如果不希望中国成为一个“拼爹”的社会，那就不要相信“拼爹”的传说。 

  日前，浙江宁波有家幼儿园接受入园报名，现场的报名队伍中，一位妈妈教儿子撒谎，如果老师问起爸妈在哪工作就说“妈妈在教育局，爸爸在公安局”。个别家长在教育子女上出现偏差，不值得大惊小怪。引起舆论关注的是，此番情境被旁观者挂上网之后，却迎来许多网友一片理解和同情——“就因为社会的现实，所以妈妈们才被逼得这么做，可怜天下父母心啊。”

  坦率地说，网友所说不是没有道理。如果幼儿园面试不问孩子父母是干什么的，这位母亲至少不会在这个问题上教孩子说谎；如果只管问，但无论孩子怎么答，都不会影响其入园，那么这位母亲除非虚荣心膨胀到不可理喻的程度，也不会教孩子说谎。母亲说谎，而且并非孤例，后面肯定有社会环境的原因。

  这里值得讨论的不是即便社会环境不良，个人仍需坚持做人处事的原则，如此思考会被人认为是“装”或者“端”，有点假道学的味道。我们不妨作个调查，是否现在所有的幼儿园都如此“势利眼”。以我们生活的实际经验来判断，这样的幼儿园确实存在，而且为数不少，但是，不是所有幼儿园都这样。这就有意思了。

  无论是这位母亲还是众多富有同情心的网友，绝不会希望幼儿园有“拼爹”的要求，但又没来由地相信所有幼儿园都“拼爹”。可以想象，在教孩子说谎之前，这位母亲必定已经无数次听说，也可能无数次传播过“幼儿园拼爹”的传说。道听途说之下，“三人成虎”，直至“幼儿园拼爹”无人不知无人不晓。结果，众人不但相信了，而且实践了，不但出现了“没能耐”的家长教孩子说谎，更可能出现“有能耐”的家长施展神通，生生将“拼爹”坐实。到时候，再听那些最痛恨“拼爹”的家长和网友，一边愤愤然于“拼爹”之风越刮越盛，一边欣欣然于自己“富有远见”。

  人类生活最悖谬的地方就在于，每个人都是社会的一份子，既受到环境的制约，就像网友同情那位母亲时说的——“社会逼的”，同时又是环境的构成部分，是其他人所感受到的“社会逼迫”中的一个施压者。任何一个人在受到环境逼迫时，或被动或主动地采取顺应策略，他或她的行动反过来就会成为对其他人而言的某种逼迫力量。因为旁人会很正常地解读为“环境压迫之下，个人无力反抗，所以我也最好放弃”。不仅这位母亲，一些表示同情的网友，还有此后看到新闻而无奈跟帖的那些人，都有可能对今日社会生活中的“拼爹”之风，更加绝望，更加顺从，更加推波助澜。在个人的“不抵抗”政策下，环境终将变得如个人所预期的那般“可恨”。

  笔者有位朋友，其妻近年来多次手术，他也曾多次听人劝说要托关系、送红包，但他总半信半疑。几次下来，没有接到医护人员的任何暗示，每次手术都好好的，才让他坚定了对医院和医生的信心。这样的经验多了，会对所有本来就因患病而不堪承受的患者及其家属，多少带来一些安慰。

  道理说白了，就是一句话：你认为社会环境是怎样的，你就会采取怎样的处理方式，最后就会得到一个怎样的社会环境。这就是现代社会心理学的重要定理，“定义即为实在”。如果不希望中国成为一个“拼爹”的社会，那就不要相信“拼爹”的传说，不要采用“拼爹”的策略，包括不说谎，不同情说谎，也不传播“说谎是社会逼的”理由。

  （作者系上海大学教授）