弹指之间，从北京师范大学毕业已经30年了，当年我受教的老师，如黄济、王策三、厉以贤、王炳照诸先生先后离世，健在的，如郭齐家、赵敏成先生，也都是年逾古稀的老人了。偶尔从母校经过，看到院内梧桐树依旧，古槐树婆娑，但物是人非，不由得心有戚戚，感慨唏嘘。以下的点滴文字，是旧影，是梦痕，更是一名老学生对老师们不尽的怀念。

    王策三：

    深耕细作论教学

    2016年，王先生去世前一年的某个冬日，我在北师大校园广场与老人家邂逅。他满面红光，声音清朗，正在与几位同事谈话，看见了我，主动跟我打招呼，并问起我的近况。我十分惭愧，口齿嗫嚅。因为我曾尝试报考他的博士生，他也觉得孺子可教，有意接纳，后来我因为担心英语不过关，自动放弃，先生多次询问过我，我都回避了，是以歉疚。

    王先生与我同乡，都是安徽省潜山县人。读本科时，我担任过外国教育史、教学论等课的课代表，先生是教学论方面的权威，为送作业，我有了多次登门拜访的机会。除了学问上的请益授受之外，我们还聊起故乡的许多人与事。先生多年没有回过故乡，但乡音不改，乡情浓厚。但这绝没有影响他在学术上的公平要求。记得故乡有位毕业于某地方师专的学子想要报考先生的研究生。先生看了材料，觉得该生程度不够，但又怕挫伤了他的上进心，于是命我代写信婉拒，同时鼓励他继续努力。

    先生是国内教育学大家，尤其是在教学论领域，精耕细作超过了半个世纪。他的代表作《教学论稿》被教育部指定为高等学校教材，多次重复出版。我们读书时，这本书刚刚出版，作为上课的主要参考用书，此后，不断增补修订。他的后一部著作《教学认识论》更是一部体大思精的经典之作，倾注了他近十年的心血。在吸收哲学认识论、认知心理学的基础上，先生充分总结了近年来的教育、教学实践，提出了改革教学的方法与路径。在先生的追思会上，先生当年的博士生出示了《教学认识论》手稿，几十万字的手稿，工工整整地抄写在方格稿纸上，堆起来数尺高。先生曾将这部手稿作为礼物赠送给了其新婚的得意弟子，其深意存焉，其遗泽远矣！

    孙喜亭：

    有容乃大育人才

    2018年12月，我收到大学同学胡艳教授的短信：“孙先生去世了。”我的心猛然抽紧、疼痛，眼泪止不住地流了下来，就跟当年听到父母去世的消息一样。

    孙喜亭先生是我的硕士导师，在去世十多年前，他因为中风而一度失语，后来能说出简短的词语。有一年，我与同门师弟到先生家里探望，他很高兴地拿出写的便条给我们看，上面用歪歪扭扭的字迹写着他的随想，有诗词，有短文，有回忆，有感想。我很惭愧地对老师和师母说：我辜负了先生的厚望，中断了学术事业，一事无成。善解人意的师母安慰我，行行出状元，干新闻不也是国家需要的吗？转而问先生，老孙，你说是不是？先生连连点头。对学术严格，对学生包容，老师一如既往。

    孙先生的研究方向是教育原理，包括了教育方针、原则、管理，教育教学的全过程。他兼收并蓄，既继承我国传统的教育思想，又批判地吸收了国外的现代教育理念；既总结了新中国成立后教育的正面经验与反面教训，又结合新时期的教育实践，并对中国的教育改革、现代教育制度的建立提出了宝贵的意见。他的代表作《教育原理》也是一再出版，成为同类著作中的翘楚。

    孙先生带的研究生并不多，硕士生博士生加起来，只有20多人，但人们说，他的弟子中囊括了最有个性的人，甚至有人半开玩笑说，孙先生收罗了一批“怪物”。唯才是取，不拘细行，是孙先生招研究生的标准。孙先生坚持认为，在学问面前，在真理面前，无长无幼，无后无先，一律平等。我个人也深深感受到先生的宽容大度。我曾经写过几篇论文，自觉尚有几分新意。先生并不全部同意我的观点，但只是委婉地表达了他的看法，并不要求我改正，同时写了张字条夹在文稿中，嘱我交学报编辑部。王炳照先生是研究中国教育史的大家，当时是学报编辑。他收了稿件，淡淡地说，回去等吧。过了不久，论文发表在学报文科版的研究生专刊上。我有数篇论文，都是经先生阅稿修改后，推荐到一些学术期刊发表的。我当时不懂事，从来没有将先生的名字署上，先生更没有这样要求过。

    郭齐家：

    与古为新传道业

    中国教育史是一门比较艰深、枯燥的必修课，可郭齐家先生不仅学问做得好，讲课也是不疾不徐、娓娓道来，我们也听得津津有味。其中的诀窍无非有二，一是郭先生对中国古代教育家的思想、教育制度的变迁了如指掌，他上课的讲义《中国教育思想史》是经久不衰的著作。二是他对上课、对学生、对所教的课程充满热情，并且乐在其中。

    期末考试时，他让大家交一篇论文，题目自定。我读《论语》略有心得，自定的论文题目是《论孔子教育思想中的人道主义精神》，他很欣赏，给了很高的分数。十多年后，在公交车上，我偶遇郭先生。他不仅还认得我这个老学生，能叫出我的名字，而且居然记得我写的期末论文的题目。他说，你应该把这个题目深入做下去，可以写成一本书。可惜，我已经离开学术界多年，再也没有机会捡起来了。后来，我读到海外著名学者金耀基先生的一册小书《中国民本思想史》，此书是其硕士论文，其中谈到民本思想的源头时，与我的论孔子思想的论题题旨不谋而合。那时，两岸阻隔，郭先生不可能看到金先生的书，但他的学术眼光是犀利的，心理是相通的。

    后来，听说郭先生去了北师大珠海分校，70多岁仍然上台讲课。很多高校有一个好传统，就是教授给本科生上课，包括一二级教授都亲自上讲台。他们把学术的精华、优良的学风、学术研究的方法传递给后辈，对学术的传承起到了良好的作用。我们很幸运，在人生的美好年代，亲炙了一些学术大师的风采，这是永远值得珍惜的精神资源。

    （作者系法制日报云南记者站原站长）