教师“凭良心”做事，关注的不是学生发展，而是自身的道德需要，遵循的是一种外在的评价标准，反而容易走极端。 

  ■谢翌

  陕西子长县一名六年级男生因未完成作业，被教师强行抱上课桌，当着全班学生的面脱掉裤子；青海西宁市一名初二男生因未背会课文，且平时经常不按时完成作业，被教师打8记耳光；陕西安康县一名六年级男生因未完成作业，遭到教师严苛体罚，且教师强令同班50多名学生轮流扇其耳光……近期，各地相继发生辱生事件，某些教师的形象被媒体密集宣传，越描越黑。加之互联网时代，信息传播迅捷，将其火速上升成为公众事件。同时，几个孤立事件发生时段集中，还被视为同质事件，引起社会担忧，更引发公众对于教师群体职业道德的质疑。

  诚然，侮辱学生有悖师德，违背师德的教师不是合格的教师。当地教育部门该处理的必须处理，相关教师该道歉的一定要道歉。然而在笔者看来，不能光从师德角度出发来看问题。

  在我国的教育文化中，有一种习惯性倾向，即从道德角度去判定个体行为，对一切问题赋予伦理色彩。这样的思维惯性，不仅影响我们对辱生问题根源的把握，也使我们每每心生疑惑：为什么辱生事件发生前，一些相关教师在自己的岗位上“兢兢业业”，被同事和家长称赞“很负责任”，还屡屡被评为“优秀”？从“有德”走向“无德”，变化难道只在一瞬间？

  追根溯源，教师以极端方式“教育”学生并非近来才有。在我国古代的教育文化中，学生不好好学习，教师责打乃是天经地义，若教师不严加管教还会被视为不负责任。到了当代，尽管这种观念早已失却主流地位，被以平等、民主、尊重等理念为核心的现代教育观所取代，但不可否认，受到种种因素的影响，其在少数教师和家长那里仍然有市场。

  在一些教师看来，自己勤奋工作，不求个人私利，所做的一切都是为了学生未来有个好出路。即使偶尔惩罚学生，也只是“恨铁不成钢”，是负责任的表现，“完全对得起良心”。遇上不“领情”的学生，不好好学习，不服管，教师可不是该生气吗？对此，一些家长似乎也没什么意见，这不都是“为了孩子好”吗？

  奇怪吧？人们常说，凭良心办事，做事要讲良心。可为什么教师从事“良心活”反而容易走极端呢？

  实际上，教师信念中存在两种价值观，一种是内在的价值观，另一种是工具主义的价值观。前者把教育工作当作一项事业，把学生的个体发展放在首位，注重学生的可持续发展，关注教育的过程甚于结果；后者把教师职业看作是一种谋生的手段，或只关注外在的评价。

  “凭良心”做事，关注的不是学生的发展，而是自身的道德需要，也是在遵循一种外在的评价标准，其深层根源在于社会和他人会因其品德好坏给予相应的赏罚。追求“良心”是利己较为隐蔽的表现。

  当把教书育人当作“良心活”时，教师不是在真正关注学生的发展和教育本身的意义，而是把自己的行为仅看作是政府和社会所赋予的责任，或者是把自己视为辅助学生升学的工具。学生学习就是学好书本知识，认真完成教师布置的作业，做学校允许做的事，考好试。帮助学生实现了功利的目标，教师自然也就对得住“良心”了。

  内在的价值观能够激发无穷的力量，而秉持工具主义的价值观，只能指向短期的利益。也正因如此，一些教师打着“良心”的大旗，不顾学生的兴趣与需要，急功近利，不择手段，最终的结果自然是偏离正常轨道，损害学生的身心健康。

  当下，随着权利意识的增强，对教育平等的要求空前高涨，人们开始反思教师以往教育行为的一些不恰当之处，为学生争取更为宽松的教育环境。此时，跳出师德看问题，为教师的深层信念纠偏，将更有助于促进教师静心教书、潜心育人，将教育导向关注每个人在社会中生存、发展，及实现人生价值和幸福的意义，最终也有助于师德的提升。