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中华诗词学院基础二年级讲义 (5)

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基础二年级
律诗章法决定作品质量
第五讲合句

现在我们开始讲今天的律诗内容。律诗作为一种汉语独家拥有的文学体裁，当然有其区别于其他文学体裁的显著特征。正是这些特征，才使律诗在人类文明史上占据了一席不可磨灭之地位，才使律诗成为中华民族对世界文学的贡献之一。律诗灿烂的篇章，早已跨越国界，其影响空间之广、影响时间之久远，决非诺贝尔文学奖获得者能够匹敌！今天我们要学习的内容是合句，我们还是先看李白的这首五律：
青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
今天是我们第四次讲解这首作品，前面的部分，关于起承转前面已经细致的讲解过了。现在我们要讲的是最后一个内容：合！起承转合的“合”。作为律诗之格律的“合”，当然不同于起承转三个步骤。合句的成功与否往往决定了整首诗的命运。因此，合句的重要性绝对不容忽视。
那么如何来写合句呢？首先我们要知道，合句可以是偶句也可以是非偶句，至于采取哪种形式，作者自己视内容决定。其次，合句决不容许停留在起承转之任何一个步骤，一定不能还在前三个步骤上转圈不肯出来。合句依然是由两个分句组成，前分句是对前三个步骤的小结，特别是对“承、转”两个步骤的总结，后分句是一个全诗的总结。
我们具体结合李白这首五律来看。如果说前三个步骤，被送别的朋友还在一起，那么合句一开始，就清清楚楚的交代出：已经分别。道理很简单，如果没有分别，当然是握手，而不是挥手。虽然都是手，但手的表现不同，其情况自然就迥异。即使被送别的朋友，尚在视野中，但挥手这个动作，所表达的是用眼睛看。什么样的情况下用眼睛去看、而不使用语言呢？两种情况：A、说话估计听不太清楚或听不到。B、哽咽，因为情感而哽咽，所以使用动作（挥手）。无论哪种情况，没有疑问的是，双方于分别于无言，这种分别，乃是此时无声胜有声。当分别达到“此时无声胜有声”的境界时，我想这样的情怀，足以泣天、足可泪地，能不使读者受到更进一步的触动吗！
我们看“挥手自兹去”，“自”，表示已经分别。这个“自”，指的不是自己，而是朋友。是朋友一个人孤单的远行，孑影孤蓬。去，表示已去、远去，逐渐的从作者的视野中，消失，这个过程，是很折磨人的。正如柳永词句“自古多情伤离别”所展示的情感。
我们看到，承和转的时候尚没有明确的分别，仅仅是欲将分别或分别后情怀的描述，着重于表达对情谊的正面肯定与珍惜。而合句，决不再继续纠缠于这些，简单、明白、直截了当的写出分别后那一刻的凄然与苍凉。一“挥手”，然后孤单（自），已经开始表现出一种无奈，这种无奈令读者读来感同身受。仅有这些还不够，在合句的后分句，李白进一步加强了这种苍凉，这就是“萧萧班马鸣”。事实上，马的叫声我们听来都差不多。作者不写自己，把马的叫声称为“鸣”，其鸣“萧萧”，无疑在前分句的苍凉上，加重了一层更加的凄惋。试想，连马亦不忍、连马也萧萧，更何况人呢？这种伤感、这种伤怀，连马也被感染，难道读者还会不被感染吗？马都已经这样了，何况人乎！
李白笔墨至此，全篇合得非常精彩，最后一个分句不写人，也不再说自己怎么怎么的，说马怎么的，这种方式就是严格按照“比兴”来做的。
今天，我们会看到不少高手，总喜欢写自己怎么怎么的，哭得死去活来，悲得惊天动地，这种夸张当然就不是比兴。
最后，班马（回程的马）鸣声萧萧，但鸣过之后呢？李白没有交代，也没有任何的提示或暗示，给读者留下了遐想的余地，最后到底怎样，就不是作者的事，任由读者去想象，一千个读者可能会有一千个不同的答案。这就是诗的余味。诗味，就很多种，余味，就是其中之一。其他的诗味，我们会在以后的课程中逐渐讲到。
和前几堂课一样，欣赏完李白的，就到了杜甫的七律。请看：
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
大家请注意第七分句一开始的“艰难”，这里的艰难，是对前三个步骤的概括性描写。也就是，开始了“合”这个步骤。猿在风急天高中的啸声，是怎样的呢？作者告诉了大家，是哀。这就说明了猿所处的环境之艰难。“渚清沙白”环境中的鸟呢，飞来飞去的，请注意这里的“回”，不是回来的意思，而是飞来飞去，俗话说的在某个地方打转。飞来飞去做什么呢？一句俗语告诉了我们，“人为财死，鸟为食亡”，鸟飞来飞去当然是觅食。但是觅食的时候，面对的是什么样的环境，是“渚清沙白”，哪儿有什么东西可食，这是不是艰难呢？当然也是的。无边落木萧萧的从山上下来，目的地是哪儿呢？当然是远方。对于落木来说，无论是眼前还是将来，对它来说都是艰难。万里长江滚滚而来，穿越千年的时间、跨越万里征程，其中的落差与曲折，从开始到最终抵达大海，这个过程恐怕属于超级艰难。
因此，合句一定是在前面的基础之上的“合”，而不是别开生面，置开头于不顾，头也不要了，想怎么合就怎么合。
“艰难苦恨”，这个不仅是指作者生活的艰难，生活的艰难，加上心底的苦。比如转句的“悲秋”“客”“多病”“独”等等，已经不止是艰难，还有了苦与恨。这里的苦，不是生活的苦，是心底里的苦。恨，是指作者自己空有一身才气、空有一腔热血，报国无门、天生我才无用处。正在是这样的情况下，发出的凄婉、哀绝之叹息。
艰难苦恨表现在哪儿呢。作者明白的告诉读者，这些东西都写在自己的脸上，“双鬓”也就是说，左看右看都可以看到，前看后看还是可以看到。并且，任何时候都可以看到，因为这些东西，已经到了“繁”的程度，直接刻画在脸上，除非象阿拉伯妇女那样把脸给罩住，否则，当然是啥时候都可以看到的。“繁双鬓”，就不再是在前三个步骤上进行综合，而是把前面的内容，一概刻画在脸上，并且将永久的展示下去，不仅之前还包括今后。简简单单的三个字“繁双鬓”，比起今天某些高手的死去活来、山盟海誓般的永永远远之类的句子，当然是天壤之别。“繁双鬓”读来不觉空洞，很清晰的向读者勾勒出一幅沧桑的面容，如同近在咫尺，恰似呈现于眼前，给读者最简单、也是最直接的震撼。
从“繁双鬓”上可以读出的是什么呢，就是“潦倒”二字，艰难苦恨是对过去的概括，也是合句对起承转的概括，而“潦倒”则是眼下的真实写照，潦倒的当然不仅是生活，更有甚者更为可怕的是心情的潦倒，感觉对前途的一片迷茫与无奈。前面我们说了，报国无门壮志不仅未酬，潦倒后更没有酬的机会与可能，这个潦倒是彻彻底底的心灰意懒，说心灰意冷也可，总之不是个什么好心情。作为一位感觉自己满腹才华，拥有经天纬地之能者，这样的感觉不啻于地狱般的煎熬。当一个这样的人在精神上被击倒的时候，对前途已经不抱幻想或希望，人生的追求化为泡影，还有比这更痛苦的么！最后，只好打算借酒消愁，很可惜的是，连酒也没有，甚至连浊酒也没有，只好停下了酒杯。也就是说这个愁，想消也无法消，整杯浊酒也是如此的困难，没有酒如何借酒消愁呢？作者没说，留下余味，让读者去解答。
当读者读到这里的时候，已经被作者的愁所触动，至于这个愁怎么消，用什么法子去消，是不是能消，能消多还是消少等等诸如此类的问题，只能是有多少读者就有多少答案。留给读者去解决或不解决任凭读者做主。
与李白用马一样杜甫使用浊酒杯，最后以比来结束全篇，同时留下无限的空间（余味），随便读者去想象去发挥。
事实上掌握了起承转合，用不着去看什么背景或释疑，读者自己就完全可以把作品读明白，百度、千度都不必。坦白的讲，网络有百度，但如果是在现实中，又如何百度呢，更何况百度千度来的东西，错误亦不是少数，为什么不依靠律诗的格律去解析作品呢。按照格律去解析律诗，才是正途、才是终法。如果说了解背景，即使今天的我们，谁能说每时每刻的心情都是一致的。没有谁能够肯定明天的心情就一定和今天一样。同样的蓝天白云，不同的日子里在不同的心情下去看，则未必就是同样的感觉，这个道理太简单。即使是杜甫也不可能每天的心情都是一样的。比如登高这首作品，写于杜甫在夔州时，夔州就是今天重庆市的白帝城，三国刘备向诸葛亮托孤的地方。实际上杜甫在夔州的生活，至少是相对稳定的，比他之前的生活要稳定许多。至少没有“南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼”的情况出现，因此，很难从背景来解析杜甫这首七律所包含的内涵。
朋友们自己写东西，无论是诗还是填词，或者是散文、随笔什么的，谁也不可能从年头带年尾，就是同一个心情，这压根就不现实，完全无任何的可能性。杜甫在夔州一居就是四年，难道说四年都同一个心情，当然不会。所以，背景可以了解一下，但如果把背景当作是解析作品的唯一之路，那还要起承转合做什么，还要格律做什么。
我们接着看最后一首，李商隐先生的作品。
昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。
李商隐最后的合句，相对就没李白杜甫那么复杂，非常简单。本来前面说的是喝酒，连同喝酒所表现出的一些情谊，“嗟余”当然就是兴高采烈之余，听到了鼓声知道了时间，OK，该上班（应官）去咯。因此呢，娱乐活动就到此结束吧，政府工作首先是要做的，不能忘记了本职工作。一宿没睡，且喝了一宿的酒，还能去上班，李商隐确实是做干部的料，一般人的身体没多少人能这样折腾。兰台上班所在地。类转蓬指的是自己喝得不少，骑在马背上象蓬草一样摇摇晃晃。
都说李商隐的诗晦涩，这首也不例外。鉴于时间关系，以后讲解起承转合更深层次内容时，还会讲到目前二年级所应用的这三首例诗。通过四节课的讲解，大家对起承转合这个律诗的基本骨架，已经有了初步的认识和体会。了解不过是第一步，掌握也仅仅是第二步。最后的目的是运用，这才是至关重要的。因此，需要根据讲义内容，结合唐诗平时的阅读才能达到。大家有所收获，那么，主讲老师的幸苦也就没有白费。拳拳炙心，天可鉴！
至此，格律中起承转合的逐步讲解，基础部分的内容，暂时告一段落。