■刘宣谷

  你通常怎样为孩子选书呢？一万个家长有一万条经验之谈，各存其善，不过和同事偶然闲聊时听到的这一“招”，据说最普遍，却也着实令我心跳小紊乱了那么一下。

  同事的朋友是IT业精英，精英们平日里忙于工作，无暇，却又有意培养孩子。陶冶是必要的，熏陶是必要的，有上千年教龄的书籍被请来，自然就成了必要中的必要。什么样的书是好书呢？迅捷的因特网上有各类权威排名，抄下来，或者干脆用打印机打印，兼借即时通讯软件广而告之。于是奶爸奶妈们纷纷赶赴书店网店，再纷纷将位居“状元、榜眼、探花”的书悉数搬回……只要救兵一落地，父母亲便如释重负：“孩儿啊，你且慢慢看，爷娘得令，这就工作去了！”

  同为现代工业社会中日复一日被异化的人，笔者颇能理解父母的苦衷：仓廪实而知礼节，没有枯燥劳作，哪有奶粉和书？不只是引领科技风潮的IT业工作者，行行其实都少不了压力与责任。怕只怕某日，当整天面对电脑界面办公的我们，和习惯在孤独中与书为伴的孩子相对而坐，话不投机时，当牵着孩子小手的你，穿行于植物园的速度堪比浏览八卦网页时，那种沉默与匆匆，也许意味着某扇窗正缓缓地合上：你的，孩子的，或者彼此的。

  所以，如果不想因为追求一种极致而误入另一种极致，那么以平等的身份，参与到孩子们的阅读活动中来，也许是最好的选择。坦率地说，文学艺术类的童书中，相对于绘本，我更倾向于让孩子接触纯文字的书籍。绘本自然有其价值，但是文字中的张力与空间，是任何载体都无法取代的。父母的参与性体现在文学书上，可以在孩子年幼尚未识字时为他们朗读；待其年纪渐长时，孩子自己阅读。在这方面，吉姆·崔利斯在《朗读手册》中有精到的见解，毋庸赘述。无论是《风语河岸柳》，还是《爱丽丝漫游奇境记》，无论是孩子还是家长，在愉悦的经典文字体验中，都会于心间画出自己的那册绘本。

  文学之外“格物致知”的角色，往往由少儿科普书充当：一类上知天文下知地理，求其广，例如《十万个为什么》；另一类，也就是笔者比较推崇的方向，更侧重于生活中得真知，细微处见精神。由台湾引进的《小小牛顿幼儿馆》算是一个代表，蜜蜂怎样采蜜、酿蜜、生宝宝，花儿如何找到自己的如意郎君，而我们自己又是从哪里来的……诸如此类的问题已经是老生常谈。然而知识虽是陈酿，还是要看著者和出版人如何与时俱进去传授，以人情道科学，以情润心，以心悟理。如此的科学才不是狭隘的科学，才是“收放自如”的科学。

  今天，在地球任何一个角落，一加一都等于二，酸碱都会中和，物体都受到地心引力，而核辐射也都会带来同样的灭顶之灾。一味趋同、扼杀文化个性的科学，没有明天。从古至今，插艾草、煮汤圆、过春节……“乐生”的中国人一路走了几千年，这“过日子”的门道里头有人文科学，也有自然科学，不分彼此，也难分彼此。让孩子从“过日子”里头与科学成为好友，这一点，台湾牛顿出版公司的少儿科普系列的确做得妙。如果你既想体验春节的人文气氛，又想给孩子讲讲“汤圆（饺子）为什么一煮熟就浮起来”的物理知识；如果你想借一盆水、一场雨或是一次逛街，分文不花地和孩子兴致盎然地玩上一天，那么不妨看看这套书——当然最重要的，还是得像书中那样，和孩子一起，好好地动手、动脑、“过日子”。

  当你用心参与到孩子的阅读中，哪怕是从案头工作中抬起头来认真听听他对某本书的评价，眼前的一切注定会日渐产生微妙的变化：没错，不是windows才叫“窗”，生活中处处是沁人的风景，处处有向我们敞开的“窗”。也唯有找到适合自己的“窗”，我们的孩子才可能看到他们自己最中意的风景——而那，不正是他们的未来吗？

  （《小小牛顿幼儿馆》，台湾牛顿出版公司编，贵州教育出版社2010年12月出版）