诗歌鉴赏之表达技巧
名篇名句不离口
1.《赤壁赋》中苏轼 “状难写之景如在目
前”,写天上的满月从东面山上升起,似乎也像游人一样,深深陶醉在这良辰美景之中,有意把脚步放得很慢、很慢,真是妙不可言的语句是:
2.《赤壁赋》中苏东坡以回答客人的方式,提出了另
一种对宇宙对人生的看法,他紧扣水月,阐述了变与不变的辩证关系,来攻破客人“羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终”的理想,指出我们若从变化的角度来观察,那么一眨眼之间,万事万物都在变化的语
句是:
3.《赤壁赋》中写箫声的作用和力量,不要说是人听了,就是动物蛟龙听了也飞舞起来了,一个寡妇独处孤舟中,听到箫声想到自己身世凄凉,不禁泣下的语句是:
4.在《赤壁赋》中,苏轼用“_________________,____________________”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。
5.在《
赤壁赋》中客人用比喻的修辞手法,感伤我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的语句是:
6.《赤壁赋》中作者写出了飘飘欲仙的神态,好像身体在天空里,架着风飞行,脱离了现实社会,不知道哪里是尽头,抒发了作者心旷神怡的心情和飘然欲举的超然之乐,情和景已经达到融合的境地的语句是:
7.《赤壁赋》中客人把自己和曹操进行了对比:曹操当时是“舳舻千里,旌旗蔽空”,而你我只是“
【答案】1.月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。2.盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。3.舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。4.舳舻千里,旌旗蔽空5.寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。6.浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止7.驾一叶之扁舟
易错成语勤温习
1.前些日子,恐怖分子袭击纽约世贸大厦一事成了炙手可热的新闻题材,世界各国新闻媒体竞相报道,现在,人们关注的是美国如何对恐怖分子采取军事行动。(炙手可热,只用于人,不用于事。)
2.青年人朝气蓬勃,奋发向上,他们以无所不为的探索精神创造了一个又一个奇迹。(无所不为,什么坏事都干。贬义。)
3.计算机是一种工具,尽管是高科技工具,拥有它并不意味着一切工作都可以事倍功半,一蹴而就。(事倍功半,指工作费力大,收效小。用反了。改为“事半功倍”。)
4.春节期间,王府井大街上到处是游玩购物的人,直到天黑还不绝如缕,热闹极了。(不绝如缕,多形容局面危急或声音细微悠长。这里应该用“络绎不绝”。)
5.神话是世代相承的口头文学,其中不少创作于有史创作以前。(世代相承,侧重“继承”。这里宜用“世代相传”。)
写作素材常积累
备考话题:源泉
经典素材:
孔子跟师襄学琴。开始时,学了一支曲子,练了10来天,他还在不停地练。师襄说:“差不多了,再学另一支曲子吧!” 孔子说:“我才学会了谱子,还没有掌握技法啊!”过了一些时候,师襄让他学另一支曲子。孔子说:“我还没有体会出这支曲子所表现出来的思想情感呢。”又过了一段时间,他说还弄不清作曲子的是什么样的人,就继续弹练下去。过了好长一段日子,有一天,孔子兴奋地跑来对师襄说:“我已经了解曲子的作者了。黑黑的面孔,高高的身材,两眼仰视,一心想着以德服人、感化四方,除了周文王,还有谁是这样的呢?”师襄高兴地说“一点不错。这支曲子,叫做《文王操》啊!”
时新素材
19世纪后期法国批判现实主义作家莫泊桑,幼时受母亲的熏陶而爱好文学。在卢昂上中学时,受到他的老师路易·布耶的指导,开始多种体裁的文学习作。普法战争结束后,他先后在海军部和教育部任职。工作之余孜孜不倦地写作,得到法国大作家福楼拜的指导。福楼拜教莫泊桑写小说要在练基本功上下工夫,因此十几年不让他发表小说,只是习作。1879年夏天,以左拉为首的6位标榜自然主义的文人,在左拉的梅塘别墅聚会,商定各写一篇以普法战争为背景的短篇小说。莫泊桑写了《羊脂球》,得到福楼拜的允许后发表了,莫泊桑从此一举成名。
清词丽句背一点
1.人生是严酷的,热烈的心性不足以应付环境。热情必须和智勇连接起来,方能避免环境的血雨。(林语堂)
2.当我们需要勇气的时候,先要战胜自己的懦弱。需要洒脱的时候,先要战胜自己的执迷。需要勤奋的时候,需要战胜自己的懒惰。需要宽宏大量的时候,需要战胜自己的浅狭。需要廉洁的时候,先要战胜自己的贪欲。需要公正的时候,需要战胜自己的偏私。
3.对于昨天,不必再去追怀思念;对于明天,也不用放声召唤。既不沉溺往事,也不空望未来,抓紧现在吧!切不要虚度流年。
4.人最宝贵的东西是生命。生命对于人只有一次。一个人的生命是应该这样度过:当他回首往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧。
5.谁若游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。
6.人之为事,必先立志以为本。志不立,,则不能为得事。(朱熹
7.理想必须在现实中有其根源、基础,否则只是空想。
8.一个人游乐崇高的伟大思想,还要有一定高尚的情操。没有高尚的情操,再崇高、再伟大的理想也是不能达到的。
9.自尊自爱,作为一种力求完善的动力马上一切伟大事业的渊源。
10.伟大的事业,要靠进强的决心和强烈的愿望才能完成。(松下幸之助)
?技能再提高
诗歌的表达技巧考核的主要内容有抒情方式、表现手法、修辞方式和写景的技巧。
一、抒情方式
抒情方式主要有直抒胸臆、托物言志、借景抒情、即事咏怀、咏史怀古几种。
1.直抒胸臆
直抒胸臆:就是诗人在其诗作中袒露襟怀,不假掩饰地抒发积郁在心头的激情快意或愁绪,如鲠在喉,不吐不快。例如陈子昂的《登幽州台歌》:前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。在这首诗中,诗人登上幽州台,俯仰古今,直接发出了深感人生短暂,宇宙无限深沉之音,不借外物,不假修饰,其立意、气势、思想和感情, 引人共鸣。像这样的手法,就是直抒胸臆。
2.咏物言志
山川 河岳、花鸟草虫,都可成为诗人借助的对象。作者一般要描述所借助事物的突出特点,而把自己的志向寄寓于这种突出特点之中,可以说,作者的志,就在物的特点与作者的情和志的相通之处。
由于作者的经历遭际、情趣爱好以至对事物观察的角度、认识的深浅不同,同一事物,往往会有不同的感受,表达出不同的感情来。唐代有三位诗人都写过咏蝉的诗,被诬入狱的骆宾王,发出的是“雾重飞难进,风多响易沉”的“患难人”的心声;仕途蹇滞的李商隐,慨叹的是“本以 高难饱,徒劳恨费声”的“牢骚人”的遭际;而身居高位的虞世南,表达的却是“居高声自远,端不藉秋风”的“高贵人”的志得意满。他们都抓住了蝉鸣高远的特点,却都揉进了自己的不同感受,表达自己独特的感情。如虞世南的《蝉》:“垂绥饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是藉秋风”。托物言志,在描摹事物以尽其妙的基础上融入作者的感情,寄托作者的心志。
3.借景抒情
作者借助外在景物来表达感情,情与景的相通有两种情况,一种情况是描写之景与作者之情相一致,即以哀景写哀情,以乐景写乐情,是一种正衬的关系。实际诗歌写作中,主要是哀景写哀情。如张继《枫桥夜泊》:“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”几声乌鸦的啼叫,满天的寒霜,江边的枫树,点点的渔火,写出了清冷的水乡秋夜,让人感到的是一份凄凉。而这正与诗人那颗羁旅在外的孤寂的心灵相应。另一种情况是描写之景与作者之情不一致, 即以乐景写哀情,以哀景写乐情。实际诗歌写作中,主要是以乐景写哀情。杜甫《绝句》“江碧鸟逾白,山青花欲燃。今春看又过,何日是归年。”看江水碧绿,山花烂漫,多么美好的景色,可后面一句“何日是归年”的悲情感叹,却是在前面的乐景下脱口而出,以乐景写哀情,更增一倍之哀。
4.即事感怀
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