文／长郡中学高三语文组  肖 杨

 一

原题呈现

【长郡一模】

材料一：“爸爸,那是什么?”“别怕，孩子，那只是颗流星。”当导弹的尾焰划过叙利亚夜空时，一位父亲抱着慌张的孩子说道。

材料二：4月16日，美国商务部宣布将禁止美国公司向中国中兴通讯公司销售零部件、商品、软件和技术。4月20日，中兴通讯回应了该事件：美国的禁令可能导致中兴通讯进入休克状态，要求公司上下认真反思。

材料三：领袖在十九大报告中指出：“构建人类命运共同体，建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界。”

材料四：萧伯纳说过，人类有两出悲剧：一出是肆意妄为，一出是万念俱灰。

请结合上述两至三则材料，以“关于（）的断想”为副标题，写一篇文章。要求补写出副标题空缺内容；选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

 二

审题引导

【多材料副标题作文】

1.分解分析：材料的特点

双面（1/2/4）vs单面（3）

新闻（1/2/3）vs名言（4）

事实（1/2）vs观点（3/4）

2.合并立意：有机的关联

命题者意图——本题是三则新闻材料加一则名人警句，目的是引导考生用理性的眼光来审视社会问题、时代风云。填空式副标题开放了写作角度也限制了写作范围，考生可以从两至三则材料中找到契合点，确定写作方向，运用联系的、发展的和对立统一的观点观察问题、分析问题、解决问题。如一、三、四则材料结合，可写“关于未来的断想”，只要胸怀理想，志存高远，再大的困难也阻遏不了社会的发展。二、三则材料结合，可写“关于和平的断想”，警惕“泛和平主义”“逆全球化”思潮危害，克制不等于自信，和平与美好也是斗争出来的。

阅卷者观感——实际上，材料多样组合还是可以有多种立意的，可惜囿于狭隘的视野，同学们很少推陈出新。比较好的角度有：

1+3——共创和平，命运共同

1+4——慎为顾他人，存善为自己

2+3——封闭与开放；主导与被动；对立与对话；互损与共赢；反对逆全球化

2+4——妄为作恶，自省成善

1+2+4——理性处世

1+2+3——弃战争，不妄作；存希望，共担当

3.主要问题

（1）标题——无标题，或无副标题，或副标题和正标题内容趋同（功能没有区分），或副标题格式错误。

（2）立意——没有综合材料集中立意（如：只取一个材料，稍带过其他材料），脱离材料意图谈细枝末节（如：谈语言的艺术【材料一、二】），缺少新颖性（高频立意为：和平、命运共同体）

（3）表达——空泛议论，缺少足够的素材；语言贫乏，缺少文采；生硬分论，缺乏合理的逻辑。

4.片段举隅

学生对“材料”不能进行合理的分析是导致论证关联性差、逻辑性不强的主要原因，下面看看几位同学是如何进行材料分析的。

（1）正反比较、指出实质

近日甚嚣尘上的是对中美贸易战的热议。乐观者以为：这是民族品牌愤而后启、趁机崛起的时机；悲观者以为：中兴的前途堪忧。然而为何不想，是怎样的利益冲突让美国率先打响贸易战？在制裁的背后，是两国经济的伤筋动骨；在经济的背后，是人民饭碗的破碎和失业人群的骤增。退一步海阔天空，忍一时风平浪静；俄罗斯遭受的制裁不可谓不严厉，但它的反扑又让谁得了好处？（长郡中学1502班陈玮豪）

（2）定义概念、归纳阐释

“妄”，即肆意妄为，是萧伯纳所说的人类第一出悲剧，源于人对自身力量的过分肯定与过高估计，对规律和原则应有的敬畏之心的缺乏。叙利亚夜空中导弹的划痕，中兴通讯滥售机密的证据——前者为国家对世界和平共识与主权国家维和义务的践踏，后者为企业对商业竞争原则的抛却。个体的“妄”，此般的滋生累积，终铸成为世人所谴责的不义之举；群体的“妄”，则可能成为毁灭世界的黑暗力量。（长郡中学1519班张淙乐）

（3）赋予形象，逻辑关联

萧伯纳曾说：人类有两出悲剧：一出是肆意妄为，一出是万念俱灰。而我认为，正因强权的肆意妄为，野蛮霸凌，才使得灾难涌现，进而导致“目之所及，一片黑暗”，受害者如同阴云遮目，变得“眼盲”。而此类悲剧的频发，又会加剧受害者对于未知的恐惧，使得人类常年罹难，终至“心盲”，从而催生群体性精神危机——万念俱灰！（长郡中学1519班刘奕伶）

三

佳作点评

划过夜空的是流星

                ——关于和平的断想

长郡中学1515班黄可玥

这个世界上，和平，真的存在吗？

也许是存在的；但也许，它只是理想主义者提出的空想。

单看当今世界，花团锦簇，生机勃勃的局面下，却是暗流涌动，波诡云谲——西方大国之间的较劲比拼，东方国家之间的矛盾摩擦；冲突日益升级，关系逐渐僵硬——国与国交往间互相阻挠封锁，又何来的“和平”？

而在某些国家叫嚷着的“和平”背后，是无数平民的流血丧命，无数百姓的破产流亡。

叙利亚作为美俄交锋的主战场，从来就未“和平”过——政府军与反对组织全天开战，战火所及之处断壁残垣，哀鸿遍野。战区中生活的人们痛不欲生：没有医生，没有水源，没有食物……大人尚且苟且偷生，那孩子们呢？

当听到孩子指着导弹掠过的痕迹问“爸爸，那是什么”时，叙利亚孩子的父亲安抚他说那只是“流星”——是啊，他多希望那划过夜空的，是象征希望的“流星”；但现实送给他们的，却只是象征死亡的“导弹”！

和平啊，对于战火纷飞，硝烟四起的痛苦国度，你是否总是杳无音讯？

政治带来的战争令人痛不欲生，经济上的和平也不见踪影。

中美贸易战一触即发——美国禁止华为在美进行销售，停止对中兴的技术供应；中国则大力加高美国产品的关税。中美对抗，是大国间的政治博弈，也是东西方的文化碰撞。

而在这对抗中，我们又得到了什么？

企业破产，岗位流失，通货膨胀，供货紧张。经济上的战争，不流血，不死人，但却同样硝烟四起，烽火连天。

我们是否已经忘记，当年一战二战带给世界的伤痛?我们是否已经淡忘，当年美苏争霸带给局势的紧张?我们是否已经忘却，当年曾在联合国提出的有关和平的畅想？

铸剑为犁的青铜巨人依然挺立，而应答和平的国家却重新操起了刀剑。

和平，真有那么难吗？

中国说：要“构建人类命运共同体”。可见和平非一国的任务，而是需要全世界共同建设维护。

为何国与国之间一定要针锋相对，而不能各退一步，海阔天空？为何国与国之间一定要紧追不舍，而不能携手并进，共同发展？为何国与国之间总要比拼高下，而不能相互促进，一起变强？——也许唯有解决了这些问题，和平才不是空想，叙利亚的孩子才能真正看到划过夜空的流星。

张晓风说，“山在。树在。我在。大地在。岁月在。你还要怎样更好的世界？”

我说，“战火不在。硝烟不在。痛苦不在。和平在。我就要这样最好的世界！”

 点评：本文中心突出，非常好地关联了材料一、二、三。从对“和平”的期待开篇，引出中心论题。再从有硝烟的战争和无硝烟的战争两方面着笔，展示了“不和平”产生的恶果，从而引出对维护和平的渴望，提出解决方案“构建命运共同体”，结尾照应前文，回扣标题，以仿句结束，很有力量。文章思路清晰，逻辑性强，语言有表现力。但在解答如何“保持和平”的文句中，加以必要的例证和恰当的阐述，则会更好。

 升格修改：

举例倒数第三段

但讲求和平并非是反对良性竞争，人类也需要“赶超”的精神来促进人类的发展、文明的进步。中美之间的贸易竞赛焦点，并不只是美方一边独大的垄断制裁，而更是核心技术和国家创新实力的比拼，身处其间的中兴公司若能在禁令的倒逼中求得精进，倒也不会是一桩悲剧了。

为何国与国之间一定要针锋相对，而不能各退一步，海阔天空？想那朝韩会晤，破冰可见。为何国与国之间一定要紧追不舍，而不能携手并进，共同发展？看那中俄签约，资源互利。为何国与国之间总要比拼高下，而不能相互促进，一起变强？思及良性竞争本不可避，但那恶意强权却不可容忍！

——也许唯有解决了这些问题，“和平”才不会停留于空想，才有可能变成可期的理想——叙利亚的孩子才能看到划过夜空的真正象征着希望的“流星”。

 修改简评：

A.增加了辩证思考，回扣材料分析，体现了思辨精神。

B.阐述“解决问题的方法”时使用了两个个例和一个泛例，使得“解决问题”的方法“落地”，论证更有说服力。

C.重提“理想”“真正象征希望的流星”，照应前文，点题，结构严谨，突出了主题。

希望之光，绚烂满天

        ——关于希望的断想

长郡中学1520班胡旖航

百余年前的中国，国联解散，国人惊惶迷茫，鲁迅先生以一篇《中国人失掉自信力了吗》直剖人心，为新时代开出了一剂警世良方。

百余年前的长沙，人心惶惶，社会动荡，谭嗣同却毅然奔赴刑场，相信着“自古改革需流血的牺牲者，而今流血牺牲自我辈始”。

百余年后，面对“流星”与“导弹”的抉择，父亲选择了“流星”之希望，而放弃“导弹”之恐惧，让慌张的孩子不再惶恐。

诚如是，有存在便有希望，有希望便有光明，有光明便可驱散一切灰暗，绚烂满天。

萧伯纳曾说过，人类有两出悲剧――一出是肆意妄为，一出是万念俱灰。依我言，万念俱灰是“希望”成为“绝望”的产物；肆意妄为是“希望”沦为了“妄想”，进而演化为“狂妄”，其本质是希望的缺失。

反观当下，“万念俱灰”者大有人在，他们是鲁迅笔下“见胜兆则纷纷聚焦，见败兆则纷纷逃亡”的庸人；是老舍笔下“我对中国将来的希望不大，梦里也不曾见着玫瑰色国家”的叹惋；是当今“葛优瘫”“丧文化”的代表……“肆意妄为”者更是数不胜数，从希特勒的法西斯独裁专断，到马加爵持刀入校的惨剧，再到大数据时代滥用用户大数据“杀熟”。有人说，这是一个信仰缺失的时代，希望之星难以寻觅。

但我要说，这也是一个充溢着希望之光的年代。希望的力量，恐怕比任何时候都迸发出催人奋进的魔力。从领袖“不驰于空想，不骛于虚声”的号召，再到黄旭华为造核潜艇“人间蒸发”30年的奇迹；从90后女院长刘明侦“奋斗的青春有未来”的自信，到黄大发“于锤万凿30年”修出生命渠的诺言……这样的“东方魔力”，源于希望，却高于希望。他们将希望转化为行动，最终铸就“奋进人生”。

希望是一种成熟，是一种自信。绝境中心生希望，便不致于万念俱灰；身居高位时不失希望，便不致肆意妄为。

诚然，希望给人以无穷的力量，但希望不是固守，更不是固执，而是“与时俱进，开拓创新”的进取。比如牙买加人秉持“我们小，我们穷，但是我们很自信”的信念，在运动场上一次次挑战极限；比如邓小平审时度势，开创出一条中国特色的发展新路……希望不是永恒，却是通向未来的永恒之途。