阅读下文,完成小题。(17分)正·大·中·和——浅议中国传统住宅之中堂文化①中堂,唐宋时期的官称,相当于宰相或明清时期内阁大学士,大约取其于议事堂居中总理政务的缘故,名之中-高三语文

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题文

阅读下文,完成小题。(17分)
正·大·中·和
——浅议中国传统住宅之中堂文化
①中堂,唐宋时期的官称,相当于宰相或明清时期内阁大学士,大约取其于议事堂居中总理政务的缘故,名之中堂。由官称转而指称民居宅院厅堂或堂屋正中高挂的字画,似乎也因其厅堂居中之意。
②厅堂或堂屋的经营布置,体现中国人的精神境界和生活艺术。无论北京的四合院,还是上海的石库门,厅堂或堂屋都有挂字画、摆古玩的传统;于是,高挂厅堂正中的中堂就不能不格外地讲究。
③中堂字画讲究寓意吉祥,图的是喜庆。所以,中堂的内容多为表现荣华富贵的牡丹荷花、盼望年年有余的鳜鱼锦鲤、祈求健康长寿的松鹤延年等吉祥题材;当然,也有青绿山水、梅兰竹菊;最不宜的是描写惊涛骇浪、秋风萧瑟、夕阳残照的作品。中堂也可以是书法,书写的内容不外乎《朱子治家格言》《颜氏家训》《波罗密心经》等;总之,均与治家理财、保佑平安息息相关。宅院的厅堂是家庭或家族活动的中心场所,具待客、雅聚、议事、祭祀等多种功能,故即使新派人物宅院的中堂,也多是传统题材。
④中堂两侧必不可少一副对联,对联内容因人而异,但当符合家庭主人的信仰、理念、身份、地位。素有“徽州民居第一村”之称的西递村有座建于1691年的履福堂,其中堂两侧高悬一幅“诗书经世文章,孝心传家根本”的对联,鲜明地表达了书香门第家族对儒家思想的信仰。中国社会历来推崇名人字画,中堂字画不仅内容适宜,质量上乘,通常还要延请名人书写作画。
⑤中堂是厅堂的中心,中堂的悬挂还讲究与厅堂的整体布置浑然一体,虚实相生,刚柔相济,高低相间,疏密相宜,使生活艺术化,艺术理想化。中堂的下方是修长的条案,摆放五供和祖宗牌位,靠着条案的是八仙桌和太师椅或官帽椅、圈椅,大宅院正厅两边还有东西侧厅,东厅挂四条屏,西厅挂八条幅,内容不拘,相宜唯上,也取其四平八稳的寓意。中国人吃苦耐劳,不善张扬,但却经历太多的苦痛和磨难,不求大富大贵,唯愿平平安安。厅堂的格局和布置无言地传达着主人的精神气质和理想追求。
⑥中堂存在的基础是农耕经济社会的四合院和宗法制家庭,随着工业化的发展,城市化进程的提速,轰鸣的机器,喧嚣的城市打破农耕经济的田园牧歌,最先进的中国人最先离开祖辈生活的四合院,漂泊于非故乡的人流中。斗转星移,数十年过去,他们分享工业化、现代化文明成果的同时,也默默地承受社会高速进步所付出的代价。城市大了,家庭小了;楼层高了,房间少了。这时候,人们开始怀念不经意间在我们身边悄然消逝或已经远去的四合院和四合院里的中堂。
⑦人们怀念中堂所在的四合院人与自然和谐相处的环境,怀念中堂以及厅堂儒雅书香的温馨。中堂字画伴随我们的生活,陶冶心灵,提高审美,是“流水无声日夜磨”的潜移默化。侧厅多宝格陈设的文玩,是今人与古人沟通的桥梁,对话的媒介。现代居室狭窄的空间和最大限度利用的墙壁,不仅没有了中堂的天地,书架、多宝格也在无数地产开发商的样板间中消逝。失去了精神倘佯的最后空间,现代居室纯乎是吃饭、睡觉的“蜗居”。
⑧人们保护中堂以及厅堂、四合院所代表的传统文明,是小康社会唤醒我们的文化自觉和社会共识。此前北京宋庄国画院,高举传统艺术的大旗,振臂一呼,应者云集,团结了一批以振兴传统、传承文明为己任的艺术家,举办了题为“正大中和”的中堂展。由于时代变迁,当代艺术家对传统的理解、对中堂的认识,也发生很大变化,中堂的创作理念和笔墨技法不尽相同,有些差异甚大,这是很正常的现象。只要不背离中国画水墨线条的内核,当属传统艺术的创新尝试。    不以水墨线条绘画的中堂,    应允许存在;    其高下、得失、成败,可留给历史检验,留给后人评说,留给市场选择。在尊重差异,包容多样的理念下,充分尊重艺术家的创造性劳动和自由选择,由此方契合中堂“正大中和”的深刻寓意。
小题1:第⑤段“四平八稳”语意双关,“平”字既指           又指           。(2分)
小题2:找出并修改第④段中对联的不妥之处。(2分)
小题3:联系上下文,分析第②段“中堂”前为什么要加修饰语“高挂厅堂正中的”?(4分)
小题4:对文意理解不恰当的一项是(     )(3分)
A.中堂书写内容均与治家理财、保佑平安息息相关。
B.工业化、城市化和现代化是中堂远去的主要根源。
C.现代居室有中堂书架等,就可能有精神徜徉的空间。
D.“正大中和”中堂展创作理念和笔墨技法非常传统。
小题5:联系上下文,填入第⑧段空格处最恰当的一项是(      )(3分)
A.如果……那么……关于
B.即使……也……至于
C.虽然……但是……对于
D.只有……才……但是
小题6:根据本文内容,谈谈你对“正大中和”四个字的理解。(3分)

题型:阅读理解与欣赏  难度:中档

答案


小题1:工整匀称(或条屏);平安
小题1:对联没有押平声韵;“诗书”和“孝心”词性结构不一致;“心”和“书”的平仄没有相对。(任意一点1分,可改为“孝悌传家根本,诗书经世文章。”)
小题1:(1)强调这里的中堂指堂屋正中高挂的字画,不是指厅堂;(2)强调厅堂是家庭或家族活动的中心场所,所以中堂要十分讲究才能体现中国人的精神境界和生活艺术;(3)总说开启下文,说明下文重点讲厅堂正中的字画,但又不是简单的写中堂字画,还写中堂两边的对联,以及中堂的悬挂与厅堂的整体布置浑然一体。(任意一点2分)
小题1:D
小题1:B
小题1:坚持传统,注重传承,认同中华传统文化;做到天人合一,大气开合,自然和谐;坚持中庸之道,尊重差异,包容万物,刚柔相济,温柔敦厚,达到一定的审美境界。(意思对即可)


小题1:厅堂的格局和布置无言地传达着主人的精神气质和理想追求。既要平整对称,又要平平安安,而不必大富大贵。
小题1:首先要了解对联的要求,词性相对,词意相近或相反。诗书是两个词,而孝心是一个词,所以改为孝悌,孝是孝心,悌是兄弟之爱。
小题1:高挂可见不是厅堂,而是字画,所以讲究的是字画。中堂是活动的中心要格外的讲究,主要是体现精神境界和生活艺术。这是从内容上说,而从结构上说则是开启下文,然后介绍中堂与厅堂的布置情况。
小题1:中堂的创作理念和笔墨技法不尽相同
小题1:只要不背离中国画水墨线条的内核,当属传统艺术的创新尝试。    不以水墨线条绘画的
中堂,     应允许存在;    其高下、得失、成败,可留给历史检验,留给后人评说,留给市场选择。这段的主要内容是比较中堂的创作理念和笔墨技法,大家由于理解不同,理念技法也不尽相同,有的以中国画水墨线条的内核,但也要允许不以水不以水墨线条绘画的中堂。所以第一空填假设比较合适,第二空是与即使搭配的也,第三空至于,表示另提一件事,符合文意。而关于则是引进某种行为的关系者,组成介词结构做状语或定语。但是表转折,文中无转折意。
小题1:可从三个方面理解,对传统文化的传承,与自然的和谐相处,对审美的需求等。

据专家权威分析,试题“阅读下文,完成小题。(17分)正·大·中·和——浅议中国传统住宅之中堂..”主要考查你对  现代文阅读  等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下:

现代文阅读

考点名称:现代文阅读

  • 现代文阅读掌握内容:

    各种文体有不同的命题规律和答题技巧,不能一概而论。
    相对来说说明文和议论文命题方向更集中,答题的格式也相对固定,规律性更强些。解题注重技巧。
    记叙文题型更丰富些,答案也更灵活。重在感悟和语言的表达。

    一、首先:表达方式、修辞手法、常见写作方法、表现手法、描写方法、说明方法、说明顺序、论证方法这些重要要素一定要把握住。  
    二、其次:
    (1)语句在文章篇章结构上的作用:总起全文、引起下文、打下伏笔、作铺垫、承上启下(过渡)、前后照应、首尾呼应、总结全文、点题、推动情节发展。  
    (2)语句在表情达意方面的作用:渲染气氛、烘托人物形象(或人物感情)、点明中心(揭示主旨)、突出主题(深化中心)。  
    (3)语句特色评价用词:准确、严密、生动、形象、深入浅出、通俗易懂、语言简练、简洁明了、言简意赅、富有感染力、节奏感强、委婉含蓄、意味深长、发人深省、寓意深刻、引发阅读兴趣、说理透彻、有说服力。  
    (4)文段中关键词语、短句的分析:在题目的题干中出现了加引号的词语或句子,往往表明分析的对象源出于原文,在分析时应贯彻这样的原则:词不离句→句不离段→段不离篇。也就是说一定要结合具体语境来考虑。  
    (5)理解词语在选文中的意思和在语境中的含义:解答这类题目,要注意两点:一是这个词可能不再具有词典中的含义,而是特定语境中的特殊含义。二是要理解词语的语境含义首先必须正确理解词语所在的语境。如《藤野先生》一文中“实在是标致极了”一句中的“标致”。  
    (6)语句作用、含义分析题:
    ①评价、赏析一句话:应从两个方面入手,先评写作特色、语言特色,如用了什么修辞手法、表现手法,语言或生动或优美或讲求对称或准确 严密……再评思想内涵,即阐明这一句表达了什么观点,给你什么感受、启迪、教育……
    ②分析一句话的含义也可从分析关键词入手,着重体会关键词在特定语境中的含义。 
    ③说明文语段中分析一句话,要紧扣住说明内容、说明对象的特征和说明文语言的特色(准确、生动)。记叙文语段中分析一句话,要紧扣住文章所渲染的特定气氛、表达的感情、人物形象的特点等。议论文语段中分析一句话要紧扣住论点(或是全文的中心论点,或是所在段的分论点)以及议论文语言的特色。
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