近年来，在教书育人过程中，巴州二中始终把传统文化作为重要内容，在课堂上向学生讲授，并着力引导学生热爱传统文化，从中汲取营养。

    在教书育人中培育和践行社会主义核心价值观要做好与家庭教育相结合

    古今中外的有识之士都认为父母是孩子的首个教育者，家庭是孩子的首个教育场所。家庭教育在孩子的成长中起着非常重要的作用。

    《颜氏家训》是我国南北朝时文学家颜之推的传世之作，开后世“家训”之先河，被历代学者视为垂询子孙以及家庭教育的典范。在讲到有的父母教育子女之所以失败时，他认为：究其原因是因为父母对孩子只有溺爱而不加管教，往往不能使孩子孝悌知礼。他举例说：在孩子的饮食、行为方面，放纵他们的欲望，该劝阻的地方反而夸奖，该呵斥的时候反而一笑了之，孩子长大后，便以为那些都是礼法所允许的。由此，他推断：这样下去，等他养成了傲慢的习惯才加以制止，把他鞭打至死都不能树立父母的威严，反而使他怨愤日盛而增加对父母的怨恨，会让他成为一个没有道德修养的人。

    因此，他总结出：孔子云：“少成若天性，习惯如自然”是也，俗谚曰：“教儿婴孩”诚哉斯言！苏联教育家苏霍姆林斯基指出：教育的效果取决于学校和家庭的教育影响的一致性。如果没有这种一致性，那么学校的教学和教育过程就会像纸做的房子一样倒下来。父母、亲属是儿童的最早的教育者，正是在学龄前的几年间，也就是在儿童接受教师的影响开始以前很久，就在他的身上种下了人的一些基本特征的种子。曾国藩在清朝道光30年至同治10年前后达30年的翰苑和从武生涯中给其儿女辈写了近1500封家书。在其家书中，立志之论甚多，立志之后，据此求过，自律自勉。在持家教子方面，曾国藩主张勤俭持家，努力治学，睦邻友好，读书明理。他在家书中写道：“余教儿女辈唯以勤俭谦三字为主。”几年来，我利用周一升旗时间，向全校师生讲了《朱氏家训》、《颜氏家训》、《乔家家训》等，这些家训中或曰耕读传家，或曰积德行善，或曰仁孝清廉，或曰尊老敬贤，或曰勤学苦钻等等，无不是让孩子从小就重德修身、继承祖业、光前裕后。

    为把社会主义核心价值观与家庭教育有机地结合起来，最近，巴州二中让学生把自己的家训写出来，从中看出了很多学生家长对孩子的明确要求和良好教育，同时也发现了个别学生说不知道家训的内容，说明父母在家里缺少对孩子的应有教育和要求。

    《辞海》中对“家风”的释义是：指家的传统作风、风尚。给外界表现的是家庭的性格，是家庭的形象。家教决定家风，家风影响家教，在家教这件事情上，作为父母极重要、极有效的做法是“以身立教”，家长们要清醒地认识到：孩子首先是向父母学习的。大量事实证明：孩子的发展取决于父母在其面前的表现，取决于孩子从父母的榜样中怎样认识和评价人与人的关系和社会环境。俗话说“父母是孩子的样子，子女是父母的镜子。”父母要以自己的注重践履、言传身教提高家庭教育的针对性和感染力，使自己的家风得以发扬光大、世代传承。

    苏霍姆林斯基说：“家庭要有高度的教育学素养，这是在实现人的全面发展的思想方面，现实生活所提出的又一个重要问题。教育的完善，它的社会性的深化，并不意味着家庭作用的削弱，而是意味着家庭作用的加强。”例如：有些学生的父母早晨起床时间比孩子还晚，孩子的早饭只能凑合吃或不吃或在学校周边的小卖部里买些零食吃和瓶装水喝，这种做法对孩子的成长有百害而无一利，一是父母的不按时起床直接影响着孩子学懒，二是孩子凑和着吃早饭或不吃早饭或买零食吃直接影响了孩子的身心健康，三是直接导致孩子的奢侈习惯，四是直接培养了孩子的不良生活习惯，五是影响了身心健康就直接影响了孩子的学习。这些都是学校教育反对的。我也高兴地了解到很多的家长按时起床，给孩子把早饭做好，让孩子吃好、吃饱按时去学校上课，中午按时吃饭，饭后让孩子适当轻松一下，然后休息，哪怕只是10分钟的休息，对下午孩子的学习都有好处，下午放学后让孩子按时回家，对孩子晚睡前的活动提出要求，形成了非常好的学习和生活习惯。仅此一点小小的生活习惯就足以说明，随着时代的发展，孩子的健康成长不是不需要家庭的良好教育和积极配合，而是更需要了。

    家庭是社会的细胞，家庭教育是社会文明程度的缩影，每个家庭的家教聚集起来也就形成了这个社会的社会教育。同时，家庭教育也影响和改变着社会教育的走向。一个社会的众多家庭拥有健康积极的家庭教育，其家庭成员在家庭教育下都具有良好的个人操守和品德，整个社会的道德水平和社会风气也将在潜移默化中得到提升。所以，良好家庭教育的构建与传承不是一家一户的私事，而是关系到国家和社会的大事。现在一些社会道德失范、人际关系紧张的问题，少数人道德品质低下、目无法纪、冷漠自私，甚至沦为“恶少”类人物，在这些现象的背后，都可以找到道德传统断裂、家庭教育不当或缺失的因素。

    家庭教育和学校教育的目的总体上讲是一致的，就是都希望孩子健康、平安、愉快地成长，学有所成报效国家，赢得幸福。学校作为专门从事教育活动的机构，有着明确的教育目的，这就是国家的教育方针。在家庭教育中不一定有学校那样明确的教育目的，有的家长可能以自己的阅历、生活体验、思想认识、家庭条件等来规划孩子的未来，也有的从自身的需要、喜好和愿望来培养和塑造孩子。不论其愿望如何，都需要学校和家庭、教师和家长做好沟通、协调与合作。也就是我常讲的教师与家长建立统一战线，因才施教，确保学生健康成长、全面发展。

    因此，为培育和践行社会主义核心价值观，重视家庭教育显得尤为重要。如果尊老敬贤、重德修身等优秀的家教在每个家庭中得到传承和发扬，那么亿万家庭的良好风气势必产生巨大的道德示范作用，进而带动社会形成正确的荣辱观、价值观。

    巴州二中高度重视家庭教育工作，把家庭教育纳入学校教育重要内容来开展，通过开展行之有效的家庭教育，形成家校育人合力，实现了共同培养合格人才的目标。

    在教书育人中培育和践行社会主义核心价值观要做好与教师队伍建设相结合

    韩愈在《师说》中开宗明义第一句话就是“古之学者必有师。师者，所以传道授业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”苏霍姆林斯基请教师记住：“你不仅是自己学科的教员，而且是学生的教育者、生活的导师和道德的引路人。”

    日趋激烈的国际竞争、全面建设小康社会的新要求、人民群众的新期盼，以及教育进入新的发展阶段的新特征，都对教育和人才培养提出了新的更高要求。广大教师承担着新的责任和使命。面对新的责任和使命，广大教师和教育工作者一定要认践行社会主义核心价值观，全面贯彻国家教育方针，按照面向现代化、面向世界、面向未来的要求，切实做好教书育人的工作。

    以学生为本。

    尊重学生权益，以学生为主体，充分调动和发挥学生的主动权；遵循学生身心发展的特点和教育教学的规律，提供适合的教育，促进学生生动活泼地学习、健康快乐地成长，全面而有个性地发展。为此，作为教师要做到：

    热爱学生。“爱”是学生普遍存在的心理需求，所以，热爱学生是教师教育学生的感情基础，是教师的天职和高尚的道德情感，是教师获得成功的根本。古今中外的很多教育家都是从“爱学生”走向成功的。教育实践一再证明，爱一个学生等于培养一个学生，讨厌一个学生，也就意味着将要毁坏一个学生。 

    “爱”从何而来？我校教师尹卫红担任班主任工作多年，她在班主任工作经验交流会上讲出了她对学生的爱——“每一个孩子在我们教师的眼里和心里都是天使，每天以欣赏的眼光看待他们。我感受深的是：要多亲近学生，多与学生交流，与学生建立和谐关系。要真正走进他们的内心，舍得花时间、花精力与他们谈心，与他们交朋友。你越是和学生打成一片，你就越有感情收获，而你越有感情收获，你就越想与学生打成一片。”

    只有有了爱，教师才会有工作热情；只有有了对教育工作的热情才能真正做到静下心来教书、潜下心来育人。我经常讲：“教师是两眼一睁，忙到熄灯，而且灯熄了脑子里还依然萦系者教育的活动。”教师在教书育人中的操劳辛苦，如鱼饮水冷暖自知。没有做过教师的人无从想象。大家都说现在的孩子不好教，不好教也要教，而且要好好地教。是什么支撑着教师这么做的呢？是爱，是对学生的爱、对教育事业的爱。我校教师郭荣荣的体会是：“真是不干不知道，干了班主任工作才切身体会到当班主任真比想象中的更苦、更累。让孩子们在班里健康快乐的学习和成长实在不是一件容易的事儿，其中有说不尽的酸甜苦辣。工作中我起早贪黑，一心扑在班级里，对学生严慈并济，很快形成了良好的班风、学风，同学们的学习成绩稳步上升。” 

    树立责任意识。教师的职业是一种责任重大、光荣的职业。忠诚教育，尽职尽责，是对教师基本的职业道德要求，教师只有忠心耿耿地把自己的全部心血和精力投入教书育人工作，才能对得起学生，对得起家长，对得起社会，对得起“人民教师”这个光荣的称号。教师对待职责的态度不应停留在“一般尽职”的水平上，而应该上升到“尽心竭力”的高度上。前者只是把教师当做谋生的手段，而后者是把教师当作自我人生价值实现的极好途径。我校教师关春梅认为：“养成教育是成长的关键，良好的品行是成长的前提。要从学生身边的一些‘小事情’中培养学生良好的生活习惯、良好的学习习惯，培养学生诚实善良、知恩图报、勤俭节约、奋发有为的思想品德。良好的习惯和良好的品行的形成并非一朝一夕之功，它需要我们教师不断地督促引导，需要学生的长期努力，像滴水穿石一样，一点一滴经年累月，良好的习惯和良好的品行定能培养出来。”教师只有对学生既尊重、关心、信任、理解，又对他们身上的一切不好的东西采取毫不妥协地纠正、管束和要求，才是真正的热爱学生。