我们的孩子关怀和服务他人的品质似乎没有获得应有的发展，甚至连自我关怀的能力都弱了很多。

    ■张树伟

    我们的先贤说，民为贵，这话意味深长。

    但小民谁也不愿意当，就连小学里的班干部这种“官”，都比民吸引力大。媒体报道，记者对北京市多所小学展开调查，发现大多数学生和家长对“当干部”这件事十分热衷。此前亦有媒体报道，家长为了孩子能当班干部，不惜请客送礼，大抵是为孩子小升初增点砝码等等。

    可见“官”的意识无处不在，从成人侵染到孩子。为了人人当“官”，不少学校可谓费尽心思，有采用轮流值周当班干的，有给班里增设“门官”、“灯官”等新“官职”的。

    对孩子而言，官职多了，不知是过了把官瘾，还是增加了服务意识？这恐怕就要看教育者的意识了。在中国绵延的文化中，“民为贵”的思想固然可贵，但“官为贵”似乎更像主流。至少目前，我们对这些实践还是多些警惕好，免得让孩子在官瘾和服务同学之间困惑，更怕他们模仿成人世界的“官”，把“门官”、“灯官”都理解成一种权力。

    至少，看看我们身边官和权力的故事，就可知道，权力如果不用于服务他人，很可能伤及他人和社会，更不用说在这过程中的“自伤”了。像有校长标价卖职称的事情，就说明权力成为一个学校文化最有力的戕害工具，整体上降低了一所校园的职业道德的素养。若不是有一个跳出来的人，这个校园的整体素养还将继续向下滑。这是我们必须救治的伤疤。

    诗人说，为他人得幸福而祈祷。在我们的教育自信越来越强的时候，也有很多人越来越担忧。他们担忧不无道理，我们在教育上取得的“智”方面的成就为世界所关注，也为我们国家的发展提供了强大的支持，但我们的孩子关怀和服务他人的品质似乎没有获得应有的发展，甚至连自我关怀的能力都弱了很多。

    或许，这才是教育创新的着力点所在。至于给孩子发放了多少“官帽”，是不是让孩子满足，甚至是不是采用了颇具现代色彩的“竞选”手段都不重要，重要的是我们的各种教育创新是在实现智育发展的同时，面向和尊重了孩子的内心世界。从现实社会的各种教育困境和孩子心理困境来说，我们还真缺乏对教育的真诚，对孩子的尊重。换句话说，作为成人和教育者，我们缺乏对自己的否定。我们要否定我们现在的某些不完美的东西，诚实地检讨我们作为教育者的精神缺憾，并告诉孩子，父母和社会共同营造的秩序并不是理想的秩序，同时社会也不全是孩子模仿的典范。告诉孩子他们的责任，要为他人得幸福而行动。

    我们并不是指挥者，孩子也不是提线木偶，他们是必要超越我们而创造更美好的秩序的人。面对孩子的成长，教育者要有如履薄冰的心态，保护他们的未来。至于搬演成人社会的种种东西，则不该是他们的事情。