1.（动词）认为，以为

我以日始出时去人近。

（《两小儿辩日》）

以为妙绝。

（《口技》）

臣以王吏之攻宋也,为与此同类。

（《公输》）

或以为死，或以为亡。/ 吴广以为然。

（《陈涉世家》）

孰视之，自以为不如。/ 皆以美于徐公。

（《邹忌讽齐王纳谏》）

2.（介词）表示所用的工具、方法，凭借的条件等

①可译为“用”“拿”。

历历在目，以亿万计。

（《山市》 ）

徐喷以烟。

（《童趣》）

蒙辞以军中多务。

（《孙权劝学》）

投以骨。 / 以刀劈狼首。

（《狼》）

或以钱币乞之。

（《伤仲永》）

能以径寸之木，为宫室。

（《核舟记》）

大王加惠，以大易小。

（《唐雎不辱使命》）

②可译为“靠”“凭”“凭借”。

而君以五十里之地存者。

（《唐雎不辱使命》）

域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。

（《得道多助，失道寡助》）

然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时。

(《隆中对》)

何以战？/ 可以一战。/以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、  王屋何？

(《曹刿论战》)

③可译为“按照”。

策之不以其道

（《马说》）

小大之狱，虽不能察，必以情。

（《曹刿论战》）

3.（介词）起提宾作用，可译为“把”

以丛草为林，以虫蚁为兽。              

（《童趣》）

仁以为己任，不亦重乎？               

（《论语》）

其诗以养父母、收族为意。          

（《伤仲永》）

以君之所长者，故不错意也。 

（《唐雎不辱使命》）

衣食所安，弗敢专也，必以分人。        

（《曹刿论战》）

4.（连词）表示因果关系，可译为“因”“因为”

此独以跛之故，父子相保。 

（《塞翁失马》）

以是人多以书假余。（第一个“以”）     

（《送东阳马生序》）

以中有足乐者。       

（《送东阳马生序》）

以其境过清，不可久居。               

（《小石潭记》）

夫不能以游堕之事，潇然于山石草木之间者，惟此官也。                                     ——（《满井游记》）

不以物喜，不以己悲。                

（《岳阳楼记》）

扶苏以数谏故，上使外将兵。  

（《陈涉世家》）

是以先帝简拔以遗陛下。（第一个“以”）

（《出师表》  ）       

先帝不以臣卑微。      

（《出师表》）

徒以有先生也。          

（《唐雎不辱使命》）

5.（连词）表示承接关系，可译为“而”，也可不译

东临碣石，以观沧海。               

（《观沧海》）

家贫，无从致书以观。       

（《送东阳马生序》）

高祖因之以成帝业。                 

（《隆中对》）

6.（连词）表示修饰关系，可译为“而”“来”？也可以不译

近岸，卷石底以出。         

（《小石潭记》）

手自笔录，计日以还。    

（《送东阳马生序》）

俯身倾耳以请。               

（《送东阳马生序》）

不敢出一言以复。        

（《送东阳马生序》）

河曲智叟亡以应。           

（《愚公移山》）

7.（连词）表目的的关系

①可译为“来”“用来”

意将隧入以攻其后也。                 

（《狼》）

幸甚至哉，歌以咏志。                 

（《观沧海》）

属予作文以记之。                     

（《岳阳楼记》）

令辱之，以激怒其众。/ 杀之以应陈涉。 

（《陈涉世家》）

诚宜开张圣听，以光先帝遗德。  

（《出师表》）

则责攸之、帏、允等之慢，以彰其咎。

（《出师表》）

吾从北方闻子为梯，将以攻宋。

（《公输》）

②可译为“以致”。

不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。/ 以伤先帝之明。                   

（《出师表》）

8.（助词）表示时间、方位的界限或范围，用法同现代汉语

自康乐以来，未复有能与其奇者。

（《答谢中书书》）

自既望以致十八日为盛。       

（《观潮》）

乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。   

（《陈涉世家》）

受命以来，夙夜忧叹。             

（《出师表》）

9.（副词）通“已”，已经

固以怪之矣。                           

（《陈涉世家》）