题文

“关注贫困”话题作文 【模拟文题】 阅读下面材料，按要求作文。 孩子考上重点大学原本是件好事情，可陕西榆林一中年男子面对随之而来的高额学费却不堪重负服毒自杀。服毒自杀的男子叫景统仕，今年53岁。1992年，为使家庭走出贫困，景统仕带着妻子和５个子女从老家子洲县来到了榆林南郊农场，租种这里的十几亩地，靠卖蔬菜维持生计。近几年，虽然大女儿和大儿子已成家，但景统仕的家庭负担仍然沉重。 去年高考成绩公布后，景统仕的二女儿、今年19岁的景艳梅考出了理工类533分的好成绩，高出了重点分数线六七十分。可面对这样的好成绩，景家的人却怎么也高兴不起来。９月份女儿景艳梅要去上大学，还有两个孩子今年又都被保送进重点高中，至少上万元的学费和家里原本就欠下的３万多元的债，这让景统仕感到了巨大的压力。７月14日，趁家人去地里干活，景统仕在家中服下了大量的农药，虽经医院紧急抢救，但他还是在当晚离开了人世。 贫困酿就了一出血与泪的悲剧，对制造悲剧的贫困现象，你一定会有所感、有所思、有所悟。请以“贫困”为话题写一篇作文。

题型：写作题  难度：中档

答案

【考场佳作1】 听听那贫困 贫困时而向我们袭来，痛苦但又快乐，迷茫但又向往。在这平凡的世界里，一段人生苦旅总会有贫困相伴，但坚强是医治我们心灵创伤的良药。忽然有一天，我们发现——贫困正离我们远去。 灰蒙的抗争 史铁生说过，人是“上帝”的“消息”，你无法去问上帝为何发这个“消息”。他在灰蒙的角落里曾无数次向上天发问过，为何总让我处于贫困之中？上天无语，只给了他一把二胡。 从那以后，无锡街头漫溢着一首无助的人生之曲。是对贫困无力的抗争？抑或是给痛苦一个流淌的出口？但我们却分明听到了贫困中透露着几缕坚强。 唱片中刻录着你的《二泉映月》，刻录着你对贫困无助的抗争——软弱决不会属于你。 那一天，阿炳离去了，他摆脱了贫困，享受于曼妙的音乐中。贫困，不能阻止阿炳对音乐的追求。 淡黄的向往 “还有没有再高的？……”拍卖行今天正有一幅伟大的作品在拍卖。最后，《向日葵》拍得天价。我们看到，向日葵的前方分明有一轮火红的太阳。 一个画家，一幅画，一辈子与贫困相伴。梵?高经历过饥寒交迫的境遇，他的眼中没有贫困的颜色，所以在他的画中我们发现不了有贫困的一丝颜色。 向日葵前方的太阳是画家永恒的向往；无论贫困还是其它，太阳总在那里。 深深的贫困，淡淡的痛苦，浓浓的向往。 绿色的希望 是贫困让孩子无奈地离开课堂，是坚强让老师毅然地奔向寻找方向，是希望托起我们明天的太阳。大山中是绿色的海洋，一个小学老师决定要到县城中寻找离开的学生。无数次地张贴海报，无数次地打听询问，无数次的黑暗伴随你，你不曾放弃，虽然生活贫困，但希望却不曾贫困过。 一个都不能少，一个也少不了。当孩子们纷纷拿起鲜艳的粉笔在黑板上写下自己名字时，也就是对贫困说再见。 贫困，不能埋没了我们的希望。 听听那贫困，倾听贫困中的坚强。坚强是风，她驱散了贫困的阴云。 小心落叶，小心贫困吞噬了内心的希望。我们曾经贫困过，我们却没有放弃过。 用抗争、向往和希望谱写一曲挑战贫困的壮美篇章。 【批阅意见】 面对灰蒙的天空，面对人生的阴云，面对前方的迷惘，我们应该干什么？作者以如诗一般的语言告诉我们：我们需要抗争、向往和希望。只有这样，我们才能战胜厄运，托起太阳。文章以一种强有力的旋律，奏响了时代之音。写作上，作者以贫困为发端，以坚强为核心，从抗争、向往和希望三方面写人生态度，以三种颜色带出人的精神状态。构思精巧，气势充沛，情文并茂。 【考场佳作2】 真正的贫困 一 感恩吧，如果你有衣穿，有饭吃，有房住。感恩吧，如果你在酷暑里有片刻的阴凉，如果你在冬日里有刹那的温暖。感恩吧，你是这世界上最幸运的十分之一。 二 “可赞美的上帝，我向您祷告，请您用无上的仁慈来拯救我这个穷人。在这个金元流淌的国度里，我是沉在河底的一块顽石，眼看着金碧辉煌的世界却无法伸手去触及。请您赐予我金钱与荣耀，我愿用我的一切来回报您的赐福，阿门！” 在那哥特式或是巴洛克式的屋顶下，在那无数烛光染出的一片华彩中，被缚在十字架上的那个圣人日复一日地聆听着相似的祈求，尽管他一丝不挂，尽管他的双手里只有空气。那些行色匆匆的祈求者来了又去，各种破旧的衣衫在大厅里拼成一片斑斓。耶稣空洞的双眼无法穿透世俗的高墙去看清整个世界。但如果他可以，他会明白，那些人不该来祈求，而是该感恩。 也许那位口袋里装着刀子的年轻人缺少几张大面额的纸币，但他拥有的不是贫困，而是罪恶与贪婪。也许那个肩膀上扛着锤子砸石头挣钱的先生有理由抱怨他肩负的沉重，但他依旧可以让破碎的石头通过几张纸币的传递变成啤酒杯里那破碎的泡沫。即使那个晃着帽子乞讨的老人可以咒骂人情的淡漠，但毕竟，上帝在他午睡时也曾为他披上阳光织成的锦被。在那川流不息的车潮人海中，耶稣看不清他的祈求者们都去了何处——是去那纸牌与轮盘铸就的坟墓，还是去那酒精的泡沫里建造出的梦中天堂？如果他看得清整个世界，他会让所有的祈求者回来感恩。 三 无星，无月，无光，无声。在西风呼啸着穿透墙壁的窝棚里，他们开始了新一天的劳作。在泥泞或是崎岖的山路上穿行，而后进入那深不见底的深渊。耶稣的目光到达不了这片崇山峻岭中的土地，更穿透不了那厚重的山壁去看清那些煤矿里的贫困。矿工们在漆黑的夜色里动身钻入那漆黑的通道，日复一日地看着纷飞的煤渣在脸上又覆盖上一层深黑，直到那不知何时但却注定会响起的爆炸声终结他们的生命。他们看着安全帽上的灯光逐渐和空气、和生命一起流逝。看着，然后死去。 他们的生活在那一片崇山峻岭中延续。有人问他们为什么明知是死还要下井，他们说：“如果不下井，我全家今天就要饿死。”这，才是真正的贫困！ 四 感恩吧，如果你生命无忧，头顶看得见天空；感恩吧，如果你有选择的权利，如果你可以走第二条路；感恩吧，然后去帮助那些只有一条路的人，他们才是真正的贫困。 【批阅意见】 作者的运思很有讲究。作者先花大量的篇幅写各种各样的人在上帝面前的祈求，并反复地述说那些人不应乞求，而应感恩。文中交织写上帝那深邃的目光，引起读者的悬想，直到后半部分才跌出煤矿工人劳作的一幕，撼人心魄。至此读者方明白作者前面的写作全是铺垫，目的只有一个——与下文形成鲜明的对比，借以强化文章的主旨。构思上，作者从感恩切入，引出真正的贫困；再以感恩结束，首尾浑然一体，文心曲折。内容的安排上，文章中间部分撷取几个镜头加以映照，深化中心，手法巧妙。语言上，作者的描写与比喻化平常为新奇，别出心裁，很具内在张力。

近几十年来，我们伟大的祖国取得了举世瞩目的成绩，经济增长速度居世界前列，早在几年前，我们就提出了小康社会的目标。但我们也不无遗憾地看到，我们仍有几千万人口处于贫困线以下，每年都有大量的孩子因贫困原因不能正常上学，因贫困而造成的自杀、抢劫、恐怖事件有上扬的趋势。那么，贫困是怎样造成的？我们应怎样对待？“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”，“当官不为民着想，不如回家办农场”。我们的政府、我们的官员还需要做些什么工作？“眼前疾苦分明在，辜负掌中笔一支”，我们的新闻工作者，我们的舆论是否应有所作为？这些，都可以摄入我们的笔端。对等贫困，我们应多些生活的尊重与关怀，多些悲天悯人的情怀。 审题上，本题不存在理解问题，但考生可能对“贫困”有关的素材比较短缺，生搬硬套些清贫、环境困厄之类的事例，这需要克服与避免的。

据专家权威分析，试题““关注贫困”话题作文【模拟文题】阅读下面材料，按要求作文。孩子考..”主要考查你对  话题作文  等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：

话题作文

考点名称：话题作文

• 话题作文：
  
  是一种用一段导引材料启发思考，激发想象，用话题限定写作范围的作文题型。“话题”，就是指谈话的中心；以所给的话题为中心，并围绕这个中心内容而进行选材写出的文章就是“话题”作文。这类作文题表面上一般不含有观点，内容上不予限制，形式上往往也是体裁不限。“话题”作文其实只是提供了一个话题，即规定了表达的中心内容，而不限制取材范围和表达方式的作文形式。以话题为内容的开放式命题与以往的命题作文相比较，它的好处是给考生写作的空间更大，发挥的余地更大。

• “话题”，就是指谈话的中心；以所给的话题为中心，并围绕这个中心内容而进行选材写出的文章就是“话题”作文。这类作文题表面上一般不含有观点，内容上不予限制，形式上往往也是体裁不限。“话题”作文其实只是提供了一个话题，即规定了表达的中心内容，而不限制取材范围和表达方式的作文形式。以话题为内容的开放式命题与以往的命题作文相比较，它的好处是给考生写作的空间更大。发挥的余地更大。

• 特点：
  
  1、相关性

  话题作文必须与话题相关，一般情况下，话题作文的要求只规定话题的范围，而不限定作文的主旨。自由性这是话题作文最大的特点。考生在题目、选材、文体、想象空间上有极大的自由性和自主性。具体表现为以下几点：
  1．题目自由。所给话题可以不作题目，考生可以自拟题目。但所拟之题最好能体现文体的特点。
  2．选材自由。只要是选择与话题相关的写，都有效。
  3．文体自由。话题作文大都要求除了诗歌外，考生可自由选择记叙文、说明文、议论文或戏剧等文体。4．想象自由。话题作文在题目、选材、文体等所赋予考生广泛的自由度也使考生有了更广阔的想象空间。但要注意想象深度。总之，话题作文缩小了对考生的限制，提供了更多的选择余地和想象空间。考生可以在作文中最大限度发扬自己的长处，写出自己的个性，体现出自己的创造力。

  2、形象性

  其实最主要的还是“话题”式作文就是要让学生驰骋于形象思维的空间，表现中学生丰富的联想与想象能力。因为“话题”式作文更有利于形象思维的涌动，学生尽可以放开手脚，海阔天空，任意翱翔。他们可以充分展示自己的想象的空间，也可以任意展开联想的翅膀，“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。”（《应用写作》(月刊)2001年第6期）

  3、审题