高频考点二、活用词

词类活用是指某些实词在特定的语言环境中，临时具有某种新的语法功能。这种语法功能与现代汉语相比具有明显的不同，判断时要参照现代汉语的一般用法推断。

例2、阅读下面的文言文，完成后面的题目。

初，晋献公欲以骊姬为夫人，卜之，不吉；筮之，吉。公曰：“从筮。”卜人曰：“筮短龟长，不如从长。且其繇曰：‘专之渝，攘公之羭。一薰一莸，十年尚犹有臭。’必不可！”弗听，立之。生奚齐。其娣生卓子。

及将立奚齐，既与中大夫成谋。姬谓大子曰：“君梦齐姜，必速祭之！”大子祭于曲沃，归胙于公。公田，姬寘诸宫六日。公至，毒而献之。公祭之地，地坟；与犬，犬毙；与小臣，小臣亦毙。姬泣曰：“贼由大子！”大子奔新城。公杀其傅杜原款。或谓大子：“子辞，君必辩焉。”大子曰：“君非姬氏，居不安，食不饱。我辞，姬必有罪。君老矣，吾又不乐。”曰：“子其行乎？”大子曰：“君实不察其罪。被此名也以出，人谁纳我？”十二月戊申，缢于新城。姬遂谮二公子曰：“皆知之。”重耳奔蒲，夷吾奔屈。

(节选自《左传·僖公四年》)

初，晋侯使士为二公子筑蒲与屈，不慎，置薪焉。夷吾诉之。公使让之，士稽首而对曰：“臣闻之：‘无丧而慼，忧必仇焉。无戎而城，仇必保焉。’寇仇之保，又何慎焉？守官废命，不敬；固仇之保，不忠。失忠与敬，何以事君？《诗》云：‘怀德惟宁，宗子惟城。’君其修德而固宗子，何城如之？三年将寻师焉，焉用慎？”退而赋，曰：“狐裘尨茸，一国三公，吾谁适从？”

及难，公使寺人披伐蒲。重耳曰：“君父之命不校。”乃徇曰：“校者吾仇也。”逾垣而走。彼斩其祛。逐出奔翟。

(节选自《左传·僖公五年》)

六年春，晋侯使贾华伐屈。夷吾不能守，盟而行。将奔狄，郤芮曰：“后出同走，罪也。不如之梁，梁近秦而幸焉。”乃之梁。

(节选自《左传·僖公六年》)

对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()

A．公祭之地，地坟　坟：像坟一样隆起

B．被此名也以出被：遭受，蒙受

C．君其修德而固宗子固：巩固

D．夷吾不能守，盟而行     盟：在结盟时

【答案】D

【解析】A项，“地坟”，“地”是名词，作主语；“坟”是名词，但在这个句子中要作谓语，由此判断“坟”在此句中是名词作动词，解释为“像坟一样隆起”，故该项解释正确。B项，由语境可知，此处是说蒙受了不好的名声，且“被”本就有“遭受，蒙受”的意思，故该项解释正确。C项，“固”后有名词“宗子”，结合语境可以判断“固”应该是动词，这里说的是“巩固宗子的地位”，由此可以判断“固”解释为“巩固”正确。D项，“盟”后有“而”和“行”，“行”是动词，可以理解为“逃跑”“离开”，“而”表顺承，由此推断“盟”是动词，解释为“结盟”，故该项解释为“在结盟时”是错误的。故答案为D项。

参考译文　

当初，晋献公想把骊姬立为夫人，便用龟甲来占卜，结果不吉利；然后用蓍草占卜，结果吉利。晋献公说：“照蓍草占卜的结果办。”卜人说：“蓍草占卜不灵验，龟卜很灵，不如照灵验的办。再说卜辞说：‘专宠过分会生变乱，会夺去您的所爱。香草和臭草放在一起，过了十年还会有臭味。’一定不能这么做。”晋献公不听卜人的话，把骊姬立为夫人。骊姬生了奚齐，她随嫁的妹妹生了卓子。

到了快要把奚齐立为太子时，骊姬早已和中大夫有了预谋。骊姬对太子申生说：“国君梦见了你母亲齐姜，你一定要赶快去祭祀她。”太子到了曲沃去祭祝，把祭祝的酒肉带回来献给晋献公。晋献公在外打猎，骊姬把祭祀的酒肉在宫中放了六天。晋献公打猎回来，骊姬在酒肉中下了毒药献给献公。晋献公洒酒祭地，地上的土凸起成堆；拿肉给狗吃，狗被毒死；给官中小臣吃，小臣也死了。骊姬哭着说：“是太子想谋害您。”太子逃到了新城，晋献公杀了太子的师傅杜原款。有人对太子说：“您要申辩。国君一定会辨明是非。”太子说：“君王如果没有了骊姬，会睡不安，吃不饱。我一申辩，骊姬必定会有罪。君王老了，我又不能使他快乐。”那人说：“您想出走吗？”太子说：“君上还没有明察骊姬的罪过，我带着杀父的罪名出走，谁会接纳我呢？”十二月二十七日，太子申生在新城上吊自尽。骊姬接着又诬陷重耳和夷吾两个公子说：“他们都知道申生的阴谋。”于是，重耳逃到了蒲城，夷吾逃到了屈城。

(节选自《左传·僖公四年》)[来:xxk.Com]

当初，晋献公派大夫士为重耳和夷吾修筑蒲城和屈城，不小心，在城墙里放进了柴草。夷吾把这件事告诉了献公。晋献公派人责备士。士叩头回答说：“臣下听说：‘没有丧事而悲伤，忧愁就会随之而来。没有战事而筑城，仇敌必然借以守卫。’既然仇敌会来占领，又何必那么谨慎呢？在官位而不接受君命，这是不敬；加固仇敌的城池，这是不忠。失去了恭敬和忠诚，拿什么来侍奉国君呢？《诗》说：‘心怀德行就是安宁，同宗子弟就是坚城。’国君如果能修养德行并巩固宗子的地位，有什么城池比得上呢？三年之后就要用兵，哪里用得着那么谨慎？”士退下来后作了首诗说：“狐皮袍子毛蓬松，一个国家有三位主人，我该跟从哪一个？”

到太子申生被杀害的灾祸发生时，晋献公派寺人披去攻打蒲城。重耳说：“君父的命令不能违抗。”于是他通告众人说：“违抗君命的人就是我的仇敌。”重耳翻墙逃走，寺人披砍掉了他的袖口。重耳于是逃亡到了翟国。

(节选自《左传·僖公五年》)

鲁僖公六年的春天，晋献公派贾华去攻打屈城。夷吾坚守不住，与屈人订立盟约后出走。夷吾准备逃往狄国，卻芮说：“你在重耳之后逃到狄国去，这证明了你有罪，不如去梁国。梁国靠近秦国，而且得到秦国的信任。”于是夷吾去了梁国。

(节选自《左传·僖公六年》)

【知识储备】

1．名词的活用

(1)活用为一般动词。有以下几种情况：

①名词＋名词。两个名词连用，不存在并列、修饰关系，不带计量意义时，第一个名词用作动词。如：

籍吏民，封府库。(《鸿门宴》)

句中的“籍”和“封”原来都是名词，在句中用作动词，分别解释为“登记”和“查封”。

②数词作状语＋名词。如：

范增数目项王。(《鸿门宴》)

句中的“目”原来是名词，解释为“眼睛”；这里用作动词，解释为“递眼色”。

③能愿动词＋名词。如：

左右欲刃相如。(《廉颇蔺相如列传》)

句中的“刃”原来是名词，解释为“刀刃”；这里用作动词，解释为“杀”。

④所＋名词。如：

乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。(《陈涉世家》)

句中的“罾”原来是名词，解释为“渔网”；这里用作动词，解释为“用渔网捕”。

⑤叙述句谓语部分找不到动词或其他词作谓语中心语，而名词又处于谓语中心语的位置，那么这个名词用作一般动词，如：

沛公军霸上。(《鸿门宴》)

句中没有动词，我们就可以推断“军”应是动词，“驻扎”的意思。

(2)名词作状语。

①表动作行为的特征状态。如：

常以身翼蔽沛公。(《鸿门宴》)

句中的“翼”作“蔽”的状语，解释为“像翅膀一样”。

②表动作行为(或待人、接物)的态度、方式。如：

吾得兄事之。(《鸿门宴》)

句中的“兄”作“事”的状语，解释为“像对待兄长一样”。

③表动作行为的工具。如：

箕畚运于渤海之尾。(《愚公移山》)

句中的“箕畚”作“运”的状语，解释为“用箕畚”。

④表动作行为的处所。如：

卒廷见相如。(《廉颇蔺相如列传》)

句中的“廷”作“见”的状语，解释为“在朝堂上”。

⑤表动作行为的方向。如：

操军破，必北还。(《赤壁之战》)

句中的“北”作“还”的状语，解释为“向北方”。

(3)名词的使动用法。其特点是名词必带宾语，且这个名词使这个宾语产生某种动作或发生某种变化。翻译时应译成兼语式。如：

宦士三百人于吴。(《勾践灭吴》)

句中的“宦”用作动词，解释为“使……担任官职”。

(4)名词的意动用法。其特点也是名词必带宾语，且是主语把宾语看成这个名词所表示的人或事物。如：

越国以鄙远。(《烛之武退秦师》)

句中的“鄙”用作动词，解释为“当作边邑”。

2．动词的活用

(1)动词用作名词。即这个动词在句子中，明显地表示人与事物的意义，它一般处在句中主语或宾语的位置，有时前面有“其”或“之”字。如：

其继有在者乎？(《触龙说赵太后》)

句中的“继”用作名词，解释为“继承的人”。

(2)动词的使动用法。翻译时要采用兼语式的形式，使＋对象＋动词。如：

若亡郑而有益于君。(《烛之武退秦师》)

句中的“亡”解释为“使……灭亡”。

(3)动词的为动用法。即动词所表示的动作，是主语表示的人为了宾语所表示的人或物而发出的。如：

今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？(《陈涉世家》)

句中“死国”中的“死”解释为“为……而死”。

3．形容词的活用

(1)形容词用作名词。用作名词的形容词，在句中表示具有这一性质状态的人或物，一般处在主语或宾语的位置，有时前面有“其”“之”等字或数词。如：

共其乏困。(《烛之武退秦师》)

句中的“乏困”用作名词，解释为“缺少的东西”。

(2)形容词用作一般动词。形容词是不带宾语的，如果带了宾语，而又没有使动、意动的意味，就是用作一般动词。如：

卒使上官大夫短屈原于顷襄王。(《屈原列传》)

句中的“短”用作动词，解释为“陷害，说别人的坏话”。

(3)形容词的使动用法。形容词带上宾语后，使得宾语所表示的人或事物具有这个形容词所表示的性质或状态。如：

诸侯恐惧，会盟而谋弱秦。(《过秦论》)

句中的“弱”用作动词，解释为“使……弱小”。

(4)形容词的意动用法。形容词带上宾语后，表示主语认为宾语具有这个形容词所表示的性质或状态，可译为“以……为……”或“把……当作……”。如：

吾妻之美我者，私我也。(《邹忌讽齐王纳谏》)