四、日常型景观

    在欣赏了感愤型、回瞥型和惊羡型黄河形象之后，我们也不妨再来看看褪去了上述浓厚象征意味返回到日常状态的黄河。黄河的日常型景观让我们看到了一幕幕日常生活中的黄河景观。钟涵的油画《黄河初醒》（1982）妙就妙在聚焦于清晨黄河边两艘船只的船工准备起航之际。我们可以同船工们的视线重叠起来，一起展望即将开始的黄河航程。黄河，终究是黄河两岸劳动者生活、劳作和繁衍的场所，这或许恰是黄河作为母亲河的一种本义吧。

    尚扬的油画《爷爷的河》（1984）描绘黄河岸边停泊的小船旁，健壮的爷爷以躺坐姿势坐在岸边，眼望远方黄河水，怀中则是活泼可爱的小男孩。这幅日常的祖孙情深画面中还深藏着一种有关中国文化传统代际传承的象征寓意。力群的版画《黄河人家》（2003）以黄河为中心分开对岸群山及其窑洞景象与此岸村舍景致，重点刻画村舍中一株株盛开白花的梨树、一头拴在树桩上的驴和三只向黄河方向飞翔的鸟，显示了黄河边的宁静生活景象。

    黄河形象的日常型景观，展现出让黄河形象回归于日常生活常态的趋势，反映了画家们对近百年来黄河形象史的一种基于日常生活原生态的自我反思和自我超越。

    结语：道不尽的黄河传奇

    黄河形象的上述四重景观，向我们展示了近百年来中国艺术家通过黄河形象而对中国文化传统和中华民族形象的审美形塑的成果。可以看到，每一重黄河景观的构成背后，都有着画家们从自己的亲身体验和身处时代社会状况所吸纳的文化思想资源、所寄寓的社会文化理想和人生理想。黄河的感愤型景观透视出现代中国人民奋力实现独立自主自强的勃勃雄姿以及开创新世界的无穷力量，具有突出的现在生活象征价值。回瞥型景观主要从中国文化传统中寻求源头活水，为现代中国召唤传统之魂，具备传统生活象征价值。惊羡型景观寄托着中国人民对现代化未来的美妙憧憬，体现未来生活象征价值。日常型景观尝试还原黄河在人们日常生活中普通而实在的状况，呈现日常生活象征价值。这四重景观反映出画家们对于黄河形象多重价值的独特把握，以及他们对造型艺术这一艺术门类的黄河表现力之深入发掘和独特运用。

    不过，黄河主题创作中要出现真正的艺术杰作，可能依赖于满足若干条件。一是亲身体验黄河地缘景观，即亲自感受依托黄河地理环境而生长起来的文化传统、文化习俗。二是发掘最富于表现力的黄河地缘美学密码，包括有关黄河的文史资料、艺术作品、考古资料、民间传说、掌故、习俗等。三是感受时代精神的脉搏，吸纳时代文化思想资源。四是找到艺术家自己最擅长表现的独特的点，这应当是特定的艺术素材、媒材、体验、想象、构思、技巧等各环节间水乳交融的结晶体。如果找不到自己擅长的那个创作爆发点，无论如何重大或重要的主题创作，都难以出精品、佳作或杰作。期待当前新时代画家能够从新时代精神中吸纳新的资源，推动黄河主题创作出现新的佳作。

    （作者系北京师范大学文艺学研究中心教授、中国文艺评论家协会副主席）