张润军的教育梵唱 □ 本报记者 高 影

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  原本,张润军就是个无论干什么事,都会一脑袋扎进去的性子。只要他认准的事,九头牛也拉不回来,非干成不可。原本,张润军就是个善于筹谋规划,朝既定目标冲锋的人。哪怕撞到“南墙”,也要想方设法把“南墙”推倒,勇往直前。加之天道酬勤更酬痴,凭着这股子勇气,短短3年,张润军实现了1998年办学之初的三个目标:从业余培训走向全日制办学;从租赁校舍向自有校产发展;从非学历教育走向学历教育。凭着这股子痴狂,张润军孜孜以求,求变,求新,求发展。于他,生命追求的极致,就是职业与人生价值诉求浑然一体的梵唱。于他,人生与事业,就是拾级而上,没有什么高不可攀,无尽风光在险峰!

  张润军:1992年在河北冀乐阿赛依国际集装箱公司,任翻译、贸易公司经理,1994年任香港恒锋投资集团投资顾问,1997年任沧州恒通石油化工有限公司执行总经理。1998年创办希望之星英语学校,1999年创办派尼学校。

  时至今日,14年,弹指一挥间,张润军殚精竭力,大处着眼,小处着手,全心全意探究、实践真教育。他的话、他的思考很朴素,却又不乏真知灼见。自从创办希望之星英语学校的第一天起,教育就成了他精神的内核。尤其是课改以后,更是倾情,倾智,苦干加巧干,如醉如痴又乐在其中。课改之初,张润军天天“泡”课堂,听课、看课,找问题,放学后再和教师们一起研讨到深夜,教师们休息了,他开始写总结,写反思,找出路。一忙忙到凌晨三四点钟,回到家还是睡不着觉,唤醒老婆,商量怎么改进。早上7点,他又到教室去了。周而复始,着了魔一样地连轴转,一干就是15个日日夜夜。

  往事历历在目,张润军感叹:“我累呀!”这话,你怎么听,怎么分析,怎么品味,也琢磨不出辛苦的味道,而是一种享受,甚至是一种卖弄、炫耀和得意,品到最后是奋斗者的幸福。旁观他,倾听他,情绪被感染,在他述说的忘我、投入的创业路上行走。

  找到工作与价值诉求的交集

  因为装修,张润军临时在一间闲置的教室办公。进门入座,他自己坐在茶几对面的木凳上,精神很好又难掩几分憔悴。知道他曾经是外企高管,打量他,暗自揣测:“他在外企当翻译,搞贸易,做实业,怎么想到要办学?”此时,张润军一边不紧不慢地摆弄茶具,一边说:“这套茶具是课改之初,为学生聊天添置的。接受新理念,转变旧观念,不仅教师想不通,学生也不接受。就像吃饭,吃现成的习惯了,忽然间要自己下厨房,不干。我找来几个学生代表,边喝茶边谈心,一聊就是4个小时。他们主要是担心自己讲得不如老师讲得明白;给同学讲题,自己的成绩下滑怎么办;帮助同学,自己学习时间就少了,被同学超过怎么办。”他饶有兴致地讲着学生的点点滴滴,讲他如何让学生看清楚、想明白,帮助同学就是提升自己。我忍不住插言:“知彼知己,百战不殆,交流沟通尤其重要。张董事长做起来得心应手,还会使用‘道具’,外企的经历应该功不可没。那里待遇优厚,怎么想到要办学?”他给茶炉蓄满水,把盏添茶,然后深深吸一口气,双手交叉在胸前,眼望天花板,自得且自信:“我是个有梦想的人,总想朝着梦想,以理想化的方式工作、生活。外企虽然给我稳定的高薪、美好的前程,但不能给我想要的生活,总感觉与我的职业诉求有距离。在我看来,工作不仅是谋生,更是人生价值的追求。什么时候,我的工作与价值诉求整合在一起了,就达到理想的生命状态了。”

  在这种不满足的心理状态下,他时刻等待着机会,寻找着二者的交集。“一件事改变了我的生命轨迹,激发了我办学校的想法。儿子上幼儿园,却找不到一位会教英语的老师。我当翻译,做外贸,深知英语在当前社会以及未来社会的重要性。”这件事,让张润军看到了英语教育在沧州的市场,找到了自己创业的切入点,于是开始着手开办英语学校。“起初,办学条件非常艰苦,租几间平房当教室,招几名刚毕业的大学生,为了培养出自己的教师队伍,我扛着录像机在课堂上边录像边记问题,一节课能找出108个问题来。然后和老师交流,逐个解决,一丝不苟,教学质量因此有了保证。在这样的摸爬滚打中,我不但不觉得辛苦,反而精神抖擞。”“办学校符合你当初的梦想吗?”回忆过去,他的陶醉之情溢于言表:“我意外发现,自己在很朴素的思想下,能站在一定的高度理解教育教育又能促使人自我约束。在成就学生的同时,抵达自己的心灵。我是师范院校毕业的,只当过3个月的实习教师,一直认为教师不是我最想从事的工作,却发现教育能成就我的梦想。”

  “你认为,自己在企业界多年的经历,对教育有帮助吗?”这是长久以来盘旋于记者脑海的问题,跨界从业,到底会给行业带来什么冲击或者改变?

  “非教育行业成长起来的校长,如我,对教育起到了有意义的改良作用。避免了‘不识庐山真面目,只缘身在此山中’的尴尬。因为我是从教育之外走进来的,带着社会需求的眼光来审视教育,对什么是好教育、真教育有一种除了分数、成绩以外的理解。是从社会需要什么样的人才,什么样的人走向社会才幸福的高度去理解教育,做教育。2000年,我就提出了‘六个学会’——学会做人,学会学习,学会生活,学会劳动,学会审美,学会健身。这些朴素的想法,是以关注人本身为出发点,是帮助孩子成为最好的自己,最强大的社会人。教育不在于教给学生多少知识,而在于唤醒、激励和鼓舞,让学生信心百倍地去闯世界。”

  教育观念是种子,方法因此层出不穷

  走出办公室,漫步校园,宿舍楼前一片果树,禽舍相间,鸡鸭三两成群,悠闲自得。虽然是初春,树皮刚刚开始泛青,但已然生机在望。徘徊左右,话题依然是教育

  雅斯贝尔斯在《什么是教育》一书中指出,教育就是一片云推动另一片云,一棵树摇动另一棵树,一个灵魂召唤另一个灵魂。

  在张润军看来,教育如果未能触及人的灵魂,未能引起人灵魂深处的变革,那么,教育就不能称其为教育。校长的作用就在于通过引领、影响教师,召唤学生的灵魂。校长,要有自己的教育主张与理想,更要有气魄和胆量,带领教师向着既定的目标努力。

  “学校不仅是学知识的所在,更是学做人的舞台。课堂不仅要重视知识学习,更要重视能力养成,不仅要发展智商,更要培养情商。把学校变成学做事、学做人的练习场。校长的观念影响教师,教师又影响学生。这种影响不是空洞的口号式引领,不是一味地表扬或批评,而是校长要参与其中,和教师、学生达到精神上的共识,这种共识如同血脉,会把课改的观念和主张源源不断地输送到教师的心里,化作一股力量注入课堂。”

  当这种理念深入人心,观念就变成了种子,进而演化成方法,而且千变万化,层出不穷。对此,张润军深有同感:“做事情,观念和心态很重要。原来领导班子布置任务的时候,考虑的出发点就是这件事有多困难、多难办。课改以后,大家不为困难找借口,只为成功创条件。这就是最大的变化。观念变了,心态就变了,思考问题的角度变了,结果当然就会有所不同。”

  教育主张在课堂里潜滋暗长

  有了观念,还要有实践,实践出真知,见地是思想。张润军经常“长”在课堂里,不当甩手掌柜。他喜欢在课堂上拍照教学相长的瞬间;喜欢拍照学生自主学习、争鸣讨论的场景;喜欢拍照孩子们展示时得意自信的神采。当然,他也会不失时机地用镜头记录下课堂的缺憾。他的教育主张就在课堂的分分秒秒里日积月累。

  “‘主张’这个词我喜欢,教学主张,教育主张,一定是属于自己的、个性化的教育思考和教育理念。它是在长期实践中经过不断提炼而形成的,是独具一格的。我的主张就是让学生主动、愉快、自然地学习。为此我总结了4句话——培养正确的学习方法,激发浓厚的学习兴趣,固化科学的学科思维,养成良好的学习习惯。其中核心的、也是思考最多的,就是学科思维。”

  什么是张润军眼中的学科思维?

  “以数学为例,数学的学科思维的核心就是转化,数形的转化,数表的转化,汉字语言向数学语言的转化。数学语言,狭义的理解就是数字和符号。学习数学如果能在分析和转化这两点上固化下来自己学习知识的技巧,基本上就能解决问题了。从已知向未知的转化,需要什么条件从已知走向未知。比如应用题,就是文字语言叙述的数学符号。解题,就是把一段语言文字转化成数学语言,用一个符号把它串起来。一句话,抓住学科思维的要领,掌握知识很容易。”

  学校的活力,精气神来自于有效管理,来自于人心向背,是教育教学的基石。身为校长,既要懂得教育教学,又要长于管理,两者权衡,孰轻孰重?

  对此,张润军认为,一个团队要有形而上的精神认同,才会生发形而下的积极行动,化管理于无形。这才是高级管理,也是最有效的管理。管理不是控制,而是影响,是把关心送到教师的心坎上。“当你时时、事事设身处地为教师着想的时候,人心向背的局面就已经形成了。管理是拢人心,不是一纸规章制度。”

  武术精神进校园,坚实学校文化根基

  教学实践,学校管理,思想主张,张润军一步步走近教育的内涵。他越来越清晰地认识到,从教学到教育,再到校园文化,这是素质教育背景下,学校发展的必由之路。一所学校有什么样的校园文化,便彰显什么样的气质与格调。或大气,或雅行,或书香,或民主……课堂走上自主学习之路,这是一种课堂文化。在这种文化背景下,学生不仅可以学到知识,更可以学到交流、互助与合作的能力。同时,学生还有一部分品质,比如坚强、毅力、正直,这些有赖于何种形式来完成?张润军在思考:“沧州是武术之乡,我从小习武,武术不仅可以强身健体,对于完善人格,同样起着重要作用。意志、坚韧、净心、爱国,都可以在潜移默化中养成。校园文化不是表面装饰出来的,而是从骨子里渗透出来的,武术堪当此任。文武兼修,张弛有度,自然快乐……”想到什么就去做,行动!2011年,派尼学校承担了全国教育科学委员会“十二五”课题“非物质文化遗产的校园传承”的子课题“沧州武术的校园传承”,申报了文化部国家级非物质文化遗产劈挂拳传承基地。他希望能探索出“国家级非物质文化遗产——沧州武术”的校园传承方式和途径,传承技艺、传扬精神、传播文化。让地域文化、武术精神成为派尼校园文化的一部分。

 
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