题文

阅读下面的材料，按要求作文。（60分） 你注意到了吗？装鲜牛奶的容器一般是方盒子，装矿泉水的容器一般是圆瓶子，而装酒的圆瓶子一般又装进方盒子里。方圆之用，各得其妙。正如古诗所云：“方圆虽异器，功用信俱呈。”人生也是如此，所谓“上善若水任方圆”。 请根据你对材料的理解，自选一个角度，写一篇不少于800字的文章。要求：明确立意，自定文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

题型：写作题  难度：中档

答案

思方行圆，止于至善 湖北一考生 孔子春游，感慨于水遇方则方，遇圆则圆，不禁叹曰：“斯善矣！”人生岂不如是？人性如水，遇强暴淫威能方正耿直，遇良善小弱能柔和谦卑，方圆并济，才能止于至善之地。 “民族之魂”鲁迅，因为懂得方圆之道，所以有了“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的铮铮信条。先生如椽巨笔，批专制，倡民主，刺人心，济世救人。他的方，是不屈服于国民政府的恐吓威胁，敢说真话，表真心；他的圆，是爱生如子，极力庇护受追捕的学生，不辞劳苦，不怕牵累。而他之所以为，是因为他炽热的心中燃着对民族的爱、对青年的爱、对祖国未来的爱。思方行圆，方圆并济，成就了鲁迅的大爱与至善。 “二十世纪中国的良心”巴金，因为懂得方圆之道，所以有了“愿化春泥”的朴素言语。在民智初开的年代，他毅然挣脱旧家庭的束缚，与封建礼教抗争，追逐广阔新天地；在人心最黑暗、浑浊的年代，他坚定信念，不弃光明，始终苦中作乐，不屈服于时运的不公；而晚年的他，更是写成《随想录》浩浩长卷，剖析自己，点亮希望的星星之火。他的方，是不屈于强权的抗争；他的圆，是心系于百姓的奉献。他之所以为，是因为心中对光明的坚守，对未来的憧憬。思方行圆，方圆相济，成就了巴金的奉献与至善。 然而有一类人，偏偏反其道而行之，违背历史与人民的选择，最终只会自取灭亡、遗臭万年。 郅都不懂爱民如子的善心，一味迎合汉武帝，严刑酷法，杀人如麻，终被写入《酷吏列传》，受人诟病。他的确“方”，方得刚正古直令人敬畏；而缺了“圆”，“方”只会被打得棱角尽失，难以为善。 方圆之道，在于心中所思，手中所行。方圆之道，尽在方寸之间。 我不禁想起西子湖畔，雷峰塔下压着的传说，法海之所以被人民诟骂，或许正是因为他过于方正，不肯行圆。最终拆算了白娘子和许仙，可惜他终日对着门前的西湖之水，竟没有懂得这人性如水，思方行圆之道。 善心当以方为桨，以圆为舟，不畏风浪，普度众生。思方，行圆，止于至善。

试题分析：这个作文题掉了一下书袋，虽经通俗阐释，仍有一定的解题难度。题中两处引用古诗，实际上涉及三个古代文本，一是“上善若水”，语出《老子》：“上善若水。水善利万物而不争。”意思是说最高境界的善与水的品格一样，虽泽被万物却不与万物争胜。二是“上善若水任方圆”，语出唐代诗人顾况《宜城放琴客歌》，其末六句云：“人情厌薄古共然，相公心在持事坚。上善若水任方圆，忆昨好之今弃捐。服药不如独自眠，从他更嫁一少年。”是说人遭遇变故要持心坚定，随遇而安，任其方圆。三是“方圆虽异器，功用信具呈”，语出五代宋初诗人徐铉《以端溪砚酬张员外水精珠兼和来篇》，其诗曰：“请以端溪润，酬君水玉明。方圆虽异器，功用信俱呈。自得山川秀，能分日月精。巾箱各珍重，所贵在交情。”全诗大约是说作者以四大名砚之首的端砚来回赠送他水晶珠的友人，端溪石和水晶珠虽器形方圆有异，但其润泽和晶莹，都得自山川灵秀，日月精华，而在这里的功用也是一样的，那就是相互的馈赠，虽然都是宝贝，但重要的却是借此表达真挚的友情。“上善若水”，相信是考生熟悉的句子，但两处诗句，皆非一流名句，考生未必见过，可能会成为解题时的小小心理障碍，而且这些诗句的意思与《老子》“上善若水”的原意也有差异，如徐铉诗中的“方圆”，是讲的砚方珠圆，顾况的“上善若水任方圆”则是讲人的生活态度要善于变通，不可过于执著。 随方就圆作为中国人的人生态度，虽然很有哲理，甚至实用得很，但这种生存智慧同时也是中国人思维模式的一个深层次的痼疾，其中是有很深重的负能量的。善于变通很好，逆来顺受就不好了，明哲保身就不好了，随波逐流就不好了，放弃原则就不好了。中国文化史上，社会的进步发展艰难，受这种负能量的影响掣肘是一个深刻事实。就如水，遇方可方，遇圆可圆，任何形状都可以委屈自己，一定要完成润泽万物的使命。但倘若有些坏了心术的人，故意要用一些奇形怪状来羞辱你，甚至要把毒害人的物质掺到水里去，是不是还要忍受呢。当下我们的食品安全形势不好，我们的精神生活其实也一直有同样的问题。但愿我们的考生面对这个题目，阐述的不仅是友好善良宽容变通的人生态度，同时也要有积极追求社会进步敢于担当社会责任的勇毅精神。

据专家权威分析，试题“阅读下面的材料，按要求作文。（60分）你注意到了吗？装鲜牛奶的容器..”主要考查你对  材料作文  等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：

材料作文

考点名称：材料作文

• 材料作文：
  
  是根据所给材料和要求来写文章的一种作文形式。材料作文的特点是要求考生依据材料来立意、构思，材料所反映的中心就是文章中心的来源，不能脱离材料所揭示的中心来写作，故材料作文又叫“命意作文”，属于自命题。

• 命题作文与材料作文：
  
  材料作文，一般是指出题者只给出一些文字或图画材料，要求应试者根据所给文字或图画的内容自己命题进行写作。材料作文是只给材料不给题目，题目的确定，完全是靠应试者自己对所给材料的理解与把握而定。从命题的角度看，命题作文实际上是他命题，而材料作文则是自命题，这就是二者的主要区别。

• 写作策略：
  

  ①引：
  恰当地引用材料，开头既要引述材料，在论证时还要回扣材料(不能全部照抄)，对材料进行分析后，或摘要或概述，三言五语即可。
  

  ②议：
  是对材料中提供的信息进行分析议论，对人物关系的分析，对结果的预测，对原因的追问等，目的是为了提出观点做铺垫，这部分不能太长，百字左右即可。
  

  ③提：
  提出论点（或观点），文字简炼，一两句话就可以，观点明确。
  

  ④联：
  这是文章的关键，可由材料推开去，可联系历史人物、历史故事，可联系现实生活，今人今事；可以正面举例也可以反面证明；可以摆事实，也可以讲道理。最少要举两个例子，一古一今或一正一反，多角度多侧面得把中心论点阐述得深刻有力，三四百字即可。
  

  ⑤深：
  深入分析。怎样深入分析？？分析原因，说明好处（或危害），找出症结。
  

  ⑥结：
  收敛全篇，总结全文，宜对论述的问题有所深化，不要故作惊人之语，强调精炼有力，不要画蛇添足。   

  在话题作文出现之前，材料作文是中考试卷中经常出现的一种作文考查形式，在话题作文中，材料只是提出话题的背景，材料与文章是一种疏远的关系；而材料作文中的材料则是作文观点的重要载体，是写作内容选择和立意的依据，考生必须从材料中提炼出一个观点进行写作，离开了材料就是离题，文章与材料是一种很亲密的关系。由此可见，写作材料作文，必须针对其“材料重要性”特点，采取有效的写作的策略，才能更好地写出高质量的考场作文，具体来说要特别注意以下三个方面：

  一、读懂材料，全面把握
  读懂材料是材料作文写作的重要前提，没有读懂材料必然会模糊作文，以致出现偏题或者离题的现象，读懂材料必须全面把握，切不可断章取义，执其一端，而要抓住重点，明白内容，理清关系，理解中心，为立意奠定一个较好的审题基础。
  全面把握材料和理解材料，不可从某一局部入手，只抓住片言只语不放，否则容易跑题。但是要抓住材料中的关键词语或语句，深刻理解其本质意义，这对于把握材料的中心很有帮助。

  二、立意求准，力求新颖
  材料作文也是“命意作文”，立意好坏直接影响到作文的深刻与否和创新程度，因此，写材料作文，在读懂材料的基础上，要尽量在立意上求准求新。
  所谓求准，就是要把握住材料的内容，牢记主题必须从材料中得来，切不可脱离材料，否则就容易写出失败之作。
  所谓求新，就是要努力突破思维定势，超越一般人的惯常思路，应该发人之所未发，言人之所不能言，力争做到“人无我有，人有我优”，在“新”字上下功夫，这样写成的文章才有希望焕发出创造的光彩。

  三、使用材料，恰当巧妙
  在材料作文中，材料在文章中的使用，也是一个不可忽视的问题。一般来说，引用材料有两种形式，即直接引用和间接引用（化用）。根据文体的不同，使用材料也有不同，一般而言，写成议论文，开头最好引述材料，以便更好地提出自己的观点；其他文体也不能完全脱开材料，要在恰当的地方直接和间接引用一下材料，否则容易造成于材料疏远的感觉。

• 材料的类型：
  

  故事型
  梗概、片断、寓言……
  

  论说型
  名言警句、哲理、议论文段……

  事例型
  名人事例、凡人小事……

  情景型
  生活场景、特别的细节……

  图表型
  一幅漫画或一个图表……

  审题：

  审题就是领悟题旨，是一种思维取向过程，也是写好作文的第一步。如果是写提供文字材料的作文，那么必须要正确全面地把握文字材料的意思。

  方法：
  首先要透视文题的字面意义，即显性要求；
  然后再深入把握其内在的关系，即隐性要求。对显性要求要全面、完整地理解文字材料的内容；
  对隐性要求要明了文字材料的情感意向，即材料所指的人或事、现象或问题所表现出来的肯定或否定的态度。

  误区：
  1．误把材料作文的材料，当作话题作文的材料。
  2．误把材料作文的材料，看作命题作文的提示。
  材料作文的材料是命题的有机组成部分，往往很具体，有完整意思，命题从材料中来，作文内容又离不开材料。而命题作文有时附有的提示，一般来说，或说明或阐述，并不含有具体内容。
  有时附了二或三则材料，必须抓准材料之间的联系点或对比点，不能只看一则材料而不及其余。有时材料蕴含了比喻义，要求类比阐述，如“‘回声’的启示”所附的小孩和小山的对话，如果就事论事地谈文明礼貌而不去阐述人与自然或人与他人的关系，就在理解上发生了偏差。