晴朗光艳中的庐山交替更迭,永无休止。(3分) 小题4:(1)从什么角度都可以看到庐山的真面目;(2分)晴天还是雾中,都可以欣赏到庐山的美景;(2分)(3)从任何一个角度都可以认识事物的客观本质。(2分) |
小题1:无 小题2:无 小题3:无 小题4:无 |
据专家权威分析,试题“阅读下面的内容,完成下面4题庐山雾滕云要有庐山雾一般飘忽的笔墨..”主要考查你对 现代文阅读 等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下:
现代文阅读
考点名称:现代文阅读
- 现代文阅读掌握内容:
各种文体有不同的命题规律和答题技巧,不能一概而论。
相对来说说明文和议论文命题方向更集中,答题的格式也相对固定,规律性更强些。解题注重技巧。
记叙文题型更丰富些,答案也更灵活。重在感悟和语言的表达。
一、首先:表达方式、修辞手法、常见写作方法、表现手法、描写方法、说明方法、说明顺序、论证方法这些重要要素一定要把握住。
二、其次:
(1)语句在文章篇章结构上的作用:总起全文、引起下文、打下伏笔、作铺垫、承上启下(过渡)、前后照应、首尾呼应、总结全文、点题、推动情节发展。
(2)语句在表情达意方面的作用:渲染气氛、烘托人物形象(或人物感情)、点明中心(揭示主旨)、突出主题(深化中心)。
(3)语句特色评价用词:准确、严密、生动、形象、深入浅出、通俗易懂、语言简练、简洁明了、言简意赅、富有感染力、节奏感强、委婉含蓄、意味深长、发人深省、寓意深刻、引发阅读兴趣、说理透彻、有说服力。
(4)文段中关键词语、短句的分析:在题目的题干中出现了加引号的词语或句子,往往表明分析的对象源出于原文,在分析时应贯彻这样的原则:词不离句→句不离段→段不离篇。也就是说一定要结合具体语境来考虑。
(5)理解词语在选文中的意思和在语境中的含义:解答这类题目,要注意两点:一是这个词可能不再具有词典中的含义,而是特定语境中的特殊含义。二是要理解词语的语境含义首先必须正确理解词语所在的语境。如《藤野先生》一文中“实在是标致极了”一句中的“标致”。
(6)语句作用、含义分析题:
①评价、赏析一句话:应从两个方面入手,先评写作特色、语言特色,如用了什么修辞手法、表现手法,语言或生动或优美或讲求对称或准确 严密……再评思想内涵,即阐明这一句表达了什么观点,给你什么感受、启迪、教育……
②分析一句话的含义也可从分析关键词入手,着重体会关键词在特定语境中的含义。
③说明文语段中分析一句话,要紧扣住说明内容、说明对象的特征和说明文语言的特色(准确、生动)。记叙文语段中分析一句话,要紧扣住文章所渲染的特定气氛、表达的感情、人物形象的特点等。议论文语段中分析一句话要紧扣住论点(或是全文的中心论点,或是所在段的分论点)以及议论文语言的特色。
④关键句子主要包括五个方面:点明题旨的句子;描写、议论、抒情的句子;总结全文的句子;起承转合的句子(如相互照应的句子和起承上启下作用的过渡句);运用各种修辞手法的句子(如比喻、拟人、夸张、排比、对偶、反复、反语、设问、反问,特别是引用的句子)。理解关键句子主要是指能体味句子所表达的思想感情。如作者在字里行间流露出的喜怒哀乐、褒贬态度及思想倾向等。同时要理解句子在文中的功能、作用、特点。
(7)指明语句所用的写作方法:一定要注意文体特征和名词使用的准确性。
①社会环境描写的主要作用:交代作品的时代背景。在回答时必须结合当时当地的时代背景,指出文段中环境描写的相关语句揭示了什么样的社会现实。
②自然环境描写(景物描写)句的主要作用:表现地域风光,提示时间、季节和环境特点;推动情节发展;渲染气氛;烘托人物形象(或人物心情、感情);突出、深化主题。
(8)用自己的话回答问题:
①这种题目往往就是限定不能直接原文中的语句来回答,从另个层面上来说,也就是暗示你原文中有相关语句,所以首先应该找出原文中的相关语句;
②其次要考虑的就是如何将原文中的语句变成自己的话,可以采用下列方法:概括大意法,适用于原文相关句子较长的情况;解释重点词法,适用于原文语句中有生僻词;变换句式法,适用于原文使用的是疑问、设问、反问的语意未能完全明确的句子,而题目又要求作出明确表达的情况。
(9)根据阅读短文的感受谈自己的看法或体会:
用第一人称;采用1+2或1+3的形式,先用一句话概括出自己的看法或体会,再用两三句话谈谈理由,可以摆事实、也可以讲道理,如题目有相关要求,还要注意结合自己的亲身经历。
①说明方法:常见的说明方法有举例子、分类别、列数字、作比较、画图表、下定义、作诠释、打比方、摹状貌。
②说明顺序:所谓合理的说明顺序,是指能充分表现事物或事理本身特征的顺序,也是符合人们认识事物、事物规律的顺序。常见的说明顺序有:时间顺序、空间顺序、逻辑顺序等。
③论证方法:指的是运用论据来证明论点的过程和方法,是论点、论据之间逻辑关系的纽带。常用的论证方法有:举例论证、道理论证(引证法)、喻证法(打比方)、对比法。
④论点:论点,又叫论断,是作者所持的观点。在较长的文章中,论点有中心论点和分论点之分。
中心论点,是作者对所论述的问题的最基本看法。是作者在文章中所提出的最主要的思想观点,是全部分论点的高度概括和集中。
分论点是从属于中心论点并为阐述中心论点服务的若干思想观点。各分论点也需要加以论证。中心论点和分论点的关系是被证明与证明关系。凡经证明而立得住的分论点,也就成为论证中心的有力论据。
⑤论据:提出论点必须有根据,即必须举出足够的事实或正确的道理,证明论点的正确性。用来证明论点的事实和道理叫做论据。
论据,依据其本身的性质和特征,可分为事实论据和道理论据(也称事理论据)两类。
事实论据是对客观事物的真实的描述和概括,具有直接现实性的品格,因此是证明论点的最有说服力的论据。所谓“事实胜于雄辩”就是这个道理。
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