“旋转木马”式互动交流，为学生搭建了展示与对抗的平台。此课例中，每个组派出“使者”旋转般出访另两个组，各组对来访者质疑、挑战、评价，使得课堂群情激昂，妙趣横生。

  一、课前小组依次展示组训（群情激昂，精彩亮相）

  一组：我们有什么？勇气！我们争什么？第一！永不止步，所向披靡！

  五组：全力以赴，顽强拼搏！虚竹傲梅，五组争魁！

  二、课前字词检测，导入新课

  师：今天，我们学习《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》（八年级语文），先完成字词检测。

  生导学案自测，师出示答案，生对子互批，针对错字创造巧记方法。

  生：“誉”字可以这样巧记，上面是兴，下面是言，是高兴时说的话。

  师放映视频，激情导入：圆明园，这个最大、最美，拥有人类最多珍宝的园林，却在1860年英法联军的一场大火中灰飞烟灭，这是人类文明的大劫难！这把大火灼痛的是中国人一个时代的苦难，也点燃了一个遥远国度的伟大作家的愤怒。当满载而归的巴特勒上尉想借助雨果声望为此歌功颂德时，雨果毅然写下《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》。今天，我们学习这篇书信，去寻找历史公论，触摸人类良心，叩问责任担当。

  三、分享阅读，整体感知

  师：请以分享阅读（对子边读边就阅读感受轻松地交流）的方式走入本文，在对子分享阅读后大展示，请同学依次从不同角度、不同层面交流阅读的感受和收获。

  四、“旋转木马”，感悟体验

  师总结并提升后，自然提出要求，在小组内有感情朗读触动内心的语段，然后交流感受，并推选和打造本组的两位出访使者。

  生在四人小组内依次有感情朗读并交流感受后，迅速确定出访者，并纷纷为出访者出谋划策以期成功出访。师巡视各小组交流情况，并适时倾听与点拨。学生组内活动完毕后，各组推选出的访问使者以旋转木马形式出访。

  旋转木马，即组间展示。每个组的使者都带着本组成果依次出访两个组，交流互动中丰富认识，提升高度；各组同时对来访使者评价，优胜组大展示。二组和六组被推举。

  第六组：全员展示（自豪地）。有感情地朗读“请您用大理石，青铜器……属于人类的”语段，并品味词语、调动联想、谈感受等，展示完毕，他组3位同学给予精彩补充。

  第二组：全员展示，配合朗读“人们常说希腊有巴特农……瞥见亚洲文明的剪影”并进行了准确鉴赏。

  他组生质疑：你们朗读精彩，读出了雨果对圆明园的赞美，但是我有个疑问，为什么说是“不知名的杰作”？

  二组生：我认为，因为不是所有人都知道圆明园，所以用了“不知名”这个词。

  他组生：我补充，因为当时清政府闭关锁国，与外国很少来往，所以很少有人知道这个美丽的地方。

  师提升：因为你们的质疑，我们多了一份对历史的了解。清王朝自以为是无人超越的大国，闭关锁国。但是那时英法两国，资本主义发展迅速，虎视眈眈盯着世界。“不知名”写出了中国的封闭落后，而掠夺者一旦耳闻目睹了圆明园的举世无双，就贼心大起。

  第三组：我们想毛遂自荐。

  师：好，精神可嘉！

  小组配合朗读并赏析：“有一天，两个强盗闯进了圆明园……这就是两个强盗的故事。”

  生结合词语“丰功伟绩”、“笑嘻嘻”，品味英法联军的无耻、贪婪、令人发指的罪行。

  他组生质疑：三组朗读得很有感情，读出了雨果对他们强盗行为的谴责。但是文中为什么不具体详细地描述他们劫掠的过程，而只作寥寥几笔的交代？

  他组生补充：因为他认为这次远征与对巴特农神庙的劫掠有着相同之处，而那次劫掠是世界皆知，而且这次是更大的罪行，所以不用细致描写。另外，其实“洗劫”、“放火”、“强盗”等词语已经描出了英法联军的丑恶嘴脸。

  五、探究反语，触摸雨果

  师：雨果对艺术和人民的深爱让他眼中有泪，心中流血，言辞锋利。结尾处语言铿锵有力，“这就是我对英法联军远征中国的全部赞誉”。其中“全部赞誉”指哪些词，请找出并探究其效果。

  探究后第五组争先展示。当一同学说“这里的文明不是文明，野蛮不是野蛮”时，同学们面露疑惑。

  全班沉寂片刻，一生恍然大悟：我认为这个文明与野蛮是巴特勒上尉的看法，他认为欧洲人是文明人，而中国人是野蛮人，而这并不是真正的文明与野蛮。

  又一生站起（激动）：这是雨果写给巴特勒的信，怎么说是巴特勒上尉的观点呢？我认为这应该是作者自己，对身为文明人却干出这种野蛮的事情感到耻辱。

  另一生争论：我认为这应该是世界上大多数人的观点，人们大多认为欧洲人是文明人，却不知道他们真实的本性。

  又一生站起慷慨陈词：大家请注意，这是谁的观点并不重要，我们接着往下读“这就是文明对野蛮所干的事情”，文明怎会对野蛮干这种事？所以本质上看，“文明”正是野蛮，“野蛮”不再是野蛮。（语言干净利落，层次清晰。）

  师生为精彩的对抗而掌声雷动。

  五组生继续展示并总结：这些词都不是本义了，但更加痛快淋漓地表达了憎恨之情，也揭露了虚伪的罪恶本质，讥讽了其无耻行径。

  师顺势强调反语手法特点及作用，引导学生以反语表达对侵略者的憎恨，并迁移练习：

  这些殖民者先自欺而后欺人，这么一来，侵略变成了传播福音，抢劫变成了开发，罪行变成了（   ）,一切（   ）的行为在历史的舞台上演了。

  生对练交流（欣喜地运用新知），填入“功德、成果、光荣、助人为乐”等词。

  教师引导学生评价雨果是怎样的人。师生共同探究并认识到雨果不计个人得失，明知不可为而为之，宁愿选择流放异国的生活，也决不妥协，是最伟大的善，是胸襟开阔与勇敢。

  六、拓展延伸，对话雨果

  师以雨果雕像入驻圆明园为背景来创设情境，激发学生与雨果或圆明园对话。各小组紧张地准备创意展示。

  一组：创作颁奖词。一组主持引出展示，组员分工一人一句有感情朗诵，最后一句合诵：

  你是黑暗中的掌灯者，用你的心灵照亮颤抖的中国！你是世人中的清明者，用意志直抨反动政府；你是难得的文明者，用言行诠释道德良心！你是正义的勇敢者，用无畏讽刺侵略战争！感动中国十九世纪人选，维克多·雨果！

  （师生掌声）

  二组：（齐诵）战火硝烟雨亦红，争利夺宝果盛丰。无耻罪恶有人斥，情系天下爱苍生。组长慷慨激昂解说：这是一首藏头诗，首字相连是“战争无情”，每句的第五字相连是“雨果有爱”！（齐声喝彩）

  三组：创意板书。一棵结满果实的树。果上写有“博大”、“勇敢”、“正义”等词，树干写着“雨果”，根上写着“人道主义”。

  组员解说：我们组想送给雨果这样一棵大树，树根象征雨果的心灵深处是人道主义，它源源不断地滋养他的生命，结满了优秀品质的果实，我们叫它是“人道主义果”。希望人道主义之果遍布世界，让和平与美好驻满人间。

  其他组陆续以诗、书信、颁奖词的形式展示，师生情绪激昂。

  教师朗诵短文《圆明园之死》，学生感动并陷入沉思，教师出示圆明园流失未归文物图片，创设语境，激发学生思考以何告慰圆明园，告慰中华苦难的历史，并借用句式“这个奇迹消失了，留下了     ”来表达思考。

  生1（沉重地）：这个奇迹消失了，留下了永远的耻辱。

  生2（激昂地）：这个奇迹消失了，留下了一副重担，要我们扛起，去振兴中华！

  师：同学们，尊严是用实力来捍卫的，中国这条巨龙正在腾飞。我们一定要牢记历史，向世界证明我们要担当，我们有能力担当！

  ■教后反思

  “质疑与对抗让课堂如此美丽！”每每回味本节课，我都由衷感叹。

  本节课始终搭建学生互动与展示的平台。所设计的“旋转木马”环节，因为出访使者是经过全组合力打造派出的，凝聚着全组的智慧，并迎接所访问组的考验，肩负着小组争取胜出的重担，所以从组内品读、合力打造，到激情出访乃至胜出使者带着团队展示，每一个细节都牵动着组员的心，成全着出访使者的完美，期待着使者的胜利，辩证地审视或欣赏来访者。推举牌亮出的瞬间，是激动人心的时刻。所以三组同学按捺不住，要毛遂自荐了。

  鼓励学生学而思，学而疑，给学生质疑、对抗的空间，在生生互动的点评、解疑中，碰撞智慧，收获惊喜。胜出组展示时，他组同学补充或提出有价值的问题。同学们愿意提出问题，因为都有这样的共识：“疑是思之始，学之端。”同时，小组评价原则是补充质疑双倍积分。同学们深入思考，酝酿质疑，本环节感悟体验中出现“文中为什么不具体详细地描述他们劫掠的过程，而是寥寥几笔交代”，还有圆明园有那么高的地位，为什么还说“不知名”等问题，让师生聚焦认知冲突，由圆明园的闻名度到其客观原因逐步提升认识和理解，而我则继续就近发展，站在世界历史背景中去解读“不知名”。教师在对抗中适时点拨，让认知和体验全面重新构建，将对抗和理解引向纵深。