■那秋生

  中国历朝历代都喜欢修建楼阁，在临水之地，凭高远之眺，得无穷之趣。这些楼阁或用来纪念大事，或用来宣扬政绩，或用来镇妖伏魔，或用来求神拜佛。更有达官显贵墨客骚人登楼观游，际会四方之客，酬唱应和之曲，放悲声，抒情怀，低吟浅唱，壮怀激烈，皆可乘兴而来，尽兴而去。可以说，中国著名的楼阁皆因“诗魂文魄”的萦绕，方能流芳百世。

  我们先来说说“江南三大名楼”：黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁。

  黄鹤楼位于武汉的蛇山之巅，自古以来，黄鹤楼有着许多关于仙人乘鹤飞去的神奇传说。唐代诗人崔颢到此一游，为后人留下了脍炙人口的传世佳作，即：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”故有“楼以诗名”的说法。

  岳阳楼享有“洞庭天下水，岳阳天下楼”之盛誉，全是因为范仲淹的《岳阳楼记》，全文仅369个字，但其内涵博大，哲理精深，气势磅礴，音韵铿锵，借景议人，独具匠心。文中之眼乃“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，展示了宏大抱负，给后人以深刻的启迪和教育，其名播遐迩，被人们誉为千古雄文，故世人皆云“楼以文存”。

  滕王阁有“江西第一楼”之称，当然与王勃的《滕王阁序》密不可分，序中的名句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，为南昌城平添了多少风流韵事，真可谓“序以阁而流芳，阁因序而传名”。历代先哲前贤和文人墨客的珍诗奇文，使滕王阁历经千载而不衰。游人拾级登阁，极目远眺，可览八方胜景，亦得四面来风，抒发幽思，尽展情怀。

  在帝王的眼中，崇楼峻阁能顺应大自然的造化，保佑国家的千秋基业。

  史载秦始皇东巡到登州，发现了蓬莱阁犹如仙境，其实他是为寻求长生不老的仙药。后来徐福受遣由此乘船入东海去求仙丹，“八仙过海”的神话传说亦是在此。世传蓬莱、方丈、瀛洲三岛在海之中，皆神仙所居，人莫能及其处。苏东坡诗云：“东方云海空覆空，群仙出没空明中。荡摇浮世生万象，岂有贝雀藏珠宫。”袁可立文曰：“纷然成形者，或如盖，如旗，如浮屠，如人偶语，春树万家，参差远迩，桥梁洲渚，断续联络，时分时合，乍现乍隐，真有画工之所不能穷其巧者。”这正是“海市蜃楼”奇景的生动描写。

  乾隆六下江南时，多次登上嘉兴南湖的烟雨楼，一再赋诗，备致赞赏，曾亲画烟雨楼图，刻石置于楼中。他后来照此楼的样式在承德避暑山庄的青莲岛上仿建一所楼阁，亦名烟雨楼。烟雨楼的来历，乃取自唐人杜牧的《江南春》诗：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”诗意荡漾其间，水木清华，晨烟暮雨，堪称江南胜景。 

  文人登临崇楼峻阁，触景生情，放歌抒怀，为后世留下千古绝唱。

  位于永济黄河岸畔的鹳鹊楼，气势雄伟，风景秀丽，唐宋时为河东胜概，文人雅士留诗者甚多。“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”这就是唐代诗人王之涣的《登鹳鹊楼》，可谓脍炙人口。

  芙蓉楼在西南部的黔阳，唐代诗人王昌龄曾被长期流放在这个偏僻之地，留下了许多不朽的篇章。比如《芙蓉楼送辛渐》：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”

  昆明滇池北岸的大观楼，最引人注目的当数清人孙髯翁的180字长联，绘景与咏史浑然一体：“五百里滇池奔来眼底，披襟岸帻，喜茫茫空阔无边。看东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素。高人韵士何妨选胜登临，趁蟹屿螺洲，梳裹就风鬟雾鬓；更苹天苇地，点缀些翠羽丹霞。莫辜负四围香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳。数千年往事注到心头，把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在。想汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊。伟烈丰功费尽移山心力，尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云；便断碣残碑，都付与苍烟落照。只赢得几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜。”

  镇海楼是广州标志性建筑之一，又名望海楼，位于越秀山上。陈恭尹《镇海楼》诗曰：“清尊须醉曲栏前，飞阁临秋一浩然。五岭北来峰在地，九州南尽水浮天。将开菊蕊黄如酒，欲倒松风响似泉。白首重阳惟有笑，未堪怀古问山川。”镇海楼联为彭玉麟所作，曰：“千万劫，危楼尚存，问谁摘斗摩霄，目空今古；五百年，故侯安在，使我倚栏看剑，泪洒英雄。”

  （作者系浙江省绍兴市退休教师）